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湖北采茶歌的特色及传承

2018-01-19

福建茶叶 2018年3期
关键词:采茶戏民间艺术湖北

周 晶

(湖北工程学院音乐学院,湖北孝感 432000)

我国民间艺术具有多样化的表现形式,不同的地域文化让当地的民间艺术呈现出了鲜明的地域文化色彩。湖北采茶歌是湖北地区的地方戏种,这种艺术形式在采茶戏的发展、传承以及社会影响等诸多方面都占据着重要的地位。对湖北采茶歌所具有的艺术特色以及传承研究与探讨,对于推动湖北采茶歌的发展意义重大。

1 湖北采茶歌的审美特质

湖北采茶歌是湖北民间艺术中的重要形式之一,这种艺术形式不仅与社会大众生活具有紧密关联,并且体现出了独特的艺术审美特质。

1.1 湖北采茶歌呈现出自发性的特征

包括湖北采茶歌在内的许多民间艺术,都是社会大众在生活实践中开展自发创作的成果,而这种自发性,也让湖北采茶歌在内的许多民间艺术体现出了随处可作、随性而作的特征。一方面,在湖北采茶歌中,许多题材与内容都来自于民间传说或者真实的劳动场景;另一方面,在湖北采茶歌发展初期,社会大众往往会围绕曲牌进行自主填词与即兴演唱。而湖北地区“抱起枕头一撂肩,茶戏能看一整天”这句谚语,不仅证明了湖北采茶歌是社会大众自发创造与自发传唱的艺术,而且证明了湖北采茶歌在湖北地区得到了广泛的普及,深受社会大众喜爱。

1.2 湖北采茶歌呈现出地域性的特征

湖北采茶歌作为一种地方艺术,具有着鲜明的地域文化气息,而这也决定了湖北采茶歌在湖北地区具有扎实的受众基础。由于湖北采茶歌与湖北地域文化具有紧密的关联,因此,在时代的发展中,湖北采茶歌仍旧能够让湖北地区社会大众产生较强的文化认同感。以湖北阳新采茶戏为例,由于这种艺术中唱词多为地方方言,因此即便是在大众传媒如此发达、精神文化娱乐方式如此多元化的今天,依旧没有被社会大众所遗忘。也正是因为阳新采茶戏已经成为了阳新地区精神文化中不可或缺的组成部分,阳新采茶戏才能够始终保持着旺盛的生命力并被当地社会大众所追捧。

1.3 湖北采茶歌呈现出传承性的特征

湖北采茶歌不仅是社会大众自发创作的艺术,而且也在时代的发展中得到了较好的传承。当然,与其他传统民间艺术一样,湖北采茶歌的传承也是以口口相传与言传身教为主要形式。与此同时,湖北采茶歌在发展与传播中逐渐成为了湖北地区社会大众生活方式中重要的组成部分,而当地男女老少则都对湖北采茶歌具有或多或少的了解,并能够随口演唱几句,这也彰显出了湖北采茶歌强大的艺术生命力以及传承性特征。

2 湖北采茶歌的艺术特色

从湖北采茶歌的剧目内容特色方面来看,湖北采茶歌中的题材与湖北地区社会大众的生活场景、劳动场景等关系密切,与此同时,时代的发展以及生活环境的改变,也让湖北采茶歌的题材产生着一定的改变。在湖北采茶歌产生初期,大部分题材都与采茶活动有关,而随着湖北采茶歌的发展,采茶歌所具有的主题以及所反映的内容突破了采茶情歌以及采茶叙事的局限,并向采茶劳动之外的其他劳动场景以及神话传说进行拓展。在此基础上,湖北采茶歌具有了数目繁多的剧目,其中,仅阳新采茶戏就具有“三十六大本、七十二小曲”之称,其中,《巧团圆》、《玉燕记》、《楼台会》等,都是这些剧目中的经典。这些剧目的来源主要包括三个方面:一是根据文学作品、民间传说改编。如阳新采茶戏中的《孟姜女》就源自于著名的民间故事;二是从其他艺术形式中进行移植的剧目。如《秦香莲》这一剧目就是从京剧移植而来;三是对社会大众日常生活的真实写照,如《何氏劝夫》以及《卖货记》等都属于此类。

从湖北采茶歌的唱腔特色来看,湖北采茶歌的唱腔主要为正腔,其中又包含着北腔、汉腔、叹腔与四平。北腔能够对各类复杂情感进行呈现,不同的板式则能够表达出不同的情感,如与慢板类似的哭板可以表达悲伤的情绪,而与快板类似的火工则可以表达坚定的情绪;叹腔则只有与原板类似的板式,这种唱腔又衍生出了还魂腔,这种独特的唱腔一般不会单独出现,而经常运用于从北腔向叹腔进行过渡的阶段;汉腔具有着诙谐的曲调,节奏较快的汉腔被称之为快汉腔,并经常运用在丑角的表演当中;四平则具有快四平与慢四平的区别,快四平一般应用于欢快的氛围当中,而慢四平则具有着温柔婉转的特征。

3 湖北采茶歌的传承

虽然湖北采茶歌在湖北地区具有广泛的受众基础,但是在新的时代背景下,湖北采茶歌的传承仍旧面临着不容忽视的挑战:一方面,随着社会娱乐方式以及社会大众精神需求的日益丰富,湖北采茶歌在内容与形式等多个方面体现出了欠缺竞争力的问题。如何更好地适应市场以及如何更好地做到与时俱进,是湖北采茶歌传承工作中需要解决的重要问题;另一方面,湖北采茶歌在受众群体以及艺人方面出现了断层。湖北采茶歌的受众呈现年长化的趋势,与此同时,湖北采茶歌还存在艺人普遍年事已高的现状,这对湖北采茶歌的传承产生着制约作用。因此,如何拓展湖北采茶歌的受众、如何创作出贴近受众审美需求的作品以及如何在湖北采茶歌艺人队伍中注入更多的新鲜血液,成为湖北采茶歌传承工作中需要关注与解决的重要问题。

3.1 深化资料收集与理论研究工作

湖北采茶歌是一种具有鲜明地域特色的艺术形式,在湖北地区开展采茶歌资料收集以及理论研究工作,不仅有利于发掘湖北采茶歌所具有的艺术价值与人文价值,而且也有利于推动湖北采茶歌实现系统化、长远化的发展。在开展这项工作的过程中,首先,湖北文化管理部门有必要深化采茶歌资料的收集与归档工作。当前,湖北阳新采茶戏已经被列入国家级非物质文化遗产名录,而在国家级非物质文化遗产名录的申报过程中,湖北采茶歌资料的收集与归档工作已经具有了良好的基础,而为了推动湖北采茶歌得以更好的传承,湖北文化管理部门应当进一步深化这些工作,通过继续加大人力与物力投入,促使湖北采茶歌资料呈现出更为完善、更为系统的特征,从而为湖北采茶歌生存状态的调研以及湖北采茶歌理论研究工作的开展奠定更为坚实的基础;其次,湖北地区的文化单位、教育单位,有必要重视针对湖北采茶歌特色及其传承开展深入的理论研究工作。从当前关于采茶戏的研究现状来看,无论是专家学者还是教育单位,都对赣南地区的采茶戏、粤北地区的采茶戏表现出了更高的关注度,而针对湖北采茶歌所开展的研究与探讨仍旧亟待得以进一步的深化。为此,湖北地区的文化单位、教育单位,需要重视通过组织湖北采茶歌研讨会、出版与湖北采茶歌相关的研讨文集等方式,深化对湖北采茶歌的理论研究,从而为湖北采茶歌持续发展与有效传承奠定良好的理论支撑。

3.2 完善湖北采茶歌传承机制

当前,湖北采茶歌仍旧处于不断发展和传承的过程当中,这决定了湖北采茶歌无法被剥离于社会生活之外进行“静态”的保护,因此,湖北采茶歌传承机制的构建与完善,应当以推动湖北采茶歌的持续发展为出发点。在此过程中,首先,湖北地区需要重视采茶歌艺术传承人的挖掘与培养。传承人的挖掘与培养对于非物质文化遗产保护与传承的意义不言而喻,当老一辈采茶歌艺人离世之后,如果采茶歌艺术没有得到良好的传承,那么势必会产生逐渐式微的趋势,因此,在湖北采茶歌的传承过程中,重视传承人的挖掘与培养是十分必要且紧迫的。从政府层面来看,湖北地区各级政府应当在传承人的挖掘与培养中发挥出应有的主导作用。这要求政府部门能够加大对传承人挖掘与培养工作的自主,并重视湖北采茶歌传承项目的组织与筹备,通过做好长期规划,为湖北采茶歌传承人的挖掘与培养提供科学的顶层设计。从传承主体层面来看,作为湖北采茶歌艺人,应当强化自身的文化责任感与文化传承意识,运用开放性的思想与心态对待湖北采茶歌传承工作,特别是要在湖北采茶歌传承人的挖掘与培养中树立奉献精神,确保湖北采茶歌技艺能够得到更好的传承;其次,湖北采茶歌的传承需要重视观众群体的培育。我国民间艺术的发展需要依赖于受众的关注与参与,因此,重视观众群体的培育对于湖北采茶歌的传承具有重要意义。在此方面,湖北地区可以将采茶歌艺术渗透到社会教育与校园教育当中,通过开发采茶歌课程与采茶歌教材,推动采茶歌在社会以及校园中的普及。如,湖北地区中的中小学可以自主开发校本教材,引导学生了解湖北采茶歌的发展与生存现状,利用湖北采茶歌的艺术魅力激发学生对湖北采茶歌的兴趣,使用组织学生观看采茶歌表演强化学生对湖北采茶歌的体验,从而为湖北采茶歌的发展构建起坚实的观众基础。

3.3 拓展湖北采茶歌演出市场

湖北采茶歌等民间艺术进入市场、适应市场,是拓展湖北采茶歌等民间艺术传播渠道、传播范围的有效手段。在此过程中,政府部门需要发挥主导作用,提升社会单位以及社会大众组织与观看湖北采茶歌演出的积极性。具体而言,首先,湖北需要重视采茶歌演出比重的提升。如在湖北电视台所举办的各类晚会活动中,可以适当增加湖北采茶歌的演出场次,从而确保湖北采茶歌具有更多的曝光率,推动湖北采茶歌在湖北地区乃至全国范围内具备更高的知名度;其次,政府部门需要积极探索湖北采茶歌演出契机。如在构建和谐社会、法制社会的宣传和实践当中,可以使用采茶歌形式对政府政策进行宣传,这不仅有利于提升湖北采茶歌的传播成效,而且也有利于推动湖北采茶歌的持续创新,从而让湖北采茶歌体现出与时俱进的特征;再次,湖北地区可以在社区、公园等地方组织具有自娱自乐性质的采茶歌表演活动。在广场舞风靡全国的背景下,湖北地区有必要充分借鉴广场舞文化发展经验,充分发挥湖北采茶歌的群众基础优势,推动湖北采茶歌在现代居民日常生活中的渗透;最后,对于个人、社会团体所组织的湖北采茶歌表演活动,湖北政府需要从资金、场地等多方面给予鼓励与支持,从而提升个人、社会团体开展湖北采茶歌表演的积极性,继而为湖北采茶歌影响力以及传承有效性的提升奠定良好的基础。

3.4 利用新媒体推动湖北采茶歌的传承

新媒体的发展,为湖北采茶歌的传播提供了良好的平台,而充分利用新媒体对湖北采茶歌进行传播,则是提升湖北采茶歌知名度、拓展湖北采茶歌受众群体的有效路径。在利用新媒体推动湖北采茶歌传承的过程中,首先,湖北文化管理部门需要引导采茶舞艺人、传承人等开通微博、微信等账号,并组织这些新媒体主体经常性的发布与湖北采茶歌相关的专业知识与表演视频,通过不断的人气积累实现湖北采茶歌知名度的提升,继而为湖北采茶歌的传承提供良好的环境;其次,湖北文化管理部门应当以湖北采茶歌及其传承为主题构建官方网站,通过向社会大众展现湖北采茶歌的特色、生存状态等,让社会大众对湖北采茶歌做出更加全面的了解与认知。与此同时,湖北文化管理部门有必要充分发挥自身的主导作用,鼓励了文化传播单位以拍摄湖北采茶歌纪录片、传播湖北采茶歌原生态演出视频等方式,为湖北采茶歌社会影响力的提升奠定良好的基础;最后,湖北地区应当重视多媒体矩阵的打造,强化对湖北采茶歌的宣传力度。如湖北在充分利用微博、微信、网站、论坛等对湖北采茶歌进行传播的基础上,也有必要充分利用城市广告牌、楼宇广告位等对湖北采茶歌进行宣传,从而促使湖北居民以及外来居民感受到湖北文化中的艺术气息,并深化对湖北采茶歌的了解,这对于提升湖北采茶歌的宣传效果、为湖北采茶歌传承提供良好环境具有重要意义。

4 结语

湖北采茶歌不仅与湖北地区社会大众的生活息息相关,而且具有鲜明的地域文化色彩。在新的时代背景下,这种具有自发性、地域性以及传承性的艺术形式所具有的生存状态不容乐观,因此,湖北地区需要重视深化湖北采茶歌资料收集与理论研究工作、完善湖北采茶歌传承机制、拓展湖北采茶歌演出市场,并利用新媒体推动湖北采茶歌的传承,从而为湖北采茶歌的可持续发展奠定良好的基础。

[1]尹国峰.采茶歌在当代声乐教学中的启示———从《茶山新歌》看当代艺术歌曲古典美[J].福建茶叶,2017(10):318.

[2]刘慧.采茶歌的演唱特色及其对当前声乐教学的影响[J].福建茶叶,2017(8):176-177.

[3]杨芳.中国采茶歌戏渊源源流大考[J].福建茶叶,2017(6):353.

[4]施王伟.多角度审视“采茶歌”的同源异流现象[J].艺术探索,2011(6):93-96.

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