中国茶道的伦理道德思想的当代释义

邓晓辉

（安阳工学院思政部，河南安阳 455000）

中国茶道是中国人民在饮茶过程中所衍生的文化特征，是我国茶文化的重要组成部分。中国茶道经历了千年的发展，充分的吸收了我国很多优秀的传统文化，包括儒家、道家和法家等。中国茶道博取众家之长，舍众家之短，有着极其丰富的内涵和十分悠长的意蕴，成为我国传统文化不可或缺的重要组成部分。由于我国历来比较重视伦理道德，强调仁义礼智信，重视人与人之间的和谐相处，所以，中国茶道也充分的吸收了有关内容，包含了很多有关伦理道德的优秀思想。这些思想随着时间的演变并没有变得暗淡，反而却越发的鲜明，尤其是在当今，显示出了惊人的活力。本文主要探讨研究的就是中国茶道的伦理道德思想的当代释义。

1 中国茶道概述

1.1 什么是茶道

茶道简而言之就是品尝茶的美感之道。茶道最开始是在中国产生并发展的，后来随着中国茶叶在世界范围内的流行，中国茶道也开始在其他的国家开始盛行，对于茶道来说，不一而论，禅有禅的茶道、俗人有俗人的茶道、道家有道家的茶道、佛家有佛家的茶道，其茶道各不相同，这主要是由其各自的审美观所决定的。由此可以看出，茶道是十分人性的，重视以人为本，人们可以根据自身的独特性形成各不相同的茶道。茶道更多的被人认为是一种修身养性的方式，其通过沏茶、赏茶和品茶等活动，提高人的修养，陶冶人的情操，增进茶友间的感情，使得人可以从浮躁的世俗生活中暂时脱身，享受着片刻的安定，是一种十分有益处的和美仪式。

1.2 中国茶道精神

中国茶道精神十分丰富，有四字说、八字说以及八谛说等。四字说将中国茶道精神概括为四个字，分别为清、敬、怡和真，清主要指的是清廉、清净、清洁以及清寂之清；敬主要指的是对人尊敬、对己谨慎；怡主要说的是和、悦和怡然自得；真指的是真理之真，真知之真，而至善则是真理和真知的综合体。白说提出茶有八德，主要为康、甘、香、清、和、敬、乐、美，这八个字可以作为茶道精神的集中体现。康指健康，茶能促进健康，延年益寿；甘指甘美，茶像甘露，可以滋润人生；香指香味，茶香自溢；清指清新，茶叶清新；和指和谐；敬指尊敬；乐指快乐，茶能让人暂时忘却烦恼增加人的愉悦之感；美指美感，茶能给人以无与伦比的美的感受。而八谛说主要指的是茶事八谛，分别为：水清、茶纯、器洁、火矜、仪态恭敬、内心真诚、神情怡然和行为适度。

2 中国茶道包含的伦理道德思想

要说到伦理思想，那么就不得不提儒家思想，其是中国传统文化的主流，其所涉及到的一些伦理道德思想一直是我国人民的伦理标杆，现如今我国很多的伦理道德思想也深受其影响。我国茶道中的伦理道德思想也深深的受到儒家思想的影响，除此之外，我国茶道也受到一些其他优秀文化所影响，像道家文化、佛家文化等，有着极其丰富的伦理道德思想。

2.1 “和”是中国茶道思想的核心

在中国茶道中，“和”是儒道佛三教共通的理念，也是茶道中最重要的思想之一，“和”是中国茶道的核心灵魂。中国茶道中的“和”主要是从《周易》里面的“保合大和”这一观点演变发展而来的。“保合大和”主要指的是人世间的所有东西都是由阴、阳这两种要素构成的，这两种要素缺一不可，阴盛阳衰则过寒，阳盛阴衰则过燥，所以阴阳调和才是世间万物的最佳状态，才能保证世界处在一种平衡的状态之中。儒家从“大和”的理念中提取出“中庸之道”的中和思想，在儒家眼中，和就是中，就是宜，一切适中、一切合宜方式最好的状态，在待客时要和敬守礼，作为宾客也要谦和有度。道家认为万物相生相克，故要求和，其认为要和蔼待人、和乐品茗。佛家讲和，主要提倡的是“中道妙理”[1]。

2.2 “敬”是中国茶道修习的必由之路

对于茶道来说，敬是茶道修习的必经之路，要想更好的理解茶道，那就必须识得一“敬”字。敬是万物之本，是无敌之道，敬是指进退有度，并不是一味地退避忍让，对人待物抱着一种尊敬的精神，那么就会让对方感觉到愉悦，从而减少很多矛盾的产生。敬对别人指的就是尊敬，对自己则表现为谨慎。“敬”已经深深的融入成为我国茶道精神的骨血，在我国很多地方，来了客人，为客人沏上一杯茶就表示对客人的尊重，可以看出茶本身已经就是尊敬的代名词了。在进行饮茶活动时，也唯有“敬”才能使得茶友间的关系得以维持。茶道有一种魔力，会自然而然的让人们自动遵循“敬”这一精神。

2.3 “真”是中国茶道的终极追求

对于茶道的真来说，其是真理之真，也是真知之真，而真理和真知结合的最高境界就是至善。要想达到至善，就要保存自己的天性，去掉对物质的欲望，不被物质世界所迷惑，在物欲横流的世界里保持着一份天性和清醒，真也是格物致知，精益求精，通过各种方法，找到一切事物的至诚。而饮茶的真谛，不仅仅在于欣赏饮品，更是在于启发人的良知与智慧，使得人可以在日常生活中宁静以致远，臻于真、善、美的境界。茶道之真，既是追求道之真，也是追求情之真，更是追求性之真。所以，“真”是茶道的起点也是茶道的终极追求[2]。

3 中国茶道的伦理道德思想的当代释义

3.1 “和”是以和为贵

在古代的茶道伦理道德思想中，“和”指的是阴阳调和，只有保全大之元气以普利万物才是人间的真道。茶道的“和”思想，经过了几千年的发展，其不仅仅再是指阴阳调和，更是成为了人们为人处世的一条基本准则，那就是“以和为贵”。在当代，人们越来越重视“和”的重要性，人类社会发展至今，人们之间的关系已经越来越密切，尤其是经济全球化的深入发展，世界已经成为一个整体，面对这么多不同的利益体，各个国家间唯有遵循以和为贵，才能更好的解决一些争端，从而和平共处。除了国际间的交往，人与人之间的相处也是，不能因为一点鸡毛蒜皮的小事就闹得不可开交，要以和为贵，和睦相处，互相关心爱护，营造出一种和谐友爱的氛围，使得人们可以在一种充满爱的环境当中更好的生活下去。

3.2 “敬”是尊敬爱戴

中国传统茶道中的“敬”主要指的是对人尊敬，对自己保持谨慎的心态。现如今，“敬”更多的表现为对他人的尊敬爱戴。随着社会经济的不断发展，人与人之间的联系越来越密切，而要保持人与人之间的和睦相处，就必须要遵循一定的准则才能保持人与人之间的良好关系，否则大家都由着性子来就很容易产生一些矛盾。而其中“敬”就是一个重要内容，其包括敬老爱幼、尊师重道、尊敬他人等。在日常的相处中，要保持谦逊的姿态，只有保持谦逊的姿态才能更好的体现出对别人的尊敬，像过焦过躁都是不可取的态度。尤其是不能仗着自身有才或者是自身有钱就看不起别人，表现出对别人的轻视，这可能会暂时满足其虚荣心，但却是一种没有教养的表现。无知的人才炫耀，越是知识渊博的人越是感到自己的浅薄，就越是会敬重别人。“敬”不是指一味地退避忍让，而是进退有度，达到双方相处的一个舒适的境界[3]。

3.3 “真”是真诚

当今社会，随着生活水平的不断提高，尤其是互联网技术的不断发展，社会上一些坑蒙拐骗的事情越来越多，这使得人们越来不敢真心待人，彼此相处都会带着一丝丝的防备，这对于人与人之间的和谐相处是极为不利的。为此，要充分吸收茶道精神中的“真”，待人真诚，与人相处时不存欺骗之心，做事真诚，做事不抱有欺瞒侥幸之心，而是认真完成自己分内工作。只有严于律己，诚以待人，真情真性，才能更好的与人相处，才能营造和谐美好的社会氛围，才能达到人与人之间的和睦相处、友好爱戴的和谐状态，否则人与人之间的相处总是存着一些戒备，无法推心置腹，那么也就很难活的比较快活了。

4 结语

中国茶道在充分吸收了我国传统儒家、道家和佛家的优秀思想之后，显现一些内涵极其丰富的伦理道德思想，这些伦理道德思想历经千年而不衰，并且随着时间的推移而显现出越来越鲜明的时代特征，这些茶道中的优秀伦理道德思想在与当今时代进行充分融合之后，表现出了更多的活力，而本文主要探讨研究的就是中国茶道的伦理道德思想的当代释义。