采茶舞引入高校体育教学的可行性研究
2018-01-19王鸿宇
王鸿宇
(包头师范学院体育学院,内蒙古包头 014030)
近些年来,随着我国与世界的交往日益密切,尤其是我国自身社会经济不断发展,一些新的思想和价值观念不断涌现,并且在移动互联网平台的作用下,这些新思潮和新观念得到迅速扩散。而作为“三观”尚未成熟的大学生来讲,很容易受到各种思想和观念的影响,其中一些错误的、消极的内容对大学生而言有着不容忽视的负面作用。采茶舞作为我国传统茶文化的重要内容和具体外延形式之一,一方面能够通过其优秀的文化和思想内涵,锤炼大学生更加积极的“三观”,另一方面可以通过其强身健体的作用,提升高校体育教学的针对性和实效性。
1 从采茶舞角度看其融入高校体育教学的可行性
从学术观点看,研究分析任何两种事物融合的可行性,就要分别站位这两种事物的角度,对彼此之间融合的可行性进行具体地分析。我们先从采茶舞开始,站在采茶舞的角度,通过研究和分析其形成历史、文化内涵以及体育作用,来看看其融入高校体育教学的可行性。
采茶舞今天分布范围很广,在江西、广东、福建、广西、湖南等南方诸省以及东南亚等海外地区都可以看到采茶舞的身影。但是归根溯源,采茶舞的发源地是在江西赣南地区一带,形成时间大概是在明代中后叶,成熟时期是在清朝中叶,并在清朝中后期随着人口的流动迁徙和文化融合,迅速从江西流传普及到了广西、广东、福建以及海外地区。可以说,采茶舞的历史十分悠久,其不仅蕴含着深厚的人文和艺术内涵,同时,其发展史也是明清以来中国南方汉族人尤其是客家人的历史“活化石”。
从字面上可以理解,采茶舞与采茶劳动息息相关。事实也的确如此,在明代中后叶,随着江西赣南客家人在当地立足并不断发展壮大,其生产生活方式也趋于稳定,客家人利用赣南一带山地多、气候温暖湿润等特点,在山上开辟了众多茶园。每年春天采茶时节,当地客家姑娘便会集体上山采茶。采茶是一项枯燥而劳累的工作,因此有着汉族文化底蕴的客家采茶女们为了缓解疲劳、提高劳动效率,便会在采茶过程中用唱歌的方式来娱乐,其所唱歌曲多为客家人的传统民间曲调,再配以一些与爱情、生活、劳动有关的内容,长期以往便形成了固定的演唱方式和内容,形成了著名的“采茶歌”。后来,采茶歌慢慢从采茶活动中发展到客家人的日常生活当中,并且得到了一些民间艺术家的丰富和发展,在歌曲的基础上,又结合客家人的传统舞蹈形式以及采茶女们在劳动时所特有的动作和身姿,出现了集歌曲和舞蹈于一体的“采茶舞”。
由于客家人是古代中原汉人的后代,因此采茶舞不仅有着很独特的地方特点,同时也有很强的汉族舞蹈特征。比如说,采茶舞在进行表演时,会加入一些手绢、篮子、扇子等道具,这在南方其它非汉族地区的舞蹈上是很难看到的,与现在我国北方的民间舞蹈如秧歌、二人转、拉花等种类同根同源,有近似的道具选择和艺术风格。但是,采茶舞也有很浓郁的地方特征,有很多客家人独有的人文和艺术风格。下面我们从几个方面进行阐述。
采茶舞在舞蹈的艺术技巧上,与传统的汉族舞蹈相比,有三个非常明显的特点,分别是矮子步、单袖筒、扇子花。先来看矮子步,无论是赣南采茶舞,又或是广东、广西一带的采茶舞,矮子步都是最为常见的舞蹈表演技巧。具体而言,就是在表演时,舞蹈者会将两腿前屈,后脚跟稍稍抬高,然后以一种较为诙谐的姿态一步步前移。矮子步的表演手段,一方面源自于北方汉族民间舞蹈中的“丑角”,另一方面也结合了采茶过程中采茶女放低身段、膝盖前蹲的采茶动作。采茶舞的矮子步在表演时要呈现出以下风格,即面部表情要丰富,要有神韵;腰姿要轻盈,充满风韵;双手要灵活,通过手的动作表现舞者的情感;脚步要灵动,有大量的小碎步。扇子花,顾名思义就是在舞蹈时加入扇子这一道具,通过双手的抖动让扇子如朵朵花儿盛开一样漂亮。单袖筒则是将汉族民间舞蹈中的双袖筒进行变革,结合采茶劳动中采茶女一个手采茶、一个手擦汗同时放茶的动作,演变而来的一种独特的舞蹈技巧。
通过上面的分析我们可以得知,其实采茶舞跟其它民间舞蹈相同,皆是劳动群众生产方式和生活状态的艺术化表现,因此其很“接地气”,有很强的乡土风情。因此,与一些现代舞蹈尤其是一些西方舞蹈相比,采茶舞更加符合中国人的生理特点,更加简单易学。而我国高校的体育教学对象,不仅是专业的体育生,更面向其它专业的广大大学生。倘若在体育教学的舞蹈选择上,一味选择那些十分专业的现代舞蹈或是西方舞蹈,那么对于非体育专业的大学生来讲是很难在短时间学会的,因为其需要长年累月的专业培训和锻炼,对人的身材、柔韧性、气质、肌肉类型都有一定的要求。因此这些专业舞蹈很难引起广大的非体育专业大学生的喜爱,推广起来也有一定的难度。而反观采茶舞,与人们的劳动密切相关,同时更加符合中国人的身体特征,更有亲和力和针对性,在我国高校体育教学中推广必定也更有实效性。
另外,采茶舞是我国传统茶文化的具体呈现,其具有十分深厚的历史和人文内涵。采茶舞可以说是我国客家人语言、生活、风俗等方面历史演变的“活化石”。从采茶舞中我们可以感受到客家人千百年来的社会人文变迁,是我们国家弥足珍贵的非物质文化遗产。因此,将采茶舞引入高校体育教学,从另一方面来讲还能更好地保护和传承我们这个民族的传统文化,让当代大学生更加了解和喜爱我们的民族文化。尤其是对于当代大学生而言,他们从小接受了大量的西方文化的影响,在文化上难免有“西化”的趋势,因此接受采茶舞的教学,可以让他们了解到其背后所蕴含的民族历史和民族文化,对于培养当代大学生的文化自信大有裨益。
2 从高校体育教学看引入采茶舞的可行性
2.1 将采茶舞与高校体育教学相结合,可以进一步提升我国高校体育教学的规范性
由于“重文轻武”现象在我国高校不同程度地存在,因此很多高校对于体育教学的态度就是“差不多就行”,以此无论是在课程设计还是在教学内容上都不甚重视。譬如说,很多高校在对于非体育专业的大学生进行体育教学过程中,往往是采用一些大众化的教学内容,如跑圈、体操锻炼等,缺乏深入的专业训练。这就导致这些高校的体育教学达不到教学目的。由是言之,把具有较强艺术内涵和文化内涵,并且简单易学的采茶舞引入到高校体育教学当中,就能在很大程度上弥补我国很多高校体育教学的这一弊端。
2.2 从我国一些高校的体育教学实践看,采茶舞的融入可以弥补很多高校在硬件设施上存在的缺陷
我国幅员辽阔,各个地方的社会经济发展存在不均衡的现状,因此不同的高校在硬件设施上也不尽相同。一线、二线城市的广大高校体育设施尽管较为先进,但是东西部地区的一些高校的体育教学硬件设施却存在较为落后的现象,有的甚至还没有人工草坪操场,使用的依然是过去的土场。在这样的操场上开展一些较为激烈的体育教学内容,如足球、篮球、快跑等,极易让学生们出现一些受伤的情况。由是言之,针对这样的高校体育教学实际情况,就应当采取一些较为温和,对人体损伤较小的体育教学内容。而采茶舞的竞技性较低,基本不存在对抗性,因此,在我国高校体育教学中引入采茶舞,可以在很大程度上避免这些高校在硬件设施上的不足之处。同时,采茶舞不仅可以在操场这样的开阔场地进行,也可以在一些室内环境内进行教学,对于南方一些天气多变的地区来讲更是极为合适,让其不受天气、场地等因素的制约,能够随时随地进行教学。
2.3 采茶舞所具有的深厚文化内涵,可以在很大程度上弥补高校体育教学在这方面存在的不足
我国高校体育教学普遍来讲是“重武轻文”,单纯重视强身壮体和体育竞技的教学内容,而忽略了人文方面的内容。而采茶舞不仅具有很好的锻炼功效,同时其所蕴含的历史文化知识同样是体育教学所急需的。体育教学引入采茶舞,可以在舞蹈教学的基础上,让大学生了解采茶舞背后的传统文化知识,如客家人的迁徙历史、客家人的人文特征、传统民间艺术的特点等等。对于大学生来讲这些知识内容都受益匪浅。另外,采茶舞还蕴含了茶文化的优秀思想精神,如“中庸和谐”、“天人合一”等,其中最为有名的就是“茶人精神”,其对培养当代大学生良好的道德情操和价值追求大有裨益。
3 采茶舞引入高校体育教学的路径分析
3.1 要针对大学生的身体实际状况,科学制定采茶舞的学习计划
尽管采茶舞相对一些专业舞蹈来讲较为简单易学,但是也要看到,采茶舞中也不乏一些高难度动作,比如说矮子步等。因此,在将两者结合的过程中,高校体育教师就要结合自身高校学生的具体情况,来科学制定相应的学习锻炼计划。比如说,有的高校学生来自于城市的比较多,因此这些学生基本没有接触过农事劳作,因此对于采茶舞的舞蹈动作来说比较陌生,在学习时难度也相对较大。对于这些学生就应当适当对采茶舞进行重新改变,把一些类似于高桩、中桩、低桩等对身体要求较高的动作有针对性地删减。
3.2 要充分汲取采茶舞中的一些标志性舞蹈姿势,将其与体育教学有机结合,从而提高两者融合的感染力、吸引力和实效性
由于采茶舞源自于赣南乡间地头,具有十分浓郁的地域色彩,所以采茶舞在舞蹈动作上面有很多别具一格的特征,很多舞蹈姿态对于提升体育教学的吸引力、实效性有着很好地促进作用。举例来讲,像燕子翻身、十字步、碎步等舞蹈动作,是对采茶这种劳动活动的一种艺术化表达,其不但十分轻盈舒展,具有很好的艺术性和观赏性,同时也跟现代体育教学的需求很契合,可以更好地提升学生身体的柔韧性、四肢的协调性和灵活性。所以,在体育教学引入采茶舞之前,高校体育教师就要对采茶舞进行充分调研,找准其舞蹈动作与体育教学的契合之处,提取出更加合适的舞蹈动作,以此来提高教学的针对性和实效性。另外,两者的融合还要做到分类施策,杜绝“一刀切”的教学方式。具体来讲就是要针对不同学生群体进行不同的教学方式,对于那些喜欢打篮球的大学生,就要找到一些可以提升其弹跳力和身体灵活性的舞蹈动作让其学习。而对于一些喜欢跑步的大学生,就要从采茶舞中找到那些能够增加爆发力和耐力的舞蹈内容让其学习。
3.3 将采茶舞引入体育教学,还要注重文化及思想内容的教学,在这方面就可以增加一些茶文化教学课程
高校要加大一些资金和硬件上的投入,在学校的体育场馆内专门开辟茶文化的体验、演示区域,让学生们可以在锻炼之余,去体验茶艺表演、茶道演示等丰富多彩的茶事活动。同时,还应该从社会上的一些专业的茶文化组织、机构,邀请一些专家学者或是从业者前来不定期对学生们进行茶文化的讲座,从理论方面让学生们了解采茶舞的历史文化内涵,感悟到中国茶文化的博大精深。
3.4 将采茶舞与体育教学相融合,要做到创新融合、创新发展,不要只是为了融合而融合,要达到一加一大于二的效果
现代教育理念中的“情景教学”可以借鉴学习并拿来运用。何谓情景教学?一言概之就是要通过各种手段,将教学内容从书本中从老师口中走出来,让其呈现在学生的眼前,不仅看得见、摸得到,同时更能参与其中。对于此,体育教师不妨通过购买采茶舞服装、道具,让学生们在学习时进行“角色扮演”,更好地体验到采茶女在采茶时的心境和所思所想。另外,对于那些地处江西、广西、福建、广东等省份的大学,就要充分利用自己的区域优势,把学生带出校园,前往茶园进行实地体验和学习,与当地茶农沟通,与当地采茶舞从业者进行学习和交流,并要参与到茶叶的种植、采摘过程当中,这样,就能让学生们深入全面了解采茶舞的历史文化以及人文内涵,同时更能提高高校体育教学的发展水平。
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