茶文化角度看提升田径训练文化意识振兴竞技水平的路径
2018-01-19王福军
王福军
(吉林体育学院,吉林长春 130022)
前言
我国茶文化的发展历史非常悠久,形成了博大精深的茶文化,在社会生活中发挥着非常重要的作用。笔者认为,茶文化和体育运动的精神内涵存在着共同之处。所以在田径训练中,应该结合茶文化的不同形式,恰当地发挥它的作用,采取针对性较强的措施,有效地提升运动员的田径训练文化意识,增强他们的竞技水平。
1 田径运动概述
1.1 田径运动的内容
众所周知,田径项目或田径运动,是田赛、径赛与全能比赛的全称。按照当代田径运动的不同分类,重点涵盖了跑、竞走、投掷、跳跃与由跑、投掷与跳、跃的若干项目组合而成的全能型运动,累计涵盖了四十多个项目。在田径运动中,通过计算比赛时间来计算项目成绩的运动项目被称作径赛,以距离或高度来计算项目的成绩的运动项目被称作田赛。在全能运动项目中,各个单项成绩都会依据《田径运动评分表》的相关标准,换算成相应的分数,以计算选手的成绩。
1.2 田径运动的精神旨归
从国内高校来看,田径项目的普及程度比较高,受到广大高校学生的普遍欢迎和喜爱。高校在建设自己的体育精神文化过程中,应该积极地塑造独具特色的田径运动精神,充分结合本校开展体育活动的实际状况。田径训练和比赛既能够增强同学们的身体素质,又促进了他们的身心发展,应该立足于各种形式的田径训练项目,最大限度地发掘这些竞技项目的趣味性和竞技性。田径训练存在着多种不可预测的可能性,给广大观众和参与者带来了不小的乐趣,坚持心态和参与精神都发挥着重要的作用,运动员不能过度关注胜负,应该将参与过程当成持续地自我突破、乃至于自我实现的过程。田径运动具有显著的即时性特征,决不可借助一次成绩来增强他们的田径训练与比赛能力[1]。所以。运动员哪怕未能在竞技过程中获得可观的成绩,也应该坦然面对。高校应该立足于社会主义核心价值观,建设自身的精神文化家园,应该契合本校的实际训练、比赛状况,契合田径项目的趣味性,协助高校学生的心态正常发展,愉悦他们的精神世界,在他们的生活和学习中发挥体育精神的重大作用,促使他们积极挑战自我、勇于尝试、乐观向上的田径运动理念。
2 茶文化在田径训练文化的作用
2.1 茶文化和田径训练文化的精神内涵高度一致
茶文化受到了儒道佛等多家思想的强烈影响,尤其受到了儒家学说的影响。我国传统体育运动文化也受到了儒家仁爱学说的影响,认为仁爱是最高的、最高的人格,也是对体育参与者的最高要求。它充分地展现在体育参与者的身上,要求他们具备“己所不欲,勿施于人”、“仁者爱人”的理念[2]。如此以来,茶文化立足于儒家的仁爱思想,生成了茶德、茶礼,倡导以茶会友,通过茶礼、以茶载道,约束相关人员的思想和行为,以茶德规范茶客的想法和观点,形成人人和平相处的态势,在悠悠茶韵中形成君子之交。
田径文化是典型的竞技比赛,必然会存在激烈的竞争和比拼。但是如果运动员具备了上述茶文化的理念,在进行田径比赛和训练的过程中,依旧会奉行“友谊第一,比赛第二”,依旧要求人们将团结、友谊、和平进步当作竞技体育的核心思想和主旨。田径训练的主要目标是让人们在这些运动项目和比赛训练中,强化参与者的沟通和交流,超越区域、团体、宗教、国界与种族的界限,在持续比拼和竞技的过程中,为促进全球范围内的交流与合作而持续奋斗。
2.2 茶文化促进田径训练和比赛的公平性
从茶德上来看,注重以诚待人,强烈反对各种勾心斗角活动,倡导以茶构建和形成双方的信任关系,茶客在品茶过程中袒露内心的真实观点和想法,以实现双方的沟通和交流需要,促进心意相通。因此中华茶文化采取以茶待客的方式,旨在彰显主人对宾客的诚意和尊重。田径运动员在训练、竞争和比赛的过程中,应该遵守规则,讲究诚信。奥林匹克精神将公平竞争作为自己的根本内涵,在各种田径比赛中都严禁运动员使用兴奋剂,一旦违反这个规定,就会遭受极为严厉的处罚。茶文化可以有效地提升田径运动员的体育道德和竞技品质,公平公开地进行训练和比赛。当然,茶文化同样可以提升裁判的思想品德修养,预防由于个人利益而消极评判或者故意错判的现象,进而影响或左右比赛的结果。
2.3 茶文化内涵可以丰富田径竞技的内在精神
如今,西方国家的竞技体育过度关注选手或者队伍之间的竞争,业已走到了体育精神的相反面,它的发展变化背离了田径运动追求进步、团结、友谊、和平的精神主旨[3]。最近若干年来,运动员在激烈的竞争中日益冷漠,在追求成绩极限的过程中日益空虚和茫然,体育界频频发生各种违法、违规行为等问题。笔者认为,应该倡导运动员通过茶文化,追求和倡导真善美,丰富田径竞技精神的内涵,为它的发展注入有效的强心剂,以茶文化中儒道佛的道德规范和伦理思想协调田径竞技中的过度竞争现象。体育运动应该将追求和达到真善美的高尚境界当作体育运动的有效目标,让竞技体育的不良风气和恶劣问题在清淡飘香的茶韵中得以沉寂和解决,充实和丰富体育精神的深层次内涵。
3 茶文化思想融入田径训练竞技的有效途径探析
3.1 提升运动员的思想道德素养
茶文化具有鲜明的特色,融合了儒道佛等多家思想的菁华。它是传统文化的主要内容之一,它蕴含了坚韧不拔、无私奉献、互让互敬、节俭勤奋、谦虚礼貌等多种美德。运动员在田径训练和竞技中,比如在田径竞技项目是人类社会精神文化领域的重要发展成果,比如跳高、跳远、三级跳、撑杆跳高、铅球、铁饼、标枪、链球、马拉松等项目中,充分地汲取和发挥这些精神财富的积极作用,为田径竞技和训练体现出独特的精神风貌[4]。此外,茶还代表着真实、淡雅、高洁的美好品性,因此应该以茶为主要的思想载体,促使运动员通过品茶过程,持续地修炼自我的思想道德和精神人格,反复进行自我总结和深刻反思,在挫折中不断进步,在思考中稳步成长。
3.2 以茶文化和谐相处精神提升田径竞技的团队精神
为了更好地增强体育训练授课的群体向度,应该注重提升和增强运动员的团队精神。饮茶决非普通意义上的文化形式,人们可以借助饮茶推动社会成员之间的有效沟通与真诚交流。在田径训练和竞技中,人们可以通过饮茶这种途径,促使运动员增强自身的团队配合意识,又可以拓宽自身的交际范围[5]。应该通过品茶活动中的技战交流、生活沟通等形式,积极地指导运动员的和谐相处思想,开展针对性较强的交往和沟通。应该充分地发挥和利用它所涵盖的运动精神,让同学们将身体健康置于重要位置。茶道精神也能够稳步增强运动员的集体主义理念,形成规范化的思维模式和集体主义理念,更好地发挥团队配合的积极作用。
3.4 健全茶文化和田径训练竞技文化互动的有效反馈机制
教师在田径训练和竞技中引入茶文化的相关内容后,应注意查看同学们的心理反应,第一时间把握学生发生的各种心理问题。尽管茶文化具备了一定程度的运动理念和运动精神,但是依旧应该将其与田径训练和竞技的运动精神密切融合起来。在逐步磨合的过程中,使二者在精神层面高度融合,有效地提升和强化同学们的思想道德素质,发挥其积极的教育功能[6]。茶文化和田径训练和竞技文化的有机融合,可以丰富教练员和运动员的思想素质和内涵,更有效地弘扬和推广博大精深的茶文化。在田径训练和竞技中引入茶文化后,可以在一定程度上增强学生对体育运动的积极性,提升他们的参与度。还要按照相应的反馈结果,对茶文化和田径训练和竞技融合后的相关文化体系进行改进和完善,以强化同学们的接受能力和理解能力,获得比较理想的教学效果。
4 结语
综上所述,茶文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,对我们的日常生活产生了不小的影响。可以在田径训练中适当地运用茶文化,让运动员学习和掌握优秀的茶文化,坚定他们的意志,提升运动员的思想道德修养,提升他们的体育精神和体育道德。合理地运用相关的茶文化素材和资料,强化运动员对田径训练内容的把握和理解,将优秀茶文化和田径训练追求“更快、更高、更强”的目标结合起来,充分地展示富有中国特色的田径训练精神和文化,更好地促进运动员的全面发展,增强他们的综合素养。
[1]蔡运涛,史博强.融入茶文化的田径训练对培养大学生体育精神文化的启示[J].福建茶叶,2017(2):213-214.
[2]张锐,李荑.休闲体育的精神与追求——源于哲学的思考[J].北京体育大学学报,2014(7):12-17.
[3]陈晓宁.中国体育文化发展中传统精神文化传承的研究[D].山东师范大学,2010.
[4]梁卫军.浅谈中华茶文化精神在体育竞技中发挥的作用[J].福建茶叶,2016(9):245-246.
[5]夏洪涛,屈静力,杜坤.基于茶道精神的体育训练教学改革研究与实践[J].福建茶叶,2016(3):261-262.
[6]张舵.茶文化对高校体育文化发展助推作用研究[J].福建茶叶,2017(10):226-227.