巴渝红色旅游文化衍生茶器产品设计的分析

2018-01-19张建雄

福建茶叶 2018年9期

张建雄

（长江师范学院，重庆涪陵区 408100）

1 巴渝红色旅游文化总论

1.1 红色旅游资源概况

重庆作为一座有着光荣革命斗争历史的文化名城，留下了许多我党在抗日战争和解放战争时期的历史遗迹。以歌乐山革命烈士陵园、红岩村革命景区遗址为主的红色旅游资源地多达二十余种。目前，各旅游公司已经开启了“巴渝重庆文化旅游线”，在政府的党建工作主导下，带领游客进行参观游览。巴渝红色旅游资源充足，但资源尚未被完全开发。现有的旅游文化路线单一，旅游模式也只以参观为主，并未设置任何能够让游客进行“体验类”的游玩活动。综上，红色旅游文化区过于注重“红色”的概念，而忽略了“旅游”的功能性作用。红色文化旅游的“食、住、行、游、购、娱”没有完全整合为一体，各个环节连接不紧密，游客无法充分体会到现有红色资源下的全部历史感和文化感。

1.2 旅游文化购物概况

基于巴渝红色旅游文化区域的资源整合不完善，旅游文化区的购物消费总额也远远低于旅游市场的整体消费率。红色文化旅游的特殊性，导致旅游购物环节的弱化。红色区域的旅游文化产品设置单一，旅游创新产品项目也因受题材限制衍生较少。在此情况下，政府部门根据巴渝红色旅游购物的情况，督促各旅游景点在党建工作和红色革命的主题基础上，设计出更多的正能量、符合当地特色的文化产品。除了要扩展产品设计的表现形式和实体承载形态之外，还要高度融合巴渝红色文化的主题思想，将红色旅游渗透在产品设计的方方面面。由于红色旅游区内本地茶叶的热销，旅游点开始重点结合巴渝茶叶文化，将红色旅游下的衍生茶器作为主要设计产品和销售对象。

1.3 巴渝衍生茶器现状

茶器作为我国民族性、地域性的普适性器具，在各个旅游区都有它的身影。各民族旅游区的茶器，都会根据自身本民族的特色，结合地域文化进行设计制作。在现代流行文化的渗透下，现代的旅游文化区茶器，开始结合现代文化，将古代茶器以另类的形态表现出来。巴楚地区的“毕加索立体主义茶器”以及巴蜀地区的“蜀地木雕茶器”，都反映出在文化旅游产业下茶器的创新发展。然而，基于红色旅游区的特殊性和严谨性，巴渝衍生茶器的创新性较其他地区有所缺失。目前为主，巴渝衍生茶器的种类也只以茶壶、茶杯、茶勺为主，茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙等特色茶器和其仿制工艺品较少。基于重庆地区的潮湿天气，茶器的制作材料也陶制茶器和瓷制茶具为主；能代表红色革命时代的铁制茶器和木质茶器较少。综上，巴渝衍生茶器产品设计现状正处在发展之中，其材料、形式、主题思想以及茶器种类并不完善。

2 衍生茶器产品设计分析

2.1 产品设计内涵思路

在红色旅游区下的衍生茶器，必定要有“红色革命”的主题内涵。巴渝红色旅游下的衍生茶器，其红色主题内涵仅仅体现在茶器的器身印画中。大多数茶器的壶身、杯身都印有巴渝红色革命根据地的遗址、或我国红色革命领导人的画像。这类产品设计，将主题内涵表现的过于肤浅和表面，并没有从茶器的实体状态、设计形态上有所创新，让人能够在茶器的自身形态中领悟茶文化和红色文化的内涵。在茶器形态过于单一、设计表达肤浅化的情况下，巴渝文化旅游公司在政府的主导下，开始广招设计，旨在设计出符合巴渝红色文化的民族性产品。现阶段，已有少许茶器精品店中，出现以设计形态和创作者自身的思路内涵，来体现红色文化的茶器，顾客的购买率也有所增加。

2.2 器具结构成本测算

巴渝红色文化衍生茶器多以瓷器、陶器为主。巴渝地区的黑瓷茶器、红瓷茶器和紫砂茶器的最畅销的主打产品。然而这类器具的材料成本耗费较大，因而售卖金额也较高，对于许多想购买茶器纪念品的游客来说，这类瓷器并不在其考虑范围之内。由此可见，现有的巴渝衍生茶器产品受众群体较小。为了让所有经济阶层的人都能够在巴渝地区购买到茶器纪念品，提高茶器的销售量，必须设计出更多的不同材料下的茶器，例如玻璃茶器、木茶器、石茶器或漆器，以满足不同顾客的价位要求或审美需求。另一方面，巴渝衍生茶器的结构精美，制作精良，但制作成本较高，质量较脆。大多数名贵茶具无法经受游客行李箱内高铁、飞机的振动。高成本下零件的材质、表面状态和结构强度并没有提高。如何在低成本下制作出结构稳固、适合在旅游区售卖的优化茶器，是现现阶段巴渝文化旅游茶器供应商们的主要研究问题。

2.3 受众喜好分析

传统红色旅游产品也要随着时代的发展而创新。根据巴渝衍生茶器购买数据的调查可知，茶器购买受众73%的人群，都是40岁以上的人群。由此可见，对于基数较大的年轻人来说，巴渝红色茶器的审美及设计，不符合他们的喜好。为进一步提高设计产品销量，满足不同阶段年龄人群，特别是年轻人的喜好和要求。设计师开始结合现代流行文化，将流行文化、茶文化与巴渝红色文化结合，在茶器的色彩上进行创新。茶器的创新提高了产品销量，但新产品的销量呈现两极化发展。部分产品销量持续攀升，部分产品销量持续下降。由此可见，创新的衍生茶器设计，根据设计师认为的“受众喜好”而设计，而没有以“人民大众认为的受众喜好”为设计，因此，设计出的新型产品要“随机”契合大众喜好，才会呈现双向极端发展。

3 茶器融合设计发展策略

3.1 概念设计与红古结合

为升华巴渝地区茶器的思想内涵，扩大受众群体，必须采取概念设计的思路，将“红古文化”结合，设计出能同时体现红色革命和古代传统茶文化的茶器。一方面，在古代传统茶器的设计上，将部分红色革命细节作为茶器上的装饰物，即以巴渝的“古茶文化”为主体，将红色革命元素融入茶器的内壁、外壁、壶嘴、把手等细节中。另一方面，设计师要突破以往的茶器形态，设计出形态各异的根雕茶器。可以将巴渝红色旅游革命根据地的某处地标性建筑作为设计形态，将茶器根雕成此地的样子。这样一来，从茶器形态上看，能直接看出巴渝革命的历史；从茶器的功能、材料上来看，又能看出古代茶文化的朴素主义和禅茶思想，做到“红古文化”的高度结合。

3.2 计算机辅助设计方案

首先，在计算机技术下茶器的结构图纸进行精确设计，确定好茶器的内部结构、零件位置以及模具的设计方案，在3D打印技术下打印出茶器基本样式。并在不断的3D建模中调整茶器结构，以达到产品结构设计最优的效果。其次，确定茶器在生产中的规格和技术，以低成本、高质量的形态，设计出结构稳固、适合行李托运的茶器。对原有茶器的部分脆弱衔接处进行固化改进。最后，测算茶器的材料及制造成本，将同一设计方案的茶器图纸，以多种材料形态表现出来。并根据当地的气候、湿度，对以木制材料为例的特殊材料增加外表涂层，以稳定茶器的形态。

3.3 试产跟踪市场反馈

一方面，通过产品设计后的试产跟踪，能够及时发现产品设计与装配制作中的漏洞问题，实时改进，加快整个产品输出项目运行的速度和效率。在试产过程中发现产品的市场反馈不足后，能够及时停产，避免过度损失。另一方面，旅游产品的受众群体虽然是非本地的游客，但产品经销出去后，也必须和顾客产生连接反馈，从而更好的改进设计思路。开发巴蜀旅游文化区域平台，对于购买的茶器样式、形态，人们都可以在平台上发表反馈意见，平台也相应的提供售后系统。巴蜀文化旅游局还可以举办“你设计、我制造”的市场反馈形式，直接根据顾客喜好设计产品。避免设计中的短板误区，提高茶器的线上销量。