论思想政治教育的真善美价值
2018-01-18何霭茜
何霭茜
摘要:真善美是思想政治教育的根本价值。人所特有的感性活动是真善美价值生成的基本依据,作为人类实践创造的精神文明的精华部分,思想政治教育真善美价值有其自身独有的内涵和特征,思想政治教育真善美价值的实现,需要思想政治教育系统内所有真善美价值要素之间相互作用、彼此影响,才能培养出德智美和谐发展的社会主义建设者和接班人。
关键词:思想政治教育 真善美 价值
从价值实现维度探索思想政治教育的规律性,是思想政治教育前沿研究的重要课题。学界已有专家提出真善美是思想政治教育价值实现的具体规律之一,但未深入阐述此规律存在的客观根据、内涵特征和生成机理,本文试图对此作进一步的探讨。
一、真善美是思想政治教育的根本价值
马克思指出:“价值”这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的①。由此可见,价值就是主体在实践活动中建立起来的以主体的需求为尺度的一种客观的主客体关系,它与主体的本性、目的和需要等相一致、相适应。人类社会发展的历史,就是人通过实践活动改造自然、变革社会,创造物质文明和精神文明,以满足人类自身生存与发展需要的过程,因而是价值创造过程和价值实现过程的统一。思想政治教育是内在于人类历史价值创造和价值追求之中的人的生存方式之一,是人的生存和发展的重要环节,其存在和发展的根基在于其独特的价值性,即在于思想政治教育满足主体人与社会需要的效用关系。也就是说,思想政治教育的内在依据在于它对主体的价值。思想政治教育价值,就是人和社会在活动中建立起来的,以人的思想品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客体关系,是思想政治教育的存在及其性质是否与人的本性、目的和需要等相一致、相适应、相接近的关系这种关系是思想政治教育在其教育活动和社会关系中合乎人的发展(尤其是思想品德的形成的发展)和人类社会进步(尤其是精神文明的进步)的目的而呈现出的一种肯定的意义关系②。这种意义关系作为社会进步和人的全面自由发展的正价值多维系统,表征为社会价值与个体价值、工具价值与目的价值的统一,其内涵与本质则是真善美的统一。
首先,真善美境界是社会与个体共同追求的价值目标,教育的本质也就是助益社会和主体实现此境界。马克思把人与动物的根本区别归结为人能掌握物种的尺度、实现人自身的内在尺度和运用美的尺度来创造。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为,学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,全面和谐的发展,意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人的相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样③(P41)。我国教育家陶行知把德育的目标定位为培养“真人”,即真善美统一的个性完满发展的人,他提出了“知情意合一”的德育方法,指出知情意的教育是整个的,统一的。知的教育不是盲目灌输,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。情育不是培养儿童脆弱的感情,而是调节并启发儿童应有的感情,主要的是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂④。这充分说明真善美统一价值在人类社会和教育活动中占有终极价值地位。
其次,思想政治教育的功能价值,包括政治价值、经济价值、生态价值和主体人格构建價值,本质上是合规律性与合目的性的统一,即遵循社会发展规律与品德养成规律(真),促进社会所倡导的正价值向主体意识的内化与行为的外化,服务于人类生存与发展条件的优化(善),达致社会和谐与个体人格和谐的统一(美)。思想政治教育真善美统一价值,或者说科学价值、实用与伦理价值和美学价值,是客观必然地存在于思想政治教育系统中的根本价值系统,其生成的客观必然性根源于人区别于动物的对象性感性实践活动。
二、思想政治教育真善美价值的内涵
思想政治教育作为一种用先进思想教育人、塑造人的特殊实践活动,其内涵的真善美价值是人类创造的文明成果的结晶和升华。“真”是客观事物及其规律在人脑中的正确反映,具有不依人的意志为转移的客观内容,但,必须把人的全部实践——作为真理的标准,也作为事物同人所需要的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完满的“定义”中去⑤。“善”是对外部现实性的要求,这就是说,“善”被理解为人的实践⑥。因此,不仅善是价值,真也具有价值属性。真善统一以实践自由的形式确证了主体先进本质力量,唤起主体心理愉悦感受,构成人对现实的审美关系,生成美的价值。真善美统一的价值生成内在于人所特有的对象性感性活动之中。对象性感性活动作为人所特有的生存方式,是“人化自然”与“自然人化”的双向互动。
“人化自然”是指外在自然人化的过程和结果。基于主体系统解决自然界不能自动满足人生存和发展需求的矛盾,必须结成一定的社会关系,调动和发掘潜藏于体内的全部自然力量和精神力量,探索、把握和运用客观事物的本质和规律,自觉地有目的地适应自然、变革自然,调解人与自然之间的关系,以获取自身生存与发展所需的物质生活资料和生产资料,建造适合人类生存和发展的“人化自然”。“人化自然”不仅是主体按照客观世界的规律从事生产的过程和结晶,也是主体按照自己的理想和愿望对客观世界的变革和改造的过程和成果。“人化自然”作为主体合规律性合目的性的实践活动的过程和结晶,是真与善的统一,同时也是美的发展过程和结晶,因为它体现了人的智慧和创造力等本质力量而激发起人的心理愉悦感受,构成了人对现实的审美关系,反过来,人也会按人的审美理想去创造自己的美好愿景。正如马克思所说:动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来进行塑造,而人则懂得按照任何物种的尺度来进行生产,并且随时随地都能用内在固有的尺度来衡量对象。所以,人也按照美的规律来塑造物体⑦。“人化自然”作为真善美统一的物质成果,也就是人类文明演进的物质成果,体现为生产力的发展、社会的进步和人民生活水平的提高。endprint
“自然人化”是指人的内在自然人化的过程和结果。人在改造客观世界的过程中,人自身的自然力、生命力也得以唤醒、发现、丰富发展和现实的肯定,人的“内在自然”也“人化”了。一是生成了求真、求善和求美的主体需求动力系统;二是发展了感觉、知觉、表象和概念、判断、推理等认知心理机制和科学理性地把握世界的基本方式;三是形成了人所特有的协调人际关系和调解人与自然关系的道德意志和行为规范,以及在对象身上实现自己的目的意志的实践精神掌握世界的基本方式;四是培养了超越物欲需求的审美判断力,发展出通过创造审美意象传达美感的艺术地掌握世界的基本方式。人的内在自然的人化,作为真善美的精神结晶,也就是人类文明演进的精神成果,表现为科学的发展、文明的进步、道德的完善和艺术的繁荣。人类物质文明和精神文明,是人类对真善美不懈追求的物质成果和精神成果。正是基于人所特有的对象性活动,“人化自然”和“自然人化”的双向互动,指向着人类社会的全面进步和人的全面自由发展的美好前景。
三、思想政治教育真善美价值的生成机理
人所特有的对象性活动与真善美价值主客体生成的原理,为思想政治教育真善美统一价值实现规律奠定了坚实的本体论基础。思想政治教育的内容体系、教育环体和教育载体,均是人类创造文明成果的一部分,教育主体和受教主体均具有一般主体求真、求善和求美的心理需求动力系统、知情意统一的心理意识结构和科学、实践和艺术地掌握世界的基本方式,因此与其他领域的真善美相比有同质性。但思想政治教育蕴涵的真善美是人类实践创造的精神文明的精华部分,与其他领域的真善美相比有其自身独有内涵和特征。
思想政治教育之“真”,表现为内容体系之真和教学规律之真。内容体系之真是指教育内容是科学的理论体系,包含着客观世界发展规律、人类社会发展规律、社会主义社会发展规律、中国共产党执政规律,由之化为无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的科学世界观和方法论,是思想政治教育内容体系之真的显著价值特征。教学规律之真是指教育必须遵循思想政治教育系统诸要素的相互作用与相互影响,向着最优化教育目标发展的规律性。这种教学规律之真的价值表现则是直接指导教学模式更新,提高教育的水平和质量。
思想政治教育之“善”,表现为内容体系之善和教学目标之善。内容体系之善是指思想政治教育内容反映无产阶级和广大人民群众的根本利益诉求,其概括提炼和倡导的行为规范具有先进性。与自然科学理论不一样,自然科学的功用,可以为代表不同阶级利益的社会集团所利用,既可以表现为推动人类社会发展的巨大动力,也可能给人类社会带来巨大灾难(双刃剑)。而思想政治教育内容,作为中国共产党与时俱进的创新理论,公开声明她是为无产阶级和广大人民群众根本利益服务的,她的社会功能之善具有鲜明的阶级性。教育目标之善是指思想政治教育以培养主体全面和谐发展为其价值本位。思想政治教育具有科学性、阶级性与合乎社会发展与人的全面发展的价值性相统一的鲜明特征。
思想政治教育之“美”,表现为内容体系之美和教育过程之美。思想政治教育内容是无产阶级和广大人民群众先进本质力量的凝结和升华,是先进阶级为理想奋斗光辉历程的缩影,不仅具有以理论体系形式为表征的逻辑与历史严谨统一的理性之美,而且具有以历史和现实实践过程和成果为表征的丰富多样的感性之美。思想政治教育过程之美表现为教育主体和受教主体对教育内容、教育环体和载体之美的发现和观照;教育主体在教育实践过程中对自身本质力量确证的审美感受;受教者对和谐教育氛围与教育过程的审美体验,以及在此过程中创造力得以表现和确证产生的美感愉悦。思想政治教育审美价值不仅具有增强思想政治教育吸引力的作用,而且是激励主体不懈追求科学真理,为实现崇高理想而奋斗的强大精神动力。
四、结语:思想政治教育真善美统一价值的实现路径
思想政治教育真美统一价值实现规律是不依人的意志在思想政治教育过程中起重要作用的客观规律,只有遵循这一规律开展思想政治教育活动,才能真正提高思想政治教育的实效性。这就要求思想政治教育活动:要更新教育理念,回归思想政治教育的价值本位,着眼于培养主体和谐人格和全面素质;要全面开发思想政治教育内蕴的真善美丰富资源,使思想政治教育内容更丰满、更鲜活;要创新教育环体和载体,把教育内容与网络技术、多媒体技术和现代传媒手段相结合,创造读(阅读)、思(研究)、视(视频)、听(音频)、感(体验)、触(與现实接触)相结合的情境,以达到最佳的传达效果;要创新教学模式与方法,克服思想政治教育以灌输为主的僵化模式,探索以真启智、以善导行,以美塑人相统一的多维度立体方法,实现理论知识建构、道德操守养成与审美关系营造的统一,增强思想政治教育的吸引力和实效性。endprint