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探讨鸿雁在古典诗词中的意象

2018-01-15赵瑜荣

科学与财富 2018年34期
关键词:古典诗词鸿雁意象

赵瑜荣

摘 要:古典诗词作为中华民族经久不衰的文化瑰宝在中国传统文学中占据着相当重的地位,意象作为古典诗词中时常出现的研究对象,在古典诗词中占据着特殊的地位。"鸿雁"作为古典诗词中意象探讨的常见对象,从其本身的单独的含义过渡到古典诗词赋予的独特意味。本文从三个角度进行论述,借此探讨鸿雁在古典诗词中的意象。

关键词:意象;古典诗词;鸿雁

古典诗词是一种有着特殊的格式和韵律的文体形式,诗人通过对客观事物的敏锐观察,融入自己的情感,加以大胆的想象,最终得到一首完整的古典诗词。由于古典诗词含蓄、内敛的特点,诗人往往不会直接表达出自己的想法,或以景寓人、或托物言志,意象就随之产生。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。鸿雁,作为一种自然界中极为普通的动物,因其自然迁徙被赋予了诗意,在诗人的笔下,承载了诸多感情,故以鸿雁为意象的诗作众多。

1借鸿雁抒思乡怀亲之情

由于古代通讯设备不便、交通系统不发达,古代诗人离家后往往难以与家里取得联系,此时便会产生思乡怀亲之情。鸿雁是候鸟的一种,每年秋天离去、春日返回,这一来一去就被诗人赋予了独特的含义。诗人也想向候鸟一样长着翅膀飞回遥远的家乡,奈何愿望难以实现,故借鸿雁抒思乡怀亲之情。

王湾《次北固山下》:“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。”客人行走在碧绿苍翠的青山之外,泛舟于碧波荡漾的绿水之间。湖水上涨,两岸更显开阔;风正拂面,船帆随风飘扬。地平线上朝阳初升,残夜褪去;江南已入初春,今年却未到尽头。手中的家书何处可以传递?只能托付归来的大雁,让它捎到远方的洛阳,我的家乡去吧。诗人在东行途中面对江南景色做此诗句,全诗恢弘大气、疏朗开阔,虽然表达出其思乡之情但却仍有勃勃生机之感。

李清照《一剪梅》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”荷残香消,竹席凉,凉深秋。轻轻换下单薄罗裙,独自泛一叶兰舟。天边云卷云舒,谁将家书寄来?雁群成字,月光洒满西楼。花自在地飘,水自在地流。一种离别的相思,牵出你我两处的情愁。这种相思没有办法消失,才从微蹙的眉间离开,又隐隐缠绕上了心头。诗人与丈夫分别时写了这首词,缠绵与思念,刻骨铭心。其对丈夫的怀念之情通过这首词中的鸿雁表达的淋漓尽致。

2借鸿雁抒羁旅伤感之情

文人借鸿雁寓自己的漂泊流浪之苦,鸿雁南飞北飞,常常处于迁徙的路上,诗人借此比喻自己的羁旅伤感之情,就如鸿雁一般,流连于各个地方,没有安定的归属。

苏轼早年有一首《和子由渑池怀旧》:“ 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否?路长人困骞驴嘶。”人生在世留下一些痕迹,像是鸿鹄在雪上的爪印。在雪上留下爪印是偶然的,因为鸿鹄这种东西就没有一定。老和尚已经去世,留下的只有一座新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?——路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。初登仕途的苏轼意气豪发,谓人生到处,就如鸿落雪泥,偶然也会留下指爪,但鸿怎么会在意这些痕迹? 鸿飞冲天,哪里会去计较东西! 苏轼此诗一经面世,“雪泥鸿爪”便因比喻生动贴切,展示了人生漂泊无奈又复无谓的人生体验而成为成语流传。应该说,此诗中的飞鸿意象融入了苏轼的人生思考,包含有这位大诗人独特的人文体验。

苏轼的名篇《卜算子·黄州定慧院寓居作》:“缺月桂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。苏轼因“ 乌台诗案” 被贬黄州,”放浪山水间,不敢过问政事,不得更移住所,故人不复通问讯。这首词中的孤雁正是词人自己的写照。苏轼在黄州战战兢兢,唯恐再次获罪,宁肯宿于沙洲耐寂寞,受寒冷,却“拣尽寒枝不肯栖”是一种孤独,清高孤傲,更是一种不屈服,是正直知识分子的铮铮傲骨。

3借鸿雁寓人生

古典诗词含蓄内敛,多借物喻人,借用鸿雁来比喻自己,比喻人生,既可以表现出苦难艰辛,又可以表现出壮志豪情,根据不同的环境,古典诗词赋予鸿雁不同的感情。

诗经《小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅? 鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄。”鸿雁翩翩空中飞,扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门,野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人,鳏寡孤独心悲伤。鸿雁翩翩空中飞,聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役,先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累,不知安身在何方。

鸿雁翩翩空中飞,阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人,知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫,说我闲暇发牢骚。本诗以鸿雁自寓,表现出人民群众的悲惨,像鸿雁一样哀鸣,颠沛流离,没有安身之地;辛苦劳作,反而被层层剥削、欺压,反映出统治者的残酷。

李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”已经过去的日子不会留下,今天混乱我的心神让我不胜烦忧。长风吹过了几万里将秋雁送回,对此可以在高楼上饮酒。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都怀着伟大的思绪,想要到那九天之上摘取皎洁的明月。拔刀断水水却更加激流,喝酒消愁愁却更上心头。人生在世若是不能称心如意,那不如明日披散头发去乘着那一叶扁舟漂流。这首诗约作于安史之乱前不久的天宝十二载。诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。

4 结语

本篇文章对鸿雁在古典诗词中的意向进行分析,从借鸿雁抒思乡怀亲之情、借鸿雁抒羁旅伤感之情、借鸿雁寓人生三个方面探讨了这一话题。鸿雁这一意象作为诗人情感的外化,将其内心的感受与诉求表達出来,使读者能够聆听其内心,理解其思想,真正做到了引人深思。

参考文献:

[1] 清·浦起龙.读杜心解[ M] .北京:中华书局, 1961 .

[2] 傅道彬,于弗.文学是什么[ M] .北京 :北京大学出版社, 2002.

[3] 陈植锷.诗歌意象论[ M] .北京:中国社会科学出版社,1990.

[4] 潘知常.诗与思的对话[ M] .北京:三联书店, 1997.

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