论中国陶瓷香器的符号学与数字媒体时代的概述

范琼予

中国陶瓷香器的发展是古人信奉神灵祭拜的器物。在魏晋南北朝时期流入民众生活，作为生活器具，在中国古代历史文化发展最荣盛的时候隋唐时期，不仅从使用上，并且注重了装饰美感上的设计使香道器具拥有了不同的造型元素。

符号既是指代表意义的标识。现代符号学的发展，已经不仅仅作为一个理论学科的符号学，而是可以跨越很多不同的学科领域的一种象征，这里的符号学可以归类为人文符号学。在香器器具中，器具本身造型是符号，器具文图样式是符号，这些组合结构给陶瓷香器和符号学本身缔造了一种复合性，既是符号也是这一器具的器具符号。

表达人类情感的方式有很多种，随着传播媒介的发展快速化，人类的传播方式语言更明确，符号学又提升了一个层次，我归为时代符号学，交流、表达艺术、设计理念等均用这个时代的符号来表达，不断地演变，不断地发展，举个例子：人们在表达喜欢的意思上不再用以前的符号例如连理枝、一个爱心等符号含蓄的刻画，现在呢，竖起大拇指，点个赞，直接明确。而香道器具在如今也在与时俱进，人们使用焚香，礼佛，追求造型简洁，流畅，从复杂性变成简洁性。

博山炉莲花造型，典型代表了唐代繁盛文化后随着佛教的流入，人们在设计博山炉的同时符号造型的改变。

符号系统大多是在表达人类的情感，借物抒情，借景抒情，在个人认为都是一种符号系统的表达。既抽象又具体。陶瓷艺术美妙的关键又在于对陶瓷符号的选择。在陶瓷创作中符号表达的多样性。陶瓷香器器具的符号并不是单单一个实物，是一种意向，一种传递。

符号学将香器文化缔造装饰意义，讲其形而上学，不再那么直白单调。就像是莫里斯界定的那样，“其所指谓是价值的类象符号”。符号的载体是物质价值本身，在当下的时代发展，数字媒体的应用，对于陶瓷香器发展好处大于弊端，传播的效率性，文化的推广性，无不响应当下的时代主题，传承中国传统文化的思潮。随着当今一带一路的发展，中国的丝绸之路又一次被掀开神秘的面纱，中国陶瓷器具的发展也随之被呼之欲出，再一次成为历史传承性的焦点。

陶瓷香器器具在如今具有传承性，数字媒体具有流通性传播性，二者相辅相成。在20世纪初，符号学作为刚刚兴起的人文学科，正在卯足劲头向各个领域延伸，在传承中国传统文化的路上，不能单一出发，就像是一颗大树，茁壮成长需全面吸收阳光。

同时代与之对比，日本在这个数字媒体时代利用的就很好，将其从唐代学习过去的陶瓷艺术升华变成具有日本特色的器具造型，从固有的本质来说是一种思想的变革，日本的陶瓷器具的线条也是对当今他们的社会背景的一个映射，器具反应的符号就相对轻松。

对于中国陶瓷器具符号与数字媒体时代相呼应的时代来说，近几年的陶瓷器具发展是多元化的，也象征着我们的文化生活丰富的北京意义，一带一路的指导方向，也将中国传统文化又一次走向世界更多的角落，香器器具象征着人们虔诚的一颗心，现如今很多人都会利用香器器具礼佛参拜祷告。也说明人们心中有信仰有博爱，在生活中认真的去看待生活享受生活和品味生活。香器器具在中国当代的符号造型上看多样性但结构不复杂，简单造型却沉稳结实，就像是民族精神一样，拥有悠久的历史背景，不骄不躁，一步一步在体现我国的时代变迁。中国香器器具造型是当代数字媒体时代一个崭新的传统文化，悠久又新颖，是陶瓷艺术的特定的一个代表符号。