“狡兔三窟”的“狡”

吕丹妮

摘 要：“狡兔三窟”的“狡”何解？今人训为“狡猾”。然而此说始于东汉，盛于唐代至今，其实并不符合东汉以前的语境。分析早期文献的文例，可知“狡”在唐代以前有“迅疾”义；又考察以兔为喻体的成语、名物，可明确兔子具有行动迅速的特点；再辅之文献中关于“狡兔”迅疾的明证，足以证明“狡兔”的“狡”应为“迅疾”义。

关键词：狡兔三窟，狡，迅疾

《现代汉语词典》将“狡兔三窟”这个成语解释为“狡猾的兔子有三个窝，比喻有多个藏身的地方”，让人心生疑问：兔子是狡猾的吗？查百科词典《辞海》“兔”条的释义，有“善跳跃。胆小，听、嗅觉敏锐”的描述，并没有提及兔子有狡猾的特点。

可能有人会说，“狡兔三窟”是有出典的。是的，“狡兔三窟”语出《战国策·齐策四》：“孟尝君顾谓冯谖：‘先生所为文市义者，乃今日见之。冯谖曰：‘狡兔有三窟，仅得免其死耳。君今有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。”作为孟尝君门客的冯谖，为主人孟尝君献计献策时用“狡兔三窟”来打比方，会把主人比作“狡猾的兔子”吗？显然，“狡兔”不可能是“狡猾的兔子”之义。在早期的古文献里，“狡兔”似乎都不应这样理解。《韩非子·内储说》：“越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蠡、大夫种曰：‘不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。太宰嚭遗大夫种书曰：‘狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？”吴国即将被越国所灭，身为吴臣的太宰嚭游说越国大臣文种，以“良犬”比喻文种，以“狡兔”比喻自己效忠的吴国，这里的“狡”明显也不应该理解为狡猾。《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”“走狗”即猎狗，文中并非贬义，而是与“良弓”同被比作为人出力者。“狡兔”与“飞鸟”相对成文，因此虽指敌国，“狡”与“飞”一样，没有贬义。“狡”的今义是狡猾，这并无异议，然而以今义释“狡兔”的“狡”，却是昧于古义，犯了望文生训的错误。

那么，“狡兔”的“狡”的古义是什么呢？我们通过分析古代文献的文例，发现“狡”有“迅疾”义。如《文选·枚乘〈七发〉》“逐狡兽，集轻禽”，“狡”“轻”对文。《后汉书·班固列传》“虽轻迅与僄狡”，“轻迅”与“僄狡”对文。“僄”作轻解，“狡”作迅解。最有力的证据是《战国策·齐欲伐魏》里的一段话：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后。犬兔俱罢，各死其处。”“疾犬”与“狡兔”相对，“狡兔”的“狡”显然应是迅疾义。

与文献相佐证的，是兔子行动灵活，善于奔跑跳跃的生理特点。这从我们流传的成语中就可见一斑。例如“韩卢逐逡”。前文故事称，韩子卢为疾犬，东郭逡为狡兔，都是宇内的佼佼者，却因无止境的追逐力竭而死。“韩卢逐逡”也因此比喻争强好胜，两败俱伤。又如“守株待兔”，来自《韩非子·五蠹》中的一个故事。宋国的一个农民，某日看到一只兔子撞上树根，折颈而死，于是丢下农具，等着下一只兔子再来撞树。后以此成语比喻死守狭隘经验，不知变通。这两个故事里的兔子，一因追逐力竭而死，一因撞树折颈而死。如果兔子不善于奔跑，没有极快的速度，还会有这样的结果吗？这些民间故事也正是因为这样的意料之外，情理之中，才更加鲜活，且达成了极好的讽喻效果。不仅如此，兔子行动灵活的特点还屡见于兵法中。如《孙子·九地》“是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒”，指军队战前要如未出嫁女子那样沉静，诱使敌人放松警惕；战时要如脱逃的兔子那样行动迅速，使敌人来不及抵抗。后来引申出的“动如脱兔”，就用以形容人行动敏捷。而《吕氏春秋·论威》“急疾捷先，此所以决义兵之胜也。而不可久处，知其不可久处，则知所兔起凫举死殙之地矣”，指的是，通晓军队不能滞留的道理，就能明了哪些地方是须迅速避开的死绝之地。凫即野鸭。因此以“兔起凫举”比喻行动迅速。兔也常用于马名。如与“要褭”齐名的“飞兔”，三国时吕布的良马“赤兔”，都因飞奔如兔得名。在兵法中，凡以兔子作比，往往表明了兵贵神速的事理。而在取名时，加入兔字，也常体现了取名对象行动迅速的特点。

除了“狡”有迅疾义，“兔子”具备行动迅速的特点外，古文献对于“狡兔”也不乏直观的说明。如《韩诗外传》卷七：“昔者齐有狡兔，尽一日而走五百里。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“若夫游鷮高翚，绝阬逾斥。毚兔联猭，陵峦超壑。比诸东郭，莫之能获。乃有迅羽轻足，寻景追括。鸟不暇举，兽不得发。”“毚兔”即“狡兔”。此二例也足明狡兔迅疾的特点。而回顾“狡兔三窟”一词，善奔跑者多藏身处，也符合常理。凡此，“狡兔”的“狡”作迅疾解，是灼然无疑的。

至于“狡猾说”的产生时间，可以追溯到东汉时。东汉张晏在注解“狡兔”时，就已将“狡”解释为“猾”。自此，北魏张铣、南朝裴骃，以及唐代司马贞、颜师古、孔颖达等都支持这种注解。唐时这种说法已影响颇广，如韩愈在《贺徐州张建封仆射白兔书》文中，就描述了兔子狡猾的特點：“兔，阴类也，又窟居，狡而伏，逆象也。”而唐以降迄今，“狡”的迅疾义也退出了历史舞台，转由“狡猾”义替代。

“狡兔三窟”以成语的形式保留至今，随着历史发展与文体演变，在不同语境中也出现了不同的色彩义，如《聊斋志异·邵九娘》：“妻乃从之，见柴曰：‘汝狡兔三窟，何归为？柴俯不对。女肘之，柴始强颜笑。妻色稍霁，将返。”这里的“狡兔三窟”就带有了嘲讽意。然而，我们在解释古语时，一不能以辞害意；二不能望文生义，导致曲说误传的后果。因此，“狡兔三窟”的解释应为：“即使是跑得飞快的兔子，也至少有三个藏身之处。后比喻藏身的地方多。”

作者：杭州师范大学人文学院在读硕士生endprint