用“大人”来指代官员是从何时才开始的

常看古装剧，肯定对称呼官员为“大人”这种场景并不陌生。要说这国产的古装剧里也确实不够严谨，不管哪个朝代的官员，上来就称呼“某某大人”。“大人”这个词语到底是什么时候开始用于称呼官员的呢？而在这之前它到底是什么含义呢？

“大人”称谓始见于《易经》。《易经·革卦》九五爻辞：“大人虎变，未占有孚。”在这里，“大人”为王者之称。“大人”是与“小人”对称的。《广雅·释诂》说：“道、天、地、王、皇……大也。”王念孙《疏证》引《老子》《尸子》等文献，指出天、帝、皇、王、后、辟、君、公皆有大之义。王者与道、天、地同为“域中四大”，权势大、功德大，故称之为大人。

大人称谓与君子称谓相类似，即最初是一个德、位双兼的称谓，后来逐渐演化为道德范畴。大人称谓从一开始就包含着位尊、德高、功大等文化意义，在众多的君主称谓中着重标示帝王功德。

《诗·小雅·斯干》中有记载说：“大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”朱熹《诗经集注》：“大人，太卜之属，占梦之官也。”可知，先秦时期占梦的官员也被称为“大人”。

简单来说，先秦时期，“大人”一词主要有两个义项：一是指占梦的官员，二是指品德高尚且身居高位之人。

而在秦汉以后，宋代及之前的正史中“大人”一词多是指少数民族首领，或少数民族政权中的官员，其次是对父母的尊称。

例如，《东观汉记》卷十中有：“耿嵩，字文都，钜鹿人。履清高之节，髫童介然特立，不随于俗，乡党大人莫不敬异之。”这里的大人指的是地方豪强。《北齐书》卷四帝纪第四记载：“铁伐寻为契丹所杀，国人复立登注为主，仍为其大人阿富提等所杀，国人复立库提为主。”这里的大人就是指的少数民族首领。《后汉书》卷八六列传第七六又有：“汉兴，改为武陵。岁令大人输布一匹，小口二丈。”这里的大人指的就是成人。

不过元以前，大人最多的用法就是称呼父母。宋代费衮《梁溪漫志》及庄绰《鸡肋编》载：“世惟子称父为大人，若施之于他，则众骇笑之矣。”可知自秦汉直到南宋，“大人”的用法虽多，但在汉族人民的日常生活中，“大人”主要还是用以敬称父母。所以说，电视剧里叫包拯为“包大人”其实就有点像在称呼“包老爸”一样。

“大人”在元代逐渐开始有了对官员称呼的苗头。《关汉卿戏曲集》中的《窦娥冤》里有一段是：“小人是原告张驴儿的便是，告媳妇儿合毒药药死俺老子，望大人与孩儿做主。”在民间的故事里，对于官员，老百姓开始私底下称呼大人了。

据《国家人文历史》