文化差异与相似性引起的情感共鸣

【摘要】2017年11月上映的《寻梦环游记》是一部相当卖座的作品，影片的灵感来自于墨西哥亡灵节，讲述了一个墨西哥小男孩米格尔因为热爱音乐，不愿意继承家里的制鞋产业，在一次意外中穿越到了亡灵国度中，并和家中已故亲人一一重逢，而且在邂逅了落魄乐手埃克托之后，发现了德拉库斯的阴谋和秘密，找到了他的真正曾曾祖父，也破除了不被祝福的音乐梦想的诅咒。尽管我们和墨西哥存在文化差异，但不同国家之间文化在人类文明发展的过程中还有一定的相似性，从而在观众心里引起情感共鸣，实现电影的真正成功。

【关键词】墨西哥亡灵节；文化差异；文化相似性；情感共鸣

【作者简介】刘敏（1984-），女，湖北黄石人，湖北师范大学外国语学院讲师，研究生，研究方向：语言学。

2017年的皮克斯作品CoCo《寻梦环游记》是一部获得极好口碑的电影作品，不论是孩子还是成人，都被它的剧情和表现方式所打动了。它通过动画的形式，缩小了来自不同国家的观众的文化差异，打动我们内心情感从而实现共鸣，让我们对墨西哥的亡灵节有了印象深刻的认识和了解。墨西哥的亡灵节，咋一听这名字，让人会想到中国的清明节、中元节还有西方的万圣节。虽然都是为了缅怀和纪念已故的亲人，但墨西哥的亡灵节正如电影作品所呈现的那样，充满了色彩感和欢乐的感觉，而不是让人联想到悲伤的情绪，忌讳的言语，黑白的色彩和恐怖的骷髅头等。

尽管电影观众来自不同的国度，却不影响这部电影的票房。据参考消息网12月21日报道 “美媒称，《寻梦环游记》讲述了一个渴望成为音乐家的墨西哥男孩的故事，与它在墨西哥邻国——美国引起的反响相比，这部电影在中国更受欢迎。原因或许是中国敬重死者的传统。”这或许是引起共鸣的情感因素和文化传统。那么这种情感共鸣是建立在什么样的文化差异和相似性基础之上呢？

一、民俗文化

“节日是民间信仰的载体。节日并不仅仅是一个时间上的概念，它的功能之一是承载着丰富而又复杂的信仰内容。”（殷莉，韩晓玲，2007：72）亡灵节是墨西哥重要的节日之一，11月1日被称为“幼灵节”，11月2日被称为“成灵节”。“亡灵节是墨西哥印第安文化和西班牙文化结合的产物。而西班牙人来到美洲大陆后，他们把西方的‘诸圣节、土著的亡灵节和一些陪葬，祭祀风俗结合起来，创造了今天的亡灵节。” 在亡灵节，人们会如影片中所呈现的那样，到处都是五彩斑斓的。家里，人们会设立亡灵祭坛，摆上供品；墓地四周，也会摆上当地特色的玉米粽子、龙舌兰酒、南瓜、死亡面包等。而从家门口到祭坛前，从家门口到墓地前，都会撒下象征高贵和吉祥的万寿菊花瓣。这种颜色亮丽的黄色花瓣，可以指引亡灵“回家”，它们搭起一座桥梁，让亡灵重返人间。而这一切正是通过栩栩如生的动画呈现给我们的，让我们感受到，原来死亡和墓地带给人们的不全是阴森害怕的感觉，而是家人怀恋亲人的那种快乐温馨的感觉。

中国有句古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当清明时节，伴随着细雨蒙蒙，家人们会一同去给已故的亲人们扫墓，通过这种方式寄托哀思，表达对他们的思念。而一场细雨，往往会带来淡淡的忧伤。清明节，是中国的传统节日，也是重要的祭祀节日之一。随着现代社会的发展，每逢清明时节，雨水增多，气温回暖，也正是万物生长的时候，因此如今的清明扫墓祭祖，也伴随着人们的郊游踏青。在扫墓的时候，人们会铲除杂草，给土坟加土，准备好水果、肉，烟，酒等供品，献上菊花等花束，并烧香，摆放蜡烛，放鞭，烧纸钱，和故人诉说思念之情，并祈求保佑家人平安健康顺利等。在中国的文化里，阴阳分别代表了两个不同的世界 ，而黑色往往象征着黑暗，死亡等。清明节，人们多半会选择菊花，因为菊花含有悼念故人之意，而白色又有哀悼之意，所以人们多半选择白色菊花祭奠故人。也有选择黄色菊花的，表达对故人的思念。因为菊花在九月盛开，和重阳节相关联，因此黄色菊花还有吉祥长寿的意思。

二、对生命延续的理解

“墨西哥的土著居民印第安人认为，死亡既是生命的归宿，也是新生命的开始。墨西哥人从古代印第安人，特别是玛雅人或阿兹特克人的哲学中，继承了这种视死亡为生命延续的观念。因此，他们欢欣鼓舞地庆祝生命周期的完成，一年一度迎接生者与死者的团聚——亡灵节。”（张一鸿，2010：48）电影里对这一节日的渲染，几乎都是彩色的，即使是幼小的孩子看到这部电影，也没有产生任何恐惧，而是色彩丰富的动画人物拉近了心理距离。

在中国，“清明节有插柳、带柳辟邪消灾的目的。清明节插柳、带柳还有防衰老，死后转生的解释。”（殷莉，韩晓玲，2007：71）所以这一传统祭祀节日也是带有一定的禁忌的。“中国节日中的祭祖，更是建立在世俗性血缘宗法基础上的慎终追远行为。这类节日，往往注重对祖先的缅怀，但并没有真正进入到严格意义上的与祖先‘神交的精神层面。”（殷莉，韩晓玲，2007：79）

所以电影里呈现的亡灵节，就像是一场气氛轻松欢乐的盛宴，就像我们欢度春节一般喜庆。亡灵节祭祀的时候，祭坛上摆上人造头盖骨，沿街小摊也会售卖死亡面包、骷髅巧克力和糖果等，墓地里灯火通明，也被装点的五彩缤纷。而我们在传统的祭祀时，则会以沉重严肃难过的心情悼念故人。在我们的文化里，故人去的另一个世界多半是用黑色来形容，人们对此是充满禁忌和敬畏的。而电影里面亡灵们和亲人们似乎只是被一座由万寿菊搭成的桥所阻隔，这座桥，就像中国七夕节那天里牛郎与织女一年只有一次通过鹊桥相会一样。墨西哥人还会在亡灵节在墓地为故人守夜，在那里又吃又喝，又说又笑，甚至还有音乐和舞蹈，他们在等待亡灵回家过节。不难看出，对于墨西哥人来说，死亡是一件很自然的事情，只是与亲人离别后去了另一个世界继续快乐地生活。

“影片中另一个有趣的设定是，亡灵的存在是靠生者的记忆维系的，一旦生者的记忆消失，人间无人铭记，亡灵就会彻底地灰飞烟灭，迎来‘最终的死亡。生与死在这里并不是以肉体为分离，而是记忆。这便是诸多民族文化中共通的相信亡灵存在的内在逻辑。”（孙可佳，2018：27）这让人不禁想起了节日的意义，不正是缅怀逝者，更好地生活吗？而且这部影片的名字为Coco，正是影片中男孩米格尔的曾祖母，她虽然年事已高，却在心中惦念着自己的父亲，那个落魄乐手埃克托，而那首remember me最终唤起了她对父亲的回忆，最终不让他消失在亡灵世界。因此，整个电影的主旋律是快乐和跨越生死永恒的爱，也让我们的生活变得更加有意义。

参考文献：

[1]何淇，孙扶民.嗨，墨西哥[M].上海：上海文汇出版社，2004，5.

[2]贾泽驰.读懂《寻梦环游记》里的墨西哥元素[N].文汇报，2017， 12，17：007.

[3]孙可佳.梦幻背后的文化思考——观《寻梦环游记》[J].世界文化，2018，2.

[4]殷莉，韩晓玲.英汉习语与民俗文化[M].北京：北京大学出版社， 2007，12.

[5]张一鸿.墨西哥，土著亡灵节[J].世界文化，2010，7.

[6]鄒志鹏.不同的节庆 相同的守护[J].人民日报，2013，2，14：23.