浅谈现代玉石雕刻的审美取向

陈德兴

摘 要：精美的玉器需要精心设计、雕琢才能完成，而创作过程中，玉雕者的审美取向对作品的影响是关键性的。因此，玉雕家必须树立符合现代审美要求的价值观念，才能创作出玉雕精品。

关键词：现代玉石雕刻；形神美；虚实美；简约美；灵动美；含蓄美；和谐美

中图分类号：J314.9 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）33-0040-01

古人云：“玉不琢不成器”，玉器的制作需要工艺人慢慢“雕琢”而成。要雕琢出美玉，工艺人的技艺水平至关重要，而这其中工艺人的审美取向又是一个重要的主观因素。在此，笔者结合几十年的玉雕经验，谈谈在现代玉雕创作中必须坚持的几个审美取向。

一、形神美

形神美是中国艺术的最高审美要求。玉雕作品在创作过程中常常追求一种如诗般的“含不尽之意于言外”，表现的是“不似似之”的“意外之韵”，既不具象，又不抽象，斟酌于形神之际，以神统形，形神结合乃至神超形越。当然，玉雕作品所追求的形似之外的神韵，不单单是雕刻技艺、技巧问题，更重要的是玉雕家对玉的感知，和玉石形成“灵魂”的呼应。历代玉雕作品在设计时都受到书画文化的影响，在题材内容的设计上追求“外枯而中膏，似淡而實浓”的原则。

二、虚实美

中国传统美学十分注重虚实结合的审美取向，实从虚处出，想象空灵，才有实在之美。玉雕艺术品的鉴赏也一样，主要看的不是雕刻了什么场景，而要看不在场景之内的东西，即要能通过有限的场景，想象到无限的空间。玉雕作品的虚，并非设计简单，场景空空，而是有灵气往来的空灵；这个空灵的世界永远存在于创作者的设计与鉴赏者的鉴赏之间。所以，精美的玉雕并不在于雕琢出的场景有多少，而在玉雕家能否于虚实结合之处，构建一个令人想象的空间，并使其作用于鉴赏者的心灵，让鉴赏者犹如身临其境，慢慢融入到这个虚实结合的妙境中。

三、简约美

著名文物鉴赏家、玉雕艺术评论家岳峰认为，简约才是当下的审美取向，要用最简单的方式创造美。他说：“无论是器形还是线条，都要追求简约。只有通过简约的形式，表达出无形的意蕴，才是玉雕艺术的最高境界！”

在玉石的雕刻上，有人认为作品上雕的纹饰越多，表明自己下的功夫就越多，以致于出现雕满纹饰的“满工”现象。岳峰认为，“满工”玉雕作品太过繁冗，作为现代玉雕师应牢记“美玉不琢”的原则，力戒“满工”。“现代玉文化”以“大美无饰”思想为基础，是坚持“自然美、原始状的天造艺术”的现代理念的玉文化，所以千万不要雕太杂，否则最终“吃力不讨好”。

四、灵动美

玉雕作品中，艺术家的精神跃动是通过作品的灵魂跃动表现出来的。玉雕作品本身是静止的，而艺术需要有动的韵律。因此，在玉雕创作中十分重视线条的运用，线条的韵律能很好地展现作品的灵动之美，在“野味”十足的原石上雕刻出有意韵的线条，玉雕的灵动之美就会穿透艺术的寂寞世界，让生命灵动起来，让艺术家的思想充分跃动起来。在静穆中求跃动，在宁静中求灵动，才能让玉雕作品达到最畅然的生命呈现。所以，在玉雕创作中，艺人要启动自己蛰伏的心灵，活跃自己思想中的创作细胞，实现与玉石的“通灵”，感受玉石内在隐藏着的意蕴，将自己的思想赋予玉石，将灵魂和雕刻技艺相结合，才能雕刻出玉石的灵性，展现出玉石雕刻作品的价值。

五、含蓄美

中华民族向来有着含蓄的审美特点，擅长把各种艺术美表现得犹如雾里看花，体验的是一种悠长的回味。因此，我国的玉雕作品也总有曲径通幽之感，玉雕家会借助雕刻技艺，创造一个回荡的空间来展示丰富的艺术内容，把美玉中潜藏的精神和品质挖掘出来，在含蓄之中形成一种独特的美感。

玉雕作品内在的含蕴，栖息着创作者的灵魂，能在作品的内部激起一种张力，产生优雅的美感；它能让作者的思想感悟通过有生命的玉传递给鉴赏者，这种含蓄的传达胜过任何外在的力量，这种美从曲径通幽中寻来，胜过任何直白的美。因此，玉雕家在进行玉石雕刻创作时，要以艺载道，以物言志，赋予作品内在的意蕴，从而体现出玉石雕刻非凡的含蓄美。

六、和谐美

中华民族有着和谐统一的传统思想和审美取向，古代艺术家在进行艺术创作时，注重在作品中体现人与天地、宇宙的和谐，善于利用自然界中一切可以利用的元素来体现人与自然的和谐统一。玉雕作品的和谐之美，首先体现在构思上，创意构思是创作的灵魂，独具匠心的设计，合理的布局，才能实现内容与形式的完美结合，形成一个艺术整体，呈现一件具有和谐之美的作品。

其次体现在雕刻艺术上，真正的和谐之美是由表象的形式深入到雕玉者心中的和谐，在创作时能随行造势，因材施艺，要善于通过艺术的形式，把各类需要出现的元素和“规矩”进行取舍、整合，有计划、有秩序地合理安排到作品适当的位置，使之达到一个形神兼备的艺术效果，将和谐之美呈现出来。

参考文献：

[1]王冠军.意、韵、法的完美结合是玉雕艺术最高境界[J].中国宝玉石，2014（07）.

[2]宋伟光.关于雕塑史写作.中国雕塑[J].石家庄：河北美术出版社，2016.