安顺屯堡村落保护与民宿产业发展路径探析

(安顺学院旅游学院，贵州 安顺561000)

安顺屯堡指贵州省安顺市内的一个特殊文化地理区域，根据学术界的研究认定，安顺屯堡的大体地理范围一般是指“以安顺城区为中心，以滇黔公路为轴，东起平坝天龙，西至镇宁大山哨，北抵普定县城，南达长顺广顺区域。现在可以明确屯堡身份的村落大概有300个。”[1]安顺屯堡是屯堡文化的载体，具有丰富的文化意蕴，包括物质文化、非物质文化和独特的地域环境文化。屯堡文化是当代贵州和安顺的一个独特文化事象，是安顺可持续发展的文化资源和核心竞争力，保护发展屯堡文化成为安顺的一种文化发展策略。

一、屯堡村落是传统村落的一种独特类型

1.传统村落成为法定的保护对象

我国城市化发展速度十分迅猛，2017年城镇化率达到58.52%，表明我国已经进入城市化发展的中后期。快速发展的城镇化在大力推进我国现代化进程的同时，也带来了大量村落迅速消亡的社会发展困境。目前，现存的传统村落数量已经非常稀少。根据全国调查的数据显示，我国仅有1.2万余个传统村落，仅占行政村的1.9%、自然村落的0.5%，其中具有较高保护价值的村落已不足五千个[2]。乡村出现衰败凋敝现象，以几千年农耕文明为基础的中华传统文化因此遭受根基撼动的危机，中华文化的多样性也遭到极大破坏。基于此，大量的专家学者急切地呼吁保护古村落以保护中华文化的根基，“让每一个中国人都有‘家’可回”[3]，为中华儿女留下乡愁记忆。学者的呼吁逐渐得到了政府的回应，国家开始慎重思考城镇化发展方式和古村落保护问题，意识到村落保护也是城镇化发展的重要组成部分。2012年我国用“新型城镇化”代替了“城镇化”，并于该年发布了《关于加强传统村落保护发展工作的指导意见》[4]，将具有丰富物质文化遗产和非物质文化遗产并拥有鲜明地域特色的村落命名为“传统村落”，“传统村落”取代“古村落”成为一个法定的具有学术内涵的专有名词，成为官方认定的文化遗产，明确提出“保护发展”。2012年开始设立中国传统村落名录，到2016年一共公布了4批传统村落名录共计4157个传统村落。

2.屯堡村落是传统村落的一种独特类型

中华大地因地理自然生境类型多样，不同的地域形成形制不一、各具特色的传统村落，是中华传统文化多样性的一种突出表现形式。文化多样性是人类生存智慧的结晶，是人类想象力和创造力的不竭源泉，与人类的未来发展有着十分紧密的联系。安顺现存的300个屯堡村落是我国传统村落的一种独特类型，具有重要的历史文化价值，其军事历史文化价值是其特有的文化价值。安顺屯堡村落中隐含着云贵高原在明朝时期波澜壮阔与波云诡谲的军事发展历史，彰显了贵州这块热土因为十分重要的军事地理位置首次以行省的身份地位列入中华帝国版图的光辉历史，保护安顺屯堡村落具有重要的意义。在某种意义上，保护安顺屯堡村落就是保护中国传统村落形制的多样性，保护中华传统文化的多样性。

二、屯堡村落的建筑风貌与价值及发展困境

1.屯堡村落的选址理念

安顺屯堡的选址一般遵循“依山不居山，傍水不靠水”的理念，十分重视村落选址与周围自然环境之间的相互依存关系。屯堡村落的选址最初主要有两种功能，一种是军事功能，另一种是屯田功能。以军事目的为主的屯堡村落，多选择建在交通要道和地势险要的地方，同时也需要具有丰富的水源，以便于军事防守；以屯田为主的屯堡村落，主要选择建在有河流小溪的地方，以便于农耕灌溉及生活。总体而言，安顺屯堡村落的选址大都采用了中国传统的“风水”理念，去除掉“风水”理念中的迷信思想，其实其核心理念与今天盛行的生态文化理念高度一致，即选择最适宜人生存的自然环境以满足人们过上美好幸福生活的心理诉求。

2.屯堡村落的军事特征

由于军事防御的原初功能，安顺屯堡村落的格局具有浓郁的军事防御特色，巷陌相连，户户相通，寨墙相围。高大坚固的石碉楼是安顺屯堡村落的标志性建筑，瓮城以及坚固石墙上许多内大外小的隐秘的射击孔，无不彰显其军事防御特征。法国文豪雨果曾说过，人类的任何重要的思想都被建筑艺术镌刻在了石头上。建筑就如同一部石头编成的史书，前苏联美学家鲍列夫就将建筑比作世界编年史，认为建筑可以说话，在石书的篇页上记载了人类历史的时代。那么散落在安顺市的300个屯堡村落就如一本本巨大的石头史书，默默倾诉着六百多年前云贵高原烽火连天的狼烟岁月，咏颂着来自江淮的将士为国征战与守疆卫土的丰功伟绩。这是安顺屯堡村落区别于安顺其他汉族与少数民族村落的基本特征。

3.屯堡村落的整体风貌

安顺屯堡村落的建筑材料以本地盛产的白绵石为主，木材为辅，房屋以石块砌墙，石础建基，石砖铺地，石板为瓦，辅以带有江淮风格精美雕刻的门楼与窗棂，温暖与柔化了石头建筑的坚硬与阳刚，形成了杂糅云贵高原苍茫雄浑与江南水乡婉约精美的屯堡乡土建筑风貌。远观屯堡村落，宛若一座座固若金汤却又让人叹为观止的莹白的石头城。民国时期贵阳人司炳奎有诗云：“簇簇白龙鳞，嶙峋接比邻。四时辉雪月，百里扫烟尘。玉片裁成瓦，银砖砌作闉。巍然高且洁，历世久弥新。”[5]该诗形神俱佳、诗格不凡地描写了安顺屯堡村落石头建筑世界的特有风貌，“白龙鳞”一词形象地描摹了规整的菱形石板覆盖屋顶形成的如同片片龙鳞的显著特点，“嶙峋接比邻”句描绘了安顺屯堡村落内房屋参差覆压的样貌，“玉片”与“银砖”生动地比喻了安顺特有的白绵石材，赋予屯堡村落高洁的灵气，内敛的性格，成为安顺屯堡村落的外显标志与文化特色所在。

4.传统村落的价值遭遇城镇化发展困境

传统村落与其他文化遗产有很大不同，因为它是诸多村民在其间繁衍生息的生活空间与文化场所，是活态遗产(living heritage)，具有多样的价值。首要的价值是生活价值，村民祖祖辈辈世世代代生活其间，这里是他们祖先坟茔所在的神圣空间，是他们日常生活的美好家园和心灵的皈依之所。其次，村落是早于城市出现的人类聚居方式，是人类文明存在的样态之一。城市化的发展目的不是为了消灭乡村，保护乡村是要使之与城市文明共生共荣，相互促进，为因城市化发展进入城市的乡村居民保留返回乡村的机会，也为城市居民保留去往乡村回归自然、追求淳朴宁静、缓释乡愁的选择。第三，传统村落本身具有科学、历史、文化与艺术等多重价值，蕴含着一个个村庄的历史记忆和文化根脉，是我国农耕文明的不可再生、不可复制的文化遗产，是维系中华民族民族认同、文化认同的纽带，连接着中华儿女共同的乡愁。

安顺屯堡村落与中华大地上其他各种类型的传统村落一样，在快速的城镇化发展进程中，遭遇保护与发展的困境，很多屯堡村落独特的选址、整体格局与风貌遭到现代建筑和设施的破坏，有的屯堡村落(如吉昌屯)原初的乡土建筑完全被杂乱无章的现代建筑取代。屯堡村落的生态环境因为现代工业的发展被严重破坏，如拥有国家重点文物保护单位——明代古水利工程的历史文化名村鲍家屯，因村中修建的安顺化肥厂带来了严重的环境污染，穿村而过的株六复线破坏了该村和谐统一的风貌。因为现代化的冲击，屯堡村落的生活方式、观念习俗、地方知识、传统手工技艺、传统音乐、传统歌舞与传统戏剧等非物质文化遗产也正在变异和消失，屯堡村落文化的自然传承与发展正在出现断裂，如何在快速城镇化发展中实现屯堡优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，成为考量地方政府、专家学者、屯堡村民、NGO组织等群体智慧的棘手问题。安顺屯堡村落亟需保护，否则将湮灭于迅猛的城镇化潮流中而不可寻。

5.屯堡村落发展困境之化解：保护与发展

《关于加强传统村落保护发展工作的指导意见》中指出，加强传统村落的保护发展刻不容缓[4]，将“保护发展”放在一起着力加以强调，意味着对传统村落保护的目的是发展，使生产生活可以延续，文化可以传承发展。故而不能采用封闭式的保护方式，更不能采用博物馆式的静态保护方式，保护发展的终极目标是实现村落与村民整体利益的提升和传统村落文化品质的提升，这是传统村落可持续发展的内在本质要求。

传统村落的保护发展在遵循一般文化遗产的完整性、原真性原则的基础上，还要基于村落是活态遗产的性质，严格遵循村落生活延续性的原则。如果村落成为了静态的博物馆，村落就不复为村落，而将成为某村落遗址或者废墟。学术界认为，遗产最好的保护方式之一是利用，通过活化利用的方式使之融入经济社会发展，免于成为经济社会发展的沉重负担而惨遭拆毁和破坏的命运。为了保证传统村落的生活延续性，在对传统村落进行保护利用时，设计让原住民留在村落而不是遗弃村落的政策机制，是对政府的政策智慧与文化眼光的考量。传统村落之所以被誉为是活态遗产，就是因为其间生活着相当数量的村民，村落是他们世代生存繁衍的家园，他们是村落的主人，更是村落文化的创造者和传承者，是村落充满生机与活力的源头。在目前传统村落最常采用的旅游开发行动中，政府在进行招商引资的时候，需要十分慎重，否则一不小心就会成为破坏珍贵文化遗产的历史罪人。一定要保证村民的利益，发挥原住民主体性作用，让他们在各个环节充分参与进来，采用以本地化为本质的可持续旅游发展模式，“本地化”是指本地人所有的小规模旅游和旅游产品供应链的本地化，这种模式是保证社区参与、保护传统村落特性的根本途径。

政府招商引资开发乡村旅游，重点应该放在基础设施建设上，绝对不能将原住民驱赶出村落而引进大集团大资本进行圈地开发，因为资本的属性是追逐利润最大化的，很少会考虑村民的利益和村落的可持续发展，而往往对传统村落进行杀鸡取卵式的掠夺性开发，将村落的原住民驱赶出去圈地进行景区开发建设，没有了原住民的村落将成为一个没有文化活力的僵死的废墟，对游客产生不了持久的吸引力，这样的开发模式将以传统村落的消亡与毁灭而告终，而被驱赶出家园的原住民将成为这种旅游开发模式的最大受害者，比如关岭布依族苗族自治县关索街道办事处的月亮湾村，通过招商引资开展乡村旅游和乡村民宿项目，但是该村招商引资的项目进行了一半之后突然中止，现在为该村留下了一大摊烂尾工程，将原本十分美丽的月亮河两岸挖得乱七八糟，村民没有从该项目中得到好处，反而要承担其造成的生态环境破坏的恶果。

关于传统村落的保护，北京联合大学的张勃博士认为需要从修复和提升两个方面进行。修复全社会尤其是村民对传统村落珍视态度和发展信心是前提，修复传统村落中受损的村落肌理、院落和建筑是基础，修复传统村落中散落的文化传统和历史记忆是根本。提升传统村落居民的生活质量，提升传统村落原住民就近就业的机会，提升传统村落原住民的主体性和积极性，尊重其利益诉求[2]。

三、屯堡村落保护与民宿发展的产业选择

1.传统村落保护与产业发展选择

保护传统村落的出发点和落脚点是为了改善民生，只有原住民的民生得以改善，传统村落才能留住村民在其间继续生活，有了村民继续生活的村落才能保持生机与活力，才能保持其生产生活的延续性和完整性。民生的改善需要有可持续发展的产业作为支撑，《关于加强传统村落保护发展工作的指导意见》中指出：“正确处理传统村落保护与发展之间的关系，深入挖掘和发挥传统文化遗产资源价值，在延续传统生产生活方式的基础上，适度发展特色产业，增加村民收入。”[4]传统村落具有的文化、历史、科学、艺术价值及缓解乡愁的价值，常常使旅游业成为传统村落发展的特色产业。目前我国乡村旅游的喷涌发展(2017年我国乡村旅游达到25亿人次，消费规模达到1.4万亿元)与传统村落保护发展的理念极为契合，成为我国传统村落保护发展的一种特色产业选择。发展旅游业的同时，保护传统村落是前提，因此要对传统村落进行修缮与维护，改善传统村落的水电路气房讯网物流等基础设施与公共环境，利用传统村落的遗产资源开展各种旅游项目、体验活动、传统手工艺品制作与销售等，涉及餐饮、住宿、游玩、交通、购物、娱乐与日常生活体验等内容，这将为村民提供许多就近就业的机会。为村民提供就近就业机会具有根本性的意义，这是保持传统村落生活延续性和完整性的根本措施。

十九大报告提出乡村振兴战略，2018年1月出台《关于实施乡村振兴战略的意见》，为传统村落的保护发展提供了产业发展的新契机与新动能，乡村旅游被国家作为旅游扶贫与脱贫攻坚的发展战略，其中乡村民宿成为近年来我国乡村旅游的新产品和新的核心吸引力。鉴于贵州乡村旅游井喷式发展的态势和安顺屯堡村落的独特风貌和文化特征，发展民宿具有得天独厚的优势，通过发展民宿产业，将为安顺屯堡村落的保护发展寻找到一种可持续路径。

2.乡村振兴战略为传统村落保护与民宿产业发展提供了契机

乡村振兴战略提出将“乡村民宿”建设为“休闲农业和乡村旅游精品工程”。提出保护好“传统村落、民族村寨”等文化遗产，并要求对“利用闲置农房发展民宿、养老等项目，研究出台消防、特种行业经营领域便利市场准入、加强事中事后监管管理办法。”[6]乡村振兴战略为传统村落保护与乡村民宿的发展提供了强有力的政策支持，为传统村落中利用闲置的农房开展民宿产业提供了难得的发展机会。通过发展民宿产业，盘活闲置与废弃的农房，赋予其新的价值，留住村落原住民，吸引外来旅游者，使得凋敝衰败空心的村落重新聚集人气，使乡村回归一个活着的、原住民与游客共享的村庄，通过村落文化空间的互动回归生活的本质与需要，恢复传统村落的生机与活力，村落优秀传统文化得到传承发展。

3.以民宿产业激活安顺屯堡村落的发展活力

中华人民共和国国家旅游局2017年8月15日颁布的《旅游民宿的基本要求与评价》对旅游民宿(homestay inn)给出了定义，指“利用当地闲置资源，民宿主人参与接待，为游客提供体验当地自然、文化与生产生活方式的小型住宿设施”，“根据所处的地域不同可分为：城镇民宿和乡村民宿”，“民宿主人指经营业主或经营管理者。”[7]民宿是我国农家乐的升级版，与标准化的酒店、宾馆相比，民宿强调主人与客人的互动，强调体验活动的丰富性，强调地域与民族文化特色，强调家庭的温馨，强调个性化特色。

贵州省乡村旅游的大发展带来的大量客源产生了对住宿产业多样化的市场需求，安顺屯堡村落是贵州省乡村旅游的特色文化资源，吸引了和将吸引大量的游客来安顺屯堡村落观光游玩和休闲度假，将产生旺盛的多样化的住宿需求，传统的酒店与宾馆满足不了游客的需求，民宿已然成为乡村旅游的新产品，甚至由住宿产品成为一种新的旅游资源，对游客产生了很强的吸引力。我国的民宿业在2014年开始得到快速发展，现在越来越成为游客出行的一种住宿选择和吸引游客出行的新资源。这为安顺屯堡村落的保护找到了一个新的发展路径。

安顺屯堡村落的保护与民宿产业的发展，必须规划先行，谋定而后动。要做出科学的保护发展规划，最重要最基本的工作是要对300个屯堡村落进行实际调研，将其中传统风貌保持较好的村落挑选出来，对其村落的选址、格局、风貌进行调查总结，对房屋的建造形式、布局特点、门楼装饰、居家布置等内容进行分析研究，同时要充分挖掘整理生活于其间的屯堡人的生活文化(即民俗文化)，这些研究工作是屯堡村落的整体性保护科学规划的基础。严格依据屯堡村落的保护发展规划，让安顺屯堡村民作为民宿主人或者经营者发展民宿产业，以安顺屯堡文化特色作为民宿的核心吸引力，在房屋、门楼、院落、客厅、客房的每一个细节中浸润屯堡的传统和文化，将独特而丰富的屯堡文化资源开发成各种旅游体验活动，将屯堡的银饰制作技艺、地戏面具制作技艺、刺绣技艺等开发成旅游商品和体验活动，将屯堡饮食作为地方美食提供给游客，同时，可以通过让游客学习屯堡的饮食制作技艺，加强与客人的情感交流，让客人感受家外之家的温馨。

民宿产业的发展将为安顺屯堡村落的保护发展注入强劲的活力，因为民宿产业的兴旺为屯堡村落的原住民提供了各种就近就业的机会，屯堡村落的原住民或外来的民宿经营者留在屯堡村落中，从事与民宿产业、旅游业及其他相关产业。如前文分析的那样，传统村落保护发展的出发点和落脚点在于改善民生，而民生的改善需要有可持续的产业作为支撑。民宿产业及其相关产业成为屯堡村落原住民的民生产业，因为有产业发展提供的就近就业的机会，原住民将会放弃出去打工而选择留在乡村。因为留住了原住民，其内在文化的传承和再生成为可能，安顺屯堡村落因此得到切实地保护发展，屯堡村落将焕发出新格局、新气象和新风貌。

结 语

在我国快速的城镇化进程中，传统村落的多样化价值得以凸显，最终得到国家和全社会的高度关注和保护。云贵高原上留存下来的300个安顺屯堡村落因见证了明朝初年调北征南的历史，成为中华大地上形制多样的传统村落中的一种独特类型，也不可避免地遭遇保护与发展的困境，保护安顺屯堡村落就是保护中华文化的多样性。保护传统村落最重要的手段是要通过改善原住村民的民生，使之留在村落里继续生活，以保持传统村落的生活延续性。按照传统村落的价值属性，发展乡村旅游成为其通常的产业选择，其中民宿成为当今社会广受欢迎的一种住宿选择。民宿具有家庭的温馨、主客互动的魅力、浓郁的地域文化特色，使民宿本身成为乡村旅游的一种新资源，极富吸引力，人们会单纯因为民宿的吸引力而选择出行。安顺屯堡村落独特的选址理念、村落格局、整体风貌、丰富的民俗文化，使之成为民宿开发的新宠。在对安顺屯堡村落进行详尽调研的基础上，制定科学的保护发展规划，依据科学规划开展民宿，将为屯堡村落的保护发展注入新的活力，助力乡村振兴。