民俗语言学应用特点

李舒蕾

民俗语言学应用特点

李舒蕾

所谓民俗语言学，顾名思义就是将民间的习俗文化和我们的语言结合在一起的一门学问。民俗语言学最开始的苗头是在五四运动期间，当然1918年才是民俗语言学的真正亮相。但是，当时这种学问并没有受到关注，直至1990年，在西方文化的影响下，民俗语言学才得以重获生机，并发挥它责无旁贷的作用，无论是传承还是传播中国文化，民俗语言学可以称的上是我国文化与西方文化交流的桥梁。

民俗语言研究的特点不仅仅是丰富多彩的呈现形式，更吸引大家的是他本身的实用性和应用价值。一个国家的文化想要在世界文化的史书上留下自己的痕迹，仅仅是靠单纯的文化表演远远不够，但是当你把文化翻译成语言或者说将为文化与语言有机的结合，就像全球通用的英语一样，又有谁会不记得我们国家的文化呢？纵观民俗语言学近20年的发展历程，我们在欣慰对他的研究逐步活跃的同时，也担心着民俗语言学不平衡的发展趋势和对一些领域的研究的空白现象。这似乎就像是一场改革，要循序渐进，但同时也别忘了顾全大局！

民俗语言学应用研究概述

民俗语言学应用对外汉语教学。近几年来，我们的世界地位在不断的上升，世界影响力也日益增强，一股汉语学习的潮流也吹遍了全球各个角落，孔子学院在国外的盛行就彰显了我们民族的文化魅力和影响力。我们也希望我们的民族文化传播事业蒸蒸日上。作为文化和语言的结合一体，民俗语言学应用在对外教学工作中是一个非常重要的举措。民俗语言学作为文化的载体有助于外国学生全面完整的，科学地，准确无误地吸收消化我们的民族文化，生动形象的民俗语言学的融入，会让他们更加理性客观地去了解去喜欢我们的文化，使得我们的文化传播工作不再生硬，从而达到到事半功倍的效果。由此可见，民俗语言学具有很重要的现实价值！

民俗语言学应用于辨风正俗。随着社会的进步，科学的发展，改革开放以来，我们的生活不仅仅只局限于吃饱穿暖了。互联网的发展可以说是最伟大的存在，但网上的不正之风已经严重的影响了社会的秩序和我们的生活！生活里物质土壤可谓是大丰收，但我们的精神土壤却越来越贫瘠。社会进步的主力军是我们，同样我们也是造成社会退步的罪魁祸首。我们似乎已经忘了老祖宗给我们留下的规矩，忘记了我们中国的传统节日，却时时刻刻记得西方的圣诞节，情人节，这岂不是很可笑。这种严重西化的现象屡见不鲜，更为可耻的就是例如优衣库事件，简直就是社会的耻辱。我们的舆论会讨伐这样的事情，舆论的来源就是我们的民族文化。民俗语言学就是一把利剑时刻对我们的道德进行审问，对我们的灵魂进行洗礼。正如美国一位当代的人类学家露丝·本尼迪克特在《文化模式》中有一句话说道：“在我们了解了人类习俗的作用和多样性之前，其他一切复杂的事情都不再值得一提！”民俗语言学也是一把桃木剑，将社会上的妖魔鬼怪全都斩除，让社会的风气更加积极向上，社会才能够大踏步的向前走，我们的生活才会更加美好！

民俗语言学的应用概况。作为社会文化和习俗的主要承载体，民俗语言学可以应用到很多地方。除了上面详细讲述的对外汉语教学和辨风正俗之外，民族语言学还应用于少数民族语言文化翻译，语言识别，语言的改革以及考古等方面，这20年来民俗语言学的发展真的是一个飞跃，无论从质量还是数量上都有很大的突破！而且，民俗语言学不单单只从语言的方面进行入手，更是从科学的角度去考虑去完善这门实用价值非常高的学问。这样的结合方法不仅能够在生活中起到积极的作用，还能够让我们对民俗语言学的探索有更深层的探索和了解，从而让民俗语言学更好地为我们，为社会服务！但是我们不可忽略的一点就是民俗语言学虽然涉猎了不少方面，能够做得精致的还是在少数。我们都说做事不要求数量，我们要讲究质量。所以即便他已经应用到了考古学，语言识别等领域，其实并没有真正地实现它潜在的价值和意义。当然，这些事情都应该是慢慢探索来的，所以，我们还是不能骄傲，还是应该脚踏实地的，一步一个脚印地去寻找正确的民俗语言学的应用之道！

民俗语言学应用的特点

多门学问的参与。民俗语言学不只是民俗和语言的单纯的结合了。回顾往年的民俗语言学，我们不难发现这其中还参杂着文化、历史、心理、社会学等学问。这样多元化的文化结合，不仅丰富了民俗语言学的内容，更是在理论上帮助民俗语言学树立正确的观念和观点，让民俗语言的发展拥有更大的一个空间！这种多元化的民俗语言学的落脚点不再是单一的，这些元素的参与会让民俗语言学锦上添花。当我们考虑问题的角度不同的时候，我们对民俗语言学会有不一样的发现，我们就会打开民俗语言学的另外一扇门窗，发现另外一个新视角，新风景！

相互影响。其实，在民俗语言学中，我们都会纠结于一个问题，到底是谁造就了谁。两者间不能简单的说是用语言来探索民俗，也不能说是靠民俗推断语言。语言脱离了文化便没有了内涵，没有了意义。民俗脱离了语言，又有谁会去倾听，去传承我们中华上下五千年的历史精华。美国著名的语言学家萨丕尔曾说过：“语言有一个坚实的地基，那就是民俗，语言无法脱离代代相传的决定我们生活目标和生活习惯的信仰而单独存在着”这种无法脱离的信仰就是民俗，相得益彰的民俗与语言是不可分割的整体，民俗语言学的存在更是为我们的研究提供了一条新的思路。

民俗语言学尽管在这些年呈现上升的趋势，有长足发展的石头，但是，在总体上来说，因为民俗语言学的发展历史不长，还有许多的问题：首先和研究息息相关的调查工作很薄弱；其次在理论研究上缺少自觉性，在研究中基本没有什么属于自己的思考、探索、总结。当今社会，各种非物质文化遗产的保护工作受到很大的重视，但是民俗语言学却没有很好地利用这一有利因素，没有大力开展民族语言文化的调查、拯救、保护的工作，并未加强对民族语言学的资料库发展，为民俗语言学的未来发展和研究夯下坚实的基础。要想打下一个规范的，科学的，先进的学科，就一定要建立起一个扎实的研究队伍，当前，民俗研究方面的学者数量有限，远不能满足发展的要求，所以再学术方面建立起一支良好的队伍才是重中之重！

（作者单位：西安翻译学院）