董其昌“转左侧右说”解读

王春乐

【编者按】

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董其昌“转左侧右说”解读

王春乐

晚明大书法家董其昌（1555-1636）在《画禅室随笔》中有这样一段话：“予学书三十年，悟得书法而不能实证者，在自起自倒、自收自束处耳。遇此关，即右军父子亦无奈何也。转左侧右，乃右军字势，所谓迹似奇反正者，世人不能解也。”意思是说，我学书三十年，悟得书法但不能实际做到的一点，是结字的自然起立又自然倒卧，自然收敛又自然裹束。在这个问题上，王羲之父子也不能解决。王羲之的字势是左边翻转右边垂侧，由此造成看似不平正而能获得平衡的效果，这样做世人不能理解其中的意思。

从这段话的口气来看，董其昌很苦恼，辛苦三十年悟得的东西说给别人，结果别人理解不了。那么他在这里究竟说的是什么呢？我的理解他在这里说的有三点，第一点，从传统美学上来讲，他其实就是强调字里面要有“曲折尽致”的审美趣味；第二点，他是说作为审美典范的王字结字体势上有“似奇反正”的感觉；第三点，他是在说王字在书写的时候是“转左侧右”的，并且这三点是三位一体的，彼此之间互相牵连。在这三点中“似奇反正”是问题的起点，“转左侧右”是问题的核心，问题的指向是“曲折尽致”。

从王羲之流传下来的作品中我们就可以看到，他的字确实是“似奇反正”的，有平中寓奇之趣，而造成其字“似奇反正”的原因在董其昌看来，就是王羲之写字的时候“转左侧右”，也就是说王羲之写字的时候，会改变字左边的体势来造险，这样一来字的右边也就随着左边的险而相应的发生变化，其体势会向右边侧一点，以达到整体平衡。这个道理很简单，不论是说给谁也都能明白，不至于世人都理解不了，所以我以为董其昌所说的“转左侧右”并不是单单在说字势，他还在说笔势。

《画禅室随笔》卷一中还有这样一段话：“作书所最忌者，位置等匀。且如一字中，须有收有放，有精神相挽处。”意思是说，结字最忌讳位置平等匀称，每一个字都要有收有放，有精神相挽处。我以为这个“精神相挽处”才是“转左侧右”的核心。董其昌说“有精神相挽处”，是在说收放相挽的地方，给人感觉有相挽的地方，实际上是无迹可寻的，是势相挽。

这不禁让我想起了黄宾虹的太极图说，在太极图说中黄宾虹对势有一个十分独到的解说，他说笔法的核心全在太极图中，笔法之妙，妙就妙在一勒一勾之间（其中向右拉为勒，向左拽为勾）。一勒一勾是用笔时最基本的动作，是形成笔势的唯一两个动作，如此回环往复地勾勒需要有收有放，在一收一放之中便要有一个动态平衡，要达到动态平衡的关键就是要“有精神相挽处”，“有精神相挽处”最后的结果就是，造就了王羲之“转左侧右”的书写习惯。至此我们就可以明确地看到，所谓“似奇反正”，其实就是在王羲之“转左侧右”书写习惯下所作的字的结字特点。

（作者系南京艺术学院美术学院书法系硕士研究生，江苏省教育书法协会会员）