解密通州的历史符号之通州与曹雪芹

解密通州的历史符号之通州与曹雪芹

曹雪芹家的没落、抄家与运河有着密切的关系； 曹雪芹的墓石在通州发现，曹雪芹与通州有着怎样的关系？

《红楼梦》编剧周岭

由于通州特殊的地理位置，清朝时期的通州就有“九重肘腋之上流，六国咽喉之雄镇”的说法，通过运河来来往往，很多历史人物就与通州有着千丝万缕的关系，包括我们熟悉的《红楼梦》作者曹雪芹。电视剧《红楼梦》编剧周岭、原《北京日报》记者焦保强在《记忆》现场讲述曹雪芹跟通州的关系。

曹雪芹家被抄就是因为没走运河

曹雪芹家一开始跟他写的贾府似的，世代为官，富贵一方。可是后来家族没落，周岭说还跟大运河有很大关系：“曹家跟大运河是有密切关系的，曹雪芹后来家族没落也与他不走运河有很大关系，他们家三代四个人做江宁织造达60年之久，他们织品从南往北运，分两路进京，一个是陆路，再一个就是大运河，给皇上织东西重中之重就是龙衣，从江南运过来进入京城的缎匹库，到现在京城还有这个地方，就是南池子街上有一个缎库胡同，当年京城的缎匹库就在这个位置，所有供给京城的缎匹都存放在这转给内务府，那么从内务府安排给南方的东西也是原路返回，不仅仅是水路还有陆路，那么就是凭着介绍信在一路护送，在沿途的驿站补给，来的人多少，支粮支米有一定的数量，曹兆页，曹雪芹的父辈，就是因为这个入狱。曹兆页是末任织造，在雍正五年年底腊月他被革职抄家，在这之前押送龙衣，皇上穿的石青色的衣服掉颜色，皇上就怪罪下来了，这谁织的，这个石青色给我查一查，说是江宁织造送来的衣服料子，一查所有的这个织品都掉颜色，皇上生气了，雍正皇帝就罚俸一年，如果再有这样的事，那就要重重的治罪。这个曹兆页提心吊胆，就押着这个龙衣走旱路往北京走。因为有人跟他说为什么这个颜色要掉呢，就是因为每次运龙衣，这些织品都是从运河走的，那时候运河是主要的交通线，也不知道是谁给他出主意说龙衣掉颜色是因为走水路潮的原因，所以曹兆页就改陆路了。走到山东长青这个地方发生了一个事，就是为了赶路赶得快一点，所以就要求驿站换骡马，要换民夫，要有柴草粮米供应押送龙衣的这些人马，应该按规定来派柴派草派粮派钱。但是他们多要了，‘于堪合之外，多索程仪骡价’，要多也不是他们一家子，成了一个惯例了，你也要，我也要，当然地方上不堪其扰，怨气很深，但是也没有办法，他们是钦差啊，所以要给。但是这一次没有想到山东巡抚把他们给参了，说这不行，你走到我这个地盘给你多派柴草、多派银两就是不行，这个参奏上去雍正皇帝非常生气，立即下旨抓起来，曹兆页接着就革职，接着枷号就锁上了，接着就抄家了。”

康熙南巡住曹雪芹家四次

电视剧《红楼梦》第十六回写到江南甄家“独他家接驾四次，若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的”。据说就是影射曹雪芹家世。周岭说：“曹雪芹的曾祖母孙氏是康熙帝的保姆，康熙皇帝六次南巡有四次是住在曹雪芹南京的家中，大家都知道康熙帝没得过天花，当时他有八个保姆，他妈把他生下以后就给保姆们带了，曹雪芹的祖母孙氏就是其中一个，所以他跟保姆的关系比跟亲生母亲的关系还要近，一天到晚朝夕相处。孙氏活了很大的年纪，一直到曹寅在江宁织造任上。康熙皇帝南巡六次，有四次住在曹家，其中有一次，曹寅就把孙氏请出来跟康熙皇帝见面。康熙见了以后非常高兴，老人家身体还这么好，亲自迎上来搀扶着孙氏跟大家说，此吾家老人也，然后又题了一个匾给曹家，题了三个大字，叫萱瑞堂。萱草这个萱字就是指母亲，可以看出来康熙对这个保姆的感情是非常之深的。所以早年曹家能够跟皇帝的关系这么密切是有这么复杂的一些背景原因。

“由曹雪芹的曾祖父曹玺开始，曹家与清朝皇室的关系就密切起来，曹家在康熙年间达到了鼎盛时期。曹玺死了之后，曹寅继任江宁织造，虽然曹寅的官级别不如他的父亲，但是受皇帝信任的程度是空前的。曹寅琴棋书画无所不精，知识渊博，修养深厚，皇帝非常了解他，据说小的时候还陪皇帝读过书，是皇帝的伴读。说实在的管理上他没有什么才能，从两点上可以看出来。第一点，康熙皇帝南巡造成了他大量的亏空，康熙皇帝担心他，于是就把两淮巡盐御史的差事交给他和李绪两个人轮流做。盐差是个肥差，可是曹寅不领会康熙帝的意思，他做了肥差不捞钱补家里空缺，他特别耿直的在查盐政问题，一个劲的在补盐政的亏空。他还老上奏反映问题，康熙皇帝回来御批：多一事不如少一事，下边又是小心、小心、小心、小心，四个小心每一封朱批都写得非常详细，这就是皇帝跟曹寅之间的关系，这个关系超过了一般的君臣关系。但是后面雍正上位，除了自己不争气以外，肯定还有人要搞曹家，才落得抄家北上进京。”

曹雪芹墓石发现

从曹雪芹的葬地看，他去世的时候日子是非常不好过的，连口棺材都没有，焦保强不仅是发表1992年曹雪芹墓石新闻的记者，也是除墓石的发现者李景柱以外，可以说是第一位看到曹雪芹墓石的人。

焦保强1992年是《北京日报》郊区版的副总编辑，他记得1992年7月10日下午，编辑部的电话突然响了，当时通州张家湾镇党委宣传部长张文宽说镇里想让他去报道一个别的事。第二天张文宽接到焦保强，并在车里跟他说镇里发现了一块墓碑，焦保强好奇地问了一句“：谁的墓碑？”张文宽说“：听说是曹沾露的。”焦保强觉得很惊奇“：曹就是曹雪芹啊，因为我过去读过《红楼梦》，1964年版本，这本书的前言就有介绍曹雪芹姓曹名，印象很深，张文宽说他没见过，墓碑在一位农民手里，叫李景柱，按原计划采访完以后，张文宽就带我去看那块墓碑了，很普通的农家小院，刚落座我就直接问李景柱：听说你珍藏着曹露沾墓碑？李景柱说有这么回事，我就提出想看看，没想到李景柱同意了。在这之前，据说李景柱没给任何人看过，我们是第一批他把我们带进东厢房靠北侧的一间小屋里，墓碑就在这躺着，长一米宽四十厘米厚十五厘米左右，碑面很粗糙，但‘曹公讳墓’五个字清晰可见，碑的左下角还有‘壬午’两个字，午字残缺一点，但可以辨认出来。这个时候，李景柱怕我看不清，顺手舀来一碗水，洒在了碑面，还拿了一块类似瓦片那样的东西沿着字的笔画划给我们看，我一看立马阻止他，千万别划了，这样就把文物破坏了。”

为了调查曹雪芹墓石的真伪，焦保强先后下了十几趟通州，采访亲历者、当事人。据墓石发现者李景柱回忆，1968年，正是“农业学大寨”的时候，治山治水平整土地，张家湾这个地方平出了不少尸骨、棺木，甚至还挖出过八卦阵图的方砖：“李景柱在当地还算文化人，20岁，很年轻，那天他跟生产队一起平地的时候，距离地表一米左右挖出了一块长条的石头，他就用铁锹铲掉了石头上的泥土，突然发现还有字，他就用手开始扒土，想看清楚到底写的什么，最后隐隐约约几个字‘曹公讳墓’五个大字，李景柱当时就说这是曹雪芹的墓碑。李景柱跟我说，这块墓石当时就在尸骨前，距离约一米的位置，字面朝上，尸骨比墓碑距离地面更深一些。”

据BTV《记忆》整理