镇馆之宝

01

道释画《普贤菩萨像》

《普贤菩萨像》描绘在落花飞舞之下骑乘着白象的普贤菩萨象，乃平安时代后期佛画的代表作品。

02

长谷川等伯水墨画《松林图》屏风

《松林图》是日本安土桃山时代的画师長谷川等伯的代表作，是近代日本水墨画的代表作品之一，被称为“让美术历史上的日本水墨画实现了独立”。水墨墨色使用巧妙，构图简洁明快，用笔生动活泼，水雾浓郁飘缈，气魄豪壮爽朗，既得中国水墨画笔墨之精要，又不失日本绘画的独自性格，因之，此作在日本绘画史上反响极大，在一个时期内，打破了狩野派独揽达官贵人家庭障壁画制作的地位，形成对峙的局面。

03

圆悟克勤行书《印可状》

《印可状》是一件流落至海外的中国行书墨宝，为宋代高僧圆悟克勤禅师写给虎丘绍隆禅师的信札，讲述了禅宗的发展史和精神，该信札是作为对虎丘禅师证道的印可证明。后流传到一休宗纯手里。据说一休的弟子、茶人村田珠光正是从这墨迹中悟出了“禅茶一味”之理。信札内容收录在《碧岩录》中，此件为《印可状》的前半部。

04

周文水墨《竹斋读书图》

周文是日本水墨画的完善者及代表性大家。其作品《竹齋读书图》构图疏密有致、墨色浓淡相宜、景致幽密诱人，是中国南宋山水画日本化的极佳范例。

05

狩野永德《桧图》屏风

狩野永德是日本画家，其祖父狩野元信、父亲狩野松荣都是幕府御用画师。他使始自狩野元信的大型装饰画得到创造性的发展，奠定了豪华壮丽的桃山障壁画的基础，被称为集障壁画之大成者，其影响超越了狩野画派的门阀界线。

06

《见返美人图》

作品属于日本江户时代（17世纪）的浮世绘，主要描绘回眸美人。

07

《鸟兽人物戏画断简》

日本最古老漫画之称的国宝级珍藏，创作于日本平安时代（12世纪）至镰仓时代的纸本水墨作品，将青蛙和猴子拟人化地表现，是一种幽默的表现方式，也算日本漫画的一个开端。

08

《遮光器土偶》

创作于距今约三四千年前的绳文时代后期，是绳文土器制作工艺成熟期的标志性造像，地母神的一种。面部的遮光器也是西伯利亚、格陵兰、阿拉斯加和加拿大原住民至今仍然用于避免雪盲症的器具。现在， 有人觉得它的造型像外星人，其原型甚至入过日本的漫画，风靡一时。

09

《摩耶夫人及天人像》

法隆寺宝物馆收藏的大概7世纪的铜造佛像文物，表现的是释迦牟尼的母亲摩耶夫人从腋下生下释迦牟尼的场景，像这样的铜造佛像一共有48件，均为传世品。

10

南宋李迪《红白芙蓉图》

李迪为南宋宫廷画院画家，是南宋具有代表性的画家之一。本画共二幅，原属圆明园的秘藏，是举世公认的南宋院体花鸟画的最高水平之作。一幅为红芙蓉，一幅为白芙蓉，线描有五代黄筌一派画风的精神。

11

南宋梁楷《雪景山水图》

梁楷，南宋宫廷画家，擅绘人物、山水、道释、鬼神。。这三幅图上有足利义满的“天山”印，故推测画作被舶入日本之后，可能在足利义满时代曾作为三幅一组供人鉴赏。

12

南宋李氏《潇湘卧游图卷》

此作为与北宋画家李公麟的同乡的李氏所作，卷首有乾隆皇帝御题“气吞云梦””四字，卷中两处分别题有乾隆皇帝的一跋一诗，题咏不足，又在卷尾画了一丛竹子并有款识。其价值甚至在《溪山行旅图》和《富春山居图》之上。是为珍中之珍，宝中之宝。被誉为南宋山水画第一神作，也是圆明园被劫掠珍宝之一。