浅析分封制、宗法制在高考中的考法

李 星

浅析分封制、宗法制在高考中的考法

李 星

高考侧重考查分封制与宗法制的特点及其在后世的表现。本文以高考题为例，从差异性与统一性的角度梳理了分封制的特点，以血缘关系与家国一体两大特点为核心，分析了宗法制在后世的表现，以此来把握两大制度在高考中的考法。

分封制 宗法制 高考

西周政治制度作为中国早期政治制度的核心，一直是高考当中的高频考点。而且由于考查范围并不仅仅局限于西周时期，往往贯通秦以后的中国古代社会，难度偏大。下面针对分封制与宗法制在高考当中的考法，以高考题为例进行分析总结。

一、分封制

分封制是西周时期维系统治的基本制度，重点解决权力、土地和人口等的分配问题。周天子按血缘亲疏关系对贵族授土、授民，获封诸侯国奉周天子为“天下共主”，最终形成“周天子-诸侯-卿大夫-士”的等级序列，以此维系统治秩序。

高考对分封制的考查并不局限于制度层面，而是侧重考查分封制在周代政治与社会生活中的体现，考查分封制对秦汉一统的影响。基于此，建议从以下两方面来把握分封制的特点。

第一，差异性。分封制的核心是等级，等级本身代表了各级贵族在权力、财富、生活等方面皆存在差异。这种等级差异，使得分封制下的社会是一个明显的多层级的社会，而非扁平趋同的社会。这种等级差异，也使得周代的权力体系无法层层向上集中，形成中央集权。

【例1】（2013·课标全国卷I·24）在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明（）

A.经济发展是分封制度得以维系的关键

B.分封制中的等级规定凸显了君主集权

C.秦国率先消除分封体制走向集权统治

D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度

【答案】C

第二，统一性。分封制中蕴含的统一性易被忽略。获封贵族皆承认周王的权威，尊周王为“天下共主”，共尊“周礼”确立的同一套礼仪规范与典章制度，在差异性中又呈现出统一性。这种统一性，使获封诸侯国在共同的礼仪制度的熏陶下，逐渐融合，形成共同的文化心理认同，为秦汉一统奠定基础。

【例2】（2011·课标全国卷·24）董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于（ ）

A.构建了中央有效控制地方的制度

B.确立了君主大权独揽的集权意识

C.形成了天下一家的文化心理认同

D.实现了国家对土地与人口的控制

【答案】C

二、宗法制

宗法制重点解决贵族内部关于权力、土地和人口等的继承问题。在家族内部，按血缘亲疏远近，确定继承的先后顺序，防止内部纷争，维系家族传承。同时，家族中的尊卑等级，与国家当中的权力等级分配相对应，形成“家国一体” 的政治形态。

“血缘关系”和“家国一体”是宗法制最核心的两大特点，也是高考考查的重点。不只放在西周的政治环境中考查，更多考查周代结束后，宗法制及其影响下形成的宗法观念在后世政治、社会生活当中的体现。以下便针对两大特点在后世的体现进行梳理。

血缘关系。体现在：

（1）重视嫡庶、长幼、男女尊卑关系。血缘的亲疏远近是宗法制下确定继承先后顺序的重要依据，受其影响，西周及后世家族皆重视嫡庶、长幼、男女尊卑关系。在这种尊卑关系中，突出了嫡者、长者、男性的地位，塑造了传统的人伦秩序，同时也带来强大的封建式的家长特权和男权，对其他家族成员和女性造成压制。

【例3】（2016·江苏卷·1）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是（ ）A.家族和睦

B.等级秩序

C.贵族世袭

D.宗法观念

根据《美国国立卫生研究院资助政策声明》的有关要求，所有变更申请均须在变更前至少30天向项目管理官员提交书面材料（可采用电子邮件）。变更申请需要获得批准，如未获批准即实施则可能导致被拒付相关经费乃至中止课题资助。

【答案】D

（2）重视祖先后嗣、修宗祠族谱、传承族规家风。宗法制是一种继承制度，不仅要保证权力、财产等在家族内部代代相传，还强调家族继承者的血脉相承和家族传统、家风家规的世代传承。一代代的继承就是一种传承，宗法制下形成重视血脉延续、文化传承的历史传统。

【例4】（2016·课表全国卷Ⅲ·24）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时（ ）

A.创造了一种全新的文字体系

B.形成了重视历史传承的风尚

C.宗法制度受到了严重的挑战

D.青铜器的功用发生重大改变

（3）重视家族集体。宗法制下不论是继承还是传承，往往是以家族为单位，将家族作为一个整体，重视家族集体的发展。这有利于家族内部的团结和形成集体责任感，但同时，往往忽视家族个体成员的利益诉求。

家国一体。家国一体是西周政治的基本形态，对后世影响深远。家国一体即“家天下”，家即是国，国即是家。因此，孝亲即是忠君，忠君即是爱国，忠孝一体，忠君爱国。君为父，民为子，子孝亲，民忠君，后世君主往往利用宗法关系来强化对百姓的统治。

【例5】（2014·课标全国卷Ⅰ·24）中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后( )

A.君主专制缘于宗教权威

B.政治统治借助于人伦秩序

C.皇权至上促成祖先崇拜

D.祭天活动强化了宗法制度

【答案】B

综上所述，要多角度理解分封制、宗法制的特点及表现，结合2017年考试大纲，应重视从国家统一、文化传承、社会和谐等角度去把握这两个制度。

[1]任世江,高中历史必修课程专题解析[M].北京:光明日报出版社,2013.

[2]教育部考试中心编,2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲的说明(文科)[M].北京:高等教育出版社,2016.

（作者单位：太原市第十二中学校）