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论地方文化资源与高校思想政治理论课教学的融合

2017-12-01

长江丛刊 2017年5期
关键词:理论课思政教学内容

文 艺

论地方文化资源与高校思想政治理论课教学的融合

文 艺

我国拥有丰富的地方文化资源,文章主要尝试研究地方文化资源并使之与高校思想政治理论课教学相融合,使之转化成高校思想政治理论课教学内容之一,既起到革新思想政治理论课教学的目的,又充分发挥思想政治理论课的传播作用,集育人和传承文化于一体。

地方文化 思想政治理论课 融合

我国是世界四大文明古国之一,拥有960万平方公里的领土和悠久的历史,历经多次朝代更迭和民族交融,直至形成多民族国家的大一统局面,与此同时也形成了各具特色的地方文化。习近平在2016年全国高校思想政治工作会议上强调,我国有独特的历史、文化和国情,决定了我国必须走自己的高等教育发展道路,扎实办好中国特色社会主义高校。高校的思想政治理论课(以下简称“思政课”)教学担负着为我国培养全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务,其重要性不言而喻。因此,结合我国独特历史、文化和国情,将地方文化资源与高校思政课教学有机融合,打造具有地方特色的思政课势在必行。

一、地方文化资源与高校思想政治理论课教学融合的意义剖析

(一)关于地方文化资源

在高占祥的《文化管理手册》中认为地方文化资源应该包括市、县范围内的历史文化资源、民族文化资源、文艺人才资源,以及同文化发源紧密联结的文化设施、资金等。有学者认为地方特色文化资源是指一定地理范围内的独具地方特色的物质和精神产品。综合来看,笔者认为,地方文化资源是指在一定地域范围内,经过长期的历史积淀而形成的具有地方特色的各种文化资源,具有区别于其他地方的特有的文化特征和内容,包括物质文化资源和精神文化资源,如文化古迹、历史景点、民风民俗、历史名人等。

(二)地方文化资源与高校思想政治理论课的关系

文化是民族的血脉和精神家园,一个民族特有的文化一旦消失,随之而来便是民族的消失。中华民族博大精深的传统文化涵盖了丰富多彩的哲学思想、道德内涵,有主张修身养性的儒家,有崇尚自然哲学的道家,也有奉行依法治国的法家、以兼爱为核心的墨家,各有所长。中华民族传统文化犹如一座宝库,有着取之不尽用之不竭的道德教育素材,其本身就是一本鲜活的思想政治教育教材。源远流长的中华民族传统文化正是由各具特色的地方文化资源所构成,从而呈现出万千风采,地方文化资源既继承了母体文化的优点,又极具地方特色。社会文化折射出社会的核心价值观,由此,地方文化本身蕴藏着丰富的高校思政课教学资源。

高校都处在特定的文化区域之中,长期受到地方文化的熏陶和影响。地方文化中凝聚了独特的地域精神,都是富有潜力的思想政治教育资源。高校是对大学生进行教育的主要阵地,高校思政课则是对大学生进行思想政治教育的主渠道。大学生作为一个思想活跃的群体,是国家和民族的未来,其思想道德素质高低事关民族的前途和命运,因此,抓好高校的思政课教学工作势在必行,如何合理开发与利用高校所处地域的地方文化环境这本活教材更是思政课教学探讨的重中之重。

(三)地方文化资源与高校思想政治理论课教学融合的重要意义

1、实现教学内容丰富化

高校思政课大多存在受关注度不高的困境,尽管近年来高校思政课教材几经修订,但其特殊的课程性质决定其难以改变与中学教学内容重复的问题,再者,现在的大学生基本是90后00后,革新高校思政课使之与时俱进必然要充分考虑其教学内容的推陈出新。将地方文化资源与高校思政课教学融合,可以在教材统一指导下,将教学内容以全新的方式呈现,改变现有思政课教学宏观理论多微观案例少的局面,从而有效提升课程魅力。

2、促使教学方式多样化

好的教学内容只有通过好的教学方式展现出来,才能获得更好的教学效果。地方文化资源融入高校思政课教学,才能促使教学方式多样化。在教学中,教师结合本土的案例、历史人物、历史景点等展开专题式讨论教学,不仅能避免照搬教材的尴尬,而且能够引起学生的共鸣,还有助于教师组织课堂和调动情绪。再如,高校思政课的实践教学可以依托本土文化资源,建立实践基地,更好地组织实践教学,改变高校思政课实践活动开展不够的现状。

3、凸显教学效果立体化

传统的思政课教学是遵循“教师—教材—学生”的教学思路,而融入了本土文化的教学则突破了这一传统教学模式的束缚,演变成了“教师—教材—本土文化—学生”这一灵动模式,使得教学内容能与时俱进,凸显出立体化教学效果。在教学实践中,笔者发现教学内容中融入本土文化,有利于强化学生的主人翁精神,尤其当有的教学内容涉及到某些学生的家乡,学生的积极性明显更高,从而有助于提升课堂的互动效果。

二、地方文化资源与高校思想政治理论课教学的融合点分析

北京大学党委书记朱善璐在谈及高校思政课改革时表示,“没有哪一个国家哪一所大学没有思政课,无非是形式内容不同而已。”笔者作为一名身在教学一线的思政课教师深切体会到思政课教学的重要性,然而,说教很容易让学生反感,从而无法取得好的教学效果,因此如何依靠优质教学提高思政课课堂的“到课率”和“抬头率”成为了思政工作者们的当务之急。在此,笔者主要就地方文化资源与高校思政课教学的融合点进行探讨:

(一)从教学手段来看,可以分为课堂教学与实践教学进行尝试

在进行课堂教学的过程中,如何融合地方文化资源是对思政课教师的一大考验。综观思政课体系的课程,我们不难发现每门课程都能找到知识点与地方文化契合。如“中国近现代史纲要”,这门课程与中学所学体系几乎没任何区别,同一部历史要讲出新意必须寻求一些新的角度,引入本土文化是最合适的选择。在授课过程中,笔者试着将本土历史名人、历史景点、历史事件等引入课堂教学,取得了较好的课堂效果。再如在“毛概”的教学中,可以充分结合地方经济特点、改革开放前后对照让学生更加直观地理解改革开放,让学生了解到改革开放带来的新生事物如各种经济区划等,实践证明这些内容在课堂上更能激发学生的兴趣和求知欲。在“思想道德修养与法律基础”课程中,有许多道德方面的内容可以融入本地文化资源,譬如本土的先进人物先进事迹作为案例引入教学,教学效果尤为显著,传统地方文化往往包含许多与社会主义核心价值观相通的文化元素,高校的思政课教师应该注重深挖这些地方优秀文化资源,丰富教学内容,弘扬社会主义核心价值观。

实践教学是配合思政课教学不可或缺的一个部分。开展实践活动是引导大学生认识与接触社会、将理论与实践相结合、提高自身素质从而健康成长的有效途径。高校思政课应该充分结合课程本身的特点,依托本地传统文化资源开展社会实践,从而达到对大学生思想境界产生潜移默化的影响。高校思政课实践教学可以充分利用本土文化资源诸如博物馆、图书馆、纪念馆、名人故居、红色旅游景点、新农村等,建立实践教学基地,结合课程教学内容进行相应的校内外实践教学活动,从而达到更好的教学效果,培养学生的人文精神。与此同时,在校内可以开展一系列活动,例如开展家乡美专题,让学生对自己家乡进行介绍,从而让学生更加直观地了解与传承地方文化。

(二)从教学内容来看,可以分三大模块进行探讨

第一,道德文化。“才者,德之资也;德者,人之帅也”。德是人才素质的灵魂,在人的成长成才过程中始终起到关键作用。大学时期是大学生道德意识形成和发展的重要阶段,高校要始终以道德塑造大学生的灵魂。道德作为一种社会现象,其形成经历了一个漫长的历史过程。中华民族传统美德是中华文化的精髓,蕴涵着丰富的思想道德资源。从古至今,中国历史上涌现了诸多道德典范人物,他们的故事被传诵至今。在思政课教学中,可以结合本土的道德楷模的事迹进行案例分析,使用接近学生生活的案例有助于提高学生对此的认同度,因此,将本土道德文化与思政课相关教学内容相融合有利于使道德教育更接地气。

第二,红色文化。开设思想政治理论课的目标之一是要让学生铭记历史。红色文化诞生于革命战争年代,是由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化,激励了一代又一代中华儿女。今天的大学生出生于和平年代,对战争和动乱没有切身体会,宣扬和传承红色文化一方面让大学生记住历史,另一方面也让他们在和平年代时刻警醒。发掘和利用红色文化独特的价值功能,不仅有利于坚持社会主义核心价值体系的实践性,还有助于打造具有中国特色和世界影响的红色文化产业新品牌。因此,高校应该充分运用本土红色文化资源,打造思政课中的红色文化专题或者红色文化教学思路,以红色文化武装大学生头脑。

第三,新农村文化。中国是农业大国,由于受到地理环境影响,地方都有其特有的农业经济特征,因此,建设社会主义新农村是事关我国发展全局的系统工程。受环境影响,每个地方的新农村也是千差万别,如何将地方文化与新农村文化建设相融合,并将其作为高校 “毛概”课程的教学内容之一是思政课教学中一大课题。笔者在实践教学中深切体会到,在教学中恰当引用中国的新农村文化建设与教学内容相融合,有助于学生更加直观、形象地理解中国的改革开放等内容。

[1]高占祥.文化管理手册[Z].长春:吉林人民出版社,1991.

[2]蒋家胜.弘扬革命老区精神提升巴蜀文化软实力[J].西南民族大学学报(人文社会科学版),2011.

(作者单位:电子科技大学成都学院)

本文系2016年四川大学生思想政治教育研究中心项目《挖掘本地教学资源,让巴蜀文化走进巴蜀高校思想政治理论课堂》课题成果之一,项目编号为CSZ16019。

文艺(1981-),女,江西萍乡人,硕士,电子科技大学成都学院文理系,副教授,研究方向:思想政治教育与马克思主义理论研究。

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