清明时节话清明

黄敬东

清明时节话清明

黄敬东

我爱热闹，也喜清静。

我这个人呀，似乎看上去很硬朗、强势、直白。其实在孤寂、闲暇的时候，真是属于经常在别人的故事里流着自己的眼泪的人——多愁善感，侠骨柔肠。

你信吗？

日前翻阅《唐山晚报》文萃.闲情，拜读了两篇文章很是令人动容。《清明，我送父亲两瓶酒》的作者张学新，我不知道是不是我认识的张学新，也不知道张学新是不是认识我；《一直以来的你》作者谢佳，她应该是一个高中生，基本可以断定不会认识我，也许将来有缘能相识。

不管两位作者认识或者不认识我，这并不重要，重要的是，我认识了他们的文章，认识了他们的心性并引起了我情感的共鸣，也泛起了心境的涟漪……

清明节是中华民族的传统节日，史料记载大约始于周代，已有2500多年的历史。清明节既是节气，也是传统文化。清明节之所以沿袭、传承至今，原因是多方面的，从哲学角度讲，凡是现实的就有其合理的因素。但是，不管如何概括，怎样理解，这个节日都有祭祖、孝道、气节、憧憬的内涵和外延。

不是吗？

在民俗中，清明前后，人们一般是要祭祖的。中国人感情充沛，血浓于水，有良心、知感恩，根子上，骨子里很在意“我是谁？”、“从哪里来？”、“没有你，哪有家，没有家，哪有我。”

“父亲，清明节到了，人们都在烧纸钱。我想，就是给你送钱，你也收不到，即使能收到，你也不会花。我知道你爱喝酒，就送你两瓶酒吧，这样或许你心里更高兴。”文笔朴实，娓娓道来，真诚感人，做法对头，懂事儿。活现出一个有文化、有素养，知其父的好儿子的形象。我赞成。其一，我们提倡绿色、环保、低碳、文明的祭奠方式。其二，要移风易俗，与时俱进。其三，厚养薄葬，孝为所需。在一些地方，每逢类似清明这样的节日，或重要的节日，中国人一般习惯于“烧纸钱”，污染空气，损坏环境，浪费资源，不慎者还易引起火灾，特别是在主要街道路口大模大样地于干净、整洁、漂亮的便道砖上点起一堆纸，“纵火之后”便扬长而去，逃之夭夭。试问这是孝道吗？损人不利己，谁家的先辈愿意看到这样的不肖子孙，如果先人有在天之灵，定会悔恨“家门不幸”。试问烧纸钱、烧纸车、烧纸别墅老祖宗们在另一个世界就可以坐享其成吗？这是典型的糊弄鬼呢，鬼也不信。试问活着孝不孝，死了谁知道？有意思吗？纯属玄乎套，瞎胡闹。

“父亲，你在那边还好吧。”

“你要是感觉闷得慌，就喝点儿吧。”

“祈祷父亲在天国快乐！”

情真意切，感人至深，冒昧地揣想“父亲”会高兴的，张学新您真行，有创意，不简单。

我的爷爷、奶奶走得早，那时我还小，大概是上初中的时候，因为我是长孙，族人推荐我为他们写悼词、致悼词，我化悲痛为力量，含着眼泪挑灯夜战，评价了他们并不是非常感天动地的英雄事迹以及足令我们自豪、骄傲的他们的一生和如何继承他们的遗志，将革命进行到底的决心。前来参加追悼会的人无不泣不成声。后来，我在读大学的时候又写过一篇文章，专门记叙了我的爷爷是如何参加革命并进行艰苦卓绝的斗争，而后又是以什么样的精神状态投身到社会主义建设当中，以此激励他老人家的后人，我做到了。因为，在小的时候，爷爷就很器重我，对我给予厚望，他老人家经常给我讲起他的一生，我也曾许诺过，等我长大了，我要把他不算太平凡的一生写出来，让更多的人了解他，认识他们那一代人。爷爷是从一个放牛娃成长起来的一名革命老干部。先人已逝，渐行渐远，我至今仍然沿袭着每年都要给他老人家写汇报的习惯，尽管有得有失，优点不多，缺点不少，但是有利于砥砺前行。想起了我的爷爷、奶奶，想起了祭扫的人群，也便想起了李星涛的诗《清明》——

一双双怀念的眼睛

运来满天空的雨水

将这个日子打得潮湿一片

记忆变成了青草

嫩嫩地铺展到亲人的墓前

此时

小路就是一部黑白电影

随脚步缓缓播放

一幕幕往事伴纷纷的泪水

潇潇而下

清明节重要的是孝道。《一直以来的你》作者谢佳，是一个时代青年，大概是高中生。“我最害怕的不是从功成名就的顶峰上摔下来，而是失去这样一个美好的你。”有深度、有哲理、有亲情。“很少有人说父亲是美好的，但是形容你，恰如其分。”谢佳，你行；谢佳她爸，你值了！作者小的时候父母离异，是父亲又当爹又当妈，含辛茹苦把孩子拉扯大，并且不断加班挣钱为的是给孩子一个更好的温暖的家。作者已然从一个难缠的小孩子蜕变成了一个任性的大姑娘。有一件事似乎让她一下子觉醒了，孩子花钱或使唤爸爸不在乎，而老爸不知疲惫地被呼来唤去，靠着体力努力赚钱。看到那一幕，再也忍不住地奔向你，搂着你的脖子“爸爸，对不起，爸爸，你辛苦了！”顿悟。人性的真实流露。爱一个人，就要说出来。“这一刻，凝望你的这一刻，我想起三年前的你，七年前的你，一直以来的你。”这一刻之前，孩儿她爸，你很累；这一刻之后，孩儿她爸，你着实应该感到欣慰！孩儿长大了，知人心，懂感恩，讲孝道，孩儿她爸，你很成功。你的付出还那样多吗？你的所得——定然会很丰厚！

由此，我想到了远在他乡的父母。

曾几何时，美其名曰，冠冕堂皇，“好男儿志在四方”、“忠孝难能两全”，孰不知“儿行千里母担忧”呀！

记得，小的时候，每逢清明时节，和煦的春风从洞开的门窗扑面而来，荡涤着一冬的尘埃，温暖着开放的胸怀。还记得，母亲从厨房忙碌着端出来的鲤鱼炖粉条，大米干饭喷香的味道吃得我们大汗淋漓，浑身是劲儿。也正因为如此，才使我们能够拥有健康的体魄和心智“四海为家”，为党和人民做一些力所能及的工作，做一个有益于人民的人。我想，这也恰如父母所期盼的，是对父母最好的孝道。

有感而发，写了一首不成熟的诗——献给生我养我的父母和故土。

生命的根源

父亲如山

你是山中一粒沙

母亲如地

你是地上

一棵树

一株草

一朵花

父爱似冰川

母爱似河流

那悠远的冷峻

正是你生命的根源

那无私的润泽

才成就了你

今天的壮硕

清明节是节气，更是气节。缅怀先贤，静思励志。古往今来，英雄辈出，这才有了我们今天在国泰民安，安居乐业，安然自得，从容不迫的风和景明当中安享清明。

我思古人，实获我心（春秋《诗经.邶风.绿衣》）！盘古以来，炎黄始祖；女娲补天，夸父追日；殷商夏周，开启蒙昧；始皇一统，功在千秋；大汉天下，彪炳史册；贞观之治，东方盛世；一代天骄，横跨欧亚……

上下五千年，纵横十万里，令我们崇敬的先贤实在是难以一一枚举。而在历史的长河中，那些为民族为国家披肝沥胆，肝脑涂地，以身殉国的忠贞之士将与日月同辉，与山河同在，永垂不朽，永远活在我们的心中。

这又不能不使我们想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”（汉.司马迁《史记.渡易水歌》），“但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。”的老将难封李广的英雄气概。精忠报国的岳飞“仰天长啸，壮怀激烈。”宋.文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”视死如归的民族气节。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”洋溢着清朝戊戌变法谭嗣同的一片慷慨激昂豪情。“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”充分展现了鉴湖女侠秋瑾满腔热血为拯救祖国危亡的壮举。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生的爱国情操令人钦佩。还有，屈原“荃不察余之衷情兮”，“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”以及“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的忧国忧民的吟唱。

还有，抗日战争，解放战争，新中国无数的缔造者、建设者……

问苍茫大地，谁主沉浮？

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

清明时节，是春天从冷冻的冬寒之中抖擞精神迸发出你拦也拦不住的蓬勃生机和挡也挡不住的无限活力的季节。春天的脚步近了，春天被春风吹来了，所谓“欣欣向荣”，一天、一时、一会儿一个变化。人们的心呀，也开了窍儿，鼓胀着满满的希冀和憧憬。著名作家冯骥才曾经描写了这样的《春天》——

春天不是一种气象或景象，而是一种生命的状态。正如夏天的张扬，秋天的成熟，冬天的安闲，都是生命的状态。春天是生命的勃兴。

从这一理解来看，那种对春天青山绿水、万紫千红的描述，不是过于表面与浅显，或只局限于视觉吗？

在描写春天的古诗中，我最喜欢韩愈的“二月初惊见草芽”。这一句是对春天惊人的发现，写尽了春天的勇气和蓬勃，实际上也是在写生命的勇气与蓬勃。

春天是生命核子的大爆炸时期。巨大的生命能量无穷无尽地散发出来，勃发之力势不可当。

春天告诉我们什么是生命的本质。

这样，我的笔饱含着的不是墨彩，而是充沛的生命元气。下笔时，流畅、自由、鼓胀、勃发，好像还有一种光芒闪闪地放散出来。

好了。我想说的冯先生已经说了；我想说而说不好、说不出来的，冯先生只寥寥数笔，便活灵活现。老师就是老师，大家就是大家。不服不行，其实我早就服了，真是佩服得五体投地。我读冯老师的文章不少，只是悟性不够，且没有得到真传。“好学问而学问无专长，喜语文而语文不成熟。”这是吴玉章老先生对现在的我非常贴切的写照。斗胆引用了冯先生的文章，还请海涵。我并无引经据典来为拙作贴金之意，而是诚惶诚恐地看到了冯老师写的《春天》实在是爱不释手，愿意与大家分享。另外，就我的能力水平而言，也实在是不忍心再亵渎春天，而有“班门弄斧”之嫌令人贻笑大方。

我还想谈谈，在春天里会有很多很多的——

期待

期待

期待什么呢

满眼的阳光、蓝天、白云、山河、草场

满怀的春风、夏荫、秋实、冬宁

满世界的和平鸽呀

到处传播着人间的吉祥

期待

期待什么呢

一个生机勃发的时代

风正劲

帆高扬

向着一带一路

向着更加广阔的春天

远航

返青的绿草是复苏的思念，新开的花朵是绽放的希望。写这篇文章的时候正是清明节，可是，如若发表这篇文章，已是清明之后，好在——

清明过了说清明，

年年岁岁有清明。