如何在非物质文化遗产中吸取文艺创作的精髓

孟少伟

如何在非物质文化遗产中吸取文艺创作的精髓

孟少伟

非物质文化遗产蕴含和承载着独特的民族文化精神和独特的艺术精髓。充分汲取非物质遗产中的艺术养分和精髓，利用历史创造的文明来丰富现代精神文化生活是人们传承非物质文化遗产的意义所在。

非物质文化遗产 文艺创作 精髓

非物质文化遗产是在历史的积淀下，展现和承袭了一种独特的生活方式和文化，不仅承载了民族文化的渊源，同时具有较高的艺术水平和另类的艺术特质。新形势下，如何从非物质文化遗产中汲取艺术精髓，对非物质文化遗产进行最好的继承和发扬，笔者在担任《焦石山歌之夜》、《歌声里的乡愁》以及《这里的石头会唱歌》等大型实景演出总导演的过程中，对其进行了积极的探索。

一、非物质文化遗产的审美艺术价值

（一）独特的艺术创造和技艺

非物质文化遗产中孕育了丰富的艺术创造和无与伦比的艺术记忆，通过独特的艺术形式来触动人们的灵魂和心灵，给予人们潜移默化的影响。比如兴盛于宋元时期,发展于明末清初时代的焦石民歌，吸收了巴楚古风遗韵与当土农耕文化，以山歌协调繁重生产中的劳动节奏,排解身上的疲劳和心中的忧愁,抒发对未来美好生活的向往。焦石民歌逼真地反映了当地人民的生活、劳动、民风、民俗、情感和宗教信仰等多方面的内容，蕴含着丰富的巴渝民间传统、民俗资料和历史文化信息。

（二）提供艺术创作原型和素材

非物质文化遗产为文艺创造提供了大量的创作原型和素材，成为当前艺术创作的源源不断的灵感源泉，当代有很多优秀的艺术作品都是吸收了非物质文化遗产的艺术精髓而创作出来的。非物质文化遗产刘三姐歌谣先后被排成了音乐风光故事片和电影《刘三姐》，在国内外进行公映，取得了良好的口碑和较高的票房记录。小说、影视作品、舞蹈等艺术形式通过借鉴这些非物质文化遗产艺术创作的原型和素材，经过加工和创作，充分发挥了非物质文化遗产的审美价值。

二、非物质文化遗产艺术价值的内涵

（一）非物质文化遗产是民族艺术精神的保存

非物质文化遗产是历史的结晶，是不同民族和时期人民群众的创造，是各个时期和民族精神的积淀，具有较强的时代特色和民族特点。非物质文化遗产经过长久的传承，能延续到今天，可见它所承载的艺术形式和水平得到了群众的高度认可和接受。非物质文化遗产是民族艺术精神的保存，比如我国古代用琴来抒发情怀，用书法来表达情感。非物质文化遗产经过历史的去糟粕取精华，保存下了民族艺术精神的精髓和核心，展现了民族厚重的历史和文化沉淀。

（二）非物质文化遗产最突出的艺术价值

目前，我国已成为入选非物质文化遗产项目最多的国家，从针灸、书法到昆曲、京剧、蒙古呼麦，再到剪纸、云锦织造等，这些非物质文化遗产项目体现了我国博大精深的历史文化，是我国重要的文化财富。非物质文化遗产通过长年累月的时间，形成别具特色的艺术形式，是历史的重现，体现了文化创造的多样性。虽然经过长年累月的历史变迁，艺术形式和内容也在不断变化，但非物质文化遗产保留下了人民群众最初追去自然的淳朴的心理诉求。非物质文化遗产通过呆呆口传心授，保留了最原始、质朴的内涵，这成为非物质文化遗产有别于其他文化形式的最大特点。

三、如何在非物质文化遗产中汲取文艺创作的精髓

（一）非物质文化遗产源于生活高于生活

非物质文化遗产的创作与产生与人们的生产、生活密不可分，建立在人们基本生活体验的基础之上，在二次艺术创作的过程中通过不断升华和二次创作，最终形成一个自我完善的创作过程。比如为了进一步扩大焦石民歌的影响，政府组织专家对焦石民歌进行编曲、配器，使焦石民歌有了伴奏音乐，同时，通过举办大规模的焦石民歌大型实景演出《焦石民歌之夜》，焦石民歌实景演出选址于镇郊的焦石林立、树木繁茂的山坡上，演员们穿梭于其中的表演，与大自然融为一体，天然浑成，整台近两个小时的实景演出，有歌有舞，有民歌独唱、对唱、重唱、合唱，儿歌表演，并配以舞蹈和情景表演，将焦石人民砍柴、栽秧、打糍粑、祭石、石工号子、出嫁、盘歌等生活和劳动场景，经过提炼和艺术加工后搬上舞台，既保持了焦石民歌的原计原味，又加以艺术上的升华，使文艺作品通过质朴、纯粹的形式传递出丰富的文化内容，触及群众的心灵，丰富人们的精神世界。

（二）注重民族根基的传承，发展，艺术三者的关系

要处理好民族根基的传承、发展和艺术三者之间的关系，首先要处理好创新与传统的关系，保持非物质文化遗产旺盛的生命力。无论社会如何变迁，非遗的艺术特色和文化特征不能抛弃，同时，艺术要反映生活，不仅要传承，还要与时代紧密结合，实现内容和形式的不断创新。焦石民歌通过培养、寻找传承人和教唱人，成立焦石民歌保护协会和焦石民歌艺术团，组建焦石民歌志愿者队伍，得到了更好的传承和发展。其次要处理好发展和保护的关系，不断开拓非物质文化遗产的艺术空间。要创造性的、发展的保护非物质文化遗产，通过市场运作，加强知识产权保护等措施，为非物质文化遗产创造良好的发展空间，不仅发挥非物质文化遗产的历史价值、观赏价值，还要充分发掘市场价值，引导非遗的传承，打造文化精品。

[1]张叶露．非物质文化遗产的艺术价值[J]．河南教育学院学报(哲学社会科学版),2015,34(3):32～35．

[2]成文光．论非物质文化遗产的审美价值与现实意义[J]．大舞台,2012(7):301～302．

（作者单位：重庆涪陵文化馆）

孟少伟（1960-），男，重庆人，本科，重庆涪陵文化馆副馆长，副研究馆员，研究方向：群众文化。