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家庭系统理论视角下电视剧《中国式关系》的分析

2017-12-01周玲玲

长江丛刊 2017年24期
关键词:中国式夫妻理论

周玲玲

影视文学

家庭系统理论视角下电视剧《中国式关系》的分析

周玲玲

本研究从家庭系统理论视角出发,以电视剧《中国式关系》为分析对象,探讨了目前中国家庭系统中存在的一些困境,尝试针对各个问题提出一些解决措施,达到系统内和系统间的平衡,缓解家庭的危机。

家庭系统理论 夫妻关系 亲子关系 原生家庭

2004年初,一部《中国式离婚》火爆全国。十年磨一剑,2016年,导演沈严推出中国式系列作品第二部《中国式关系》,一经播出,热度居高不下。该剧通过讲述规划院副主任马国梁在事业巅峰时期遭受到家庭、事业的双重变故,被逼下海经商,在此过程中与海归美女设计师江一楠以及小跟班关强相识相知,勾画出了处于不同阶层人物之间各种关系,深刻剖析了目前中国人的变化状态,不仅是浮躁的电视剧市场中的一股清流,也是近期现实主义题材的代表作品。

本文主要基于家庭系统理论视角下,对该剧中出现的家庭系统进行探讨,分析家庭问题背后的成因,并提出相关解决措施。

一、家庭系统理论的基本观点

家庭系统理论是家庭社会工作中运用最广、最受欢迎的理论。作为西方舶来品,在我国发展已有一段时间,也有相关学者对其进行了研究。

张志学认为家庭系统理论泛指在家庭心理学中运用系统思维,对个体、夫妻和家人在相互关系中以及活动环境中的情感、思想和行为进行研究的家庭心理学理论。

欧阳洁认为系统思想是家庭系统理论的基本立场和出发点。家庭系统理论最初由美国心理治疗家默里·鲍恩(Мurrау Воwеn)教授在20世纪40年代末提出,经由约翰·豪威尔、玛格丽特·辛格、萨提亚、贝罗迪、海灵格等研究者的深入研究与拓展,家庭系统理论目前已发展为一系列比较完善、丰富的理论体系,主要应用于系统式的家庭治疗,同时也是观察和指导协调普通家庭人际关系的重要方法依据。

二、家庭系统视角下《中国式关系》的家庭系统分析

基于家庭系统理论视角,为我们分析《中国式关系》提供了强有力的理论支持。

(一)夫妻次系统

在整个家庭系统中,夫妻关系即亲密关系,应该是家庭存在的最基本的关系。一对男女,只有变成了夫妻,拥有了亲密关系,才能正式组成一个家庭,成为社会最基本的细胞单位。在该剧中,主要的夫妻次系统有三对,马国梁与刘莉莉,刘莉莉与沈运,江一楠与何俊贤。

马国梁是具有严重大男子主义思想的人,工作上,身处高位,与各单位的负责人相处融洽。生活中,在家从不干活,衣来伸手饭来张口。因此,整个夫妻关系是不平等的,妻子一直处于无尽的付出状态,丈夫则站在家庭的制高点上,对妻子呼来喝去。

在第二对夫妻次系统中,沈运对于刘莉莉的爱和尊重是前段婚姻模式中她从未感受到的,她自我感觉生活的很幸福。但是,沈运是内心阴沉、复杂的人,并不能在婚姻中对刘莉莉做到完全的坦诚,最终他与刘莉莉的夫妻关系也并未能延续下去。

第三对夫妻次系统,妻子江一楠与丈夫何俊贤均是海归的高才生,接受过西方的教育。夫妻两人从小青梅竹马,有着共同的职业理念和梦想,他们希望通过运用自己的力量,为无家可归、无处可去的老人们建造一个属于他们的养老圣地。但是,即使有着相同梦想的人,仍然避免不了世俗的套路——丈夫出轨了江一楠的女助理。原本幸福的家庭在那一瞬间,分崩离析,由于性格上的特点以及对于爱情与婚姻的观点,江一楠最终选择了离婚,骄傲的做回了单身贵族。

(二)亲子次系统

由于家庭承担一定的社会责任,因此,其最基本的任务就是进行传宗接代。在此剧中,最为典型的有三对亲子关系。

第一对,父女次系统,马国梁与女儿马小驿。但是父女俩互动欠佳,没有及时关注女儿的身心变化。自己在国外出差时,也没有按照女儿列出的购物清单购买礼物,只是按照自己的意愿,给女儿购买了芭比娃娃。

第二对,母女次系统。在剧中,老马的小家庭并不只是一家三口,妻子刘莉莉的母亲是和他们同住的,一家四口,涉及了三代人,同时,也组成了家庭中的两个母女次系统。

第一个,刘莉莉与其母亲。刘莉莉幼年丧父,因此,刘莉莉与母亲的关系十分亲密,在两段婚姻中均将母亲置于家庭中的至高之位。

第二个,刘莉莉与女儿马小驿。由于父亲在职能上的疏忽与情感沟通的不足,马小驿与母亲刘莉莉在家庭关系中一直处于同一战壕。因此,在小家庭中马小驿与母亲的关系优于父亲的关系。

(三)祖孙次系统

在老马的家庭中,女儿马小驿从小由姥姥带着长大,因此与姥姥关系极为亲密,在家庭关系中,会与母亲和姥姥联合起来,对抗其父亲。而且由于关系过于亲密,姥姥的许多为人处事的态度和方式都遗传给了小驿,有求于人是一副嘴脸,别人遭难又是另一幅样子。

三、家庭系统视角下《中国式关系》的家庭问题分析

经过上述家庭系统的分析,可以看出在《中国式关系》这部电视剧中所塑造的家庭关系中,存在着以下一些问题。

(一)夫妻关系不平等,次系统沟通、运行不顺畅

老马在家庭中犹如一个“皇帝”,其回家后也不主动与妻子沟通生活或者工作中的事情,也不主动夸赞妻子或给其一声问候或一个拥抱,两人虽生活在同一屋檐下,但两颗心却越来越远。

(二)原生家庭的不利影响

刘莉莉的原生家庭过多的介入新生家庭的生活中,颠倒了新生家庭与原生家庭的存在次序。刘莉莉的母亲性格过于强势,她生活在这个家庭中,要的是刘莉莉夫妻俩对于自己的绝对尊重,以及自己的绝对霸权。

(三)系统之间界限模糊,导致家庭系统混乱

每次老马与刘莉莉吵架时,其母亲总会掺和其中。尤其是在婚姻关系因自己女儿出轨而破裂时,她更是立刻跳出来护着女儿,并且在财产分割上也积极主张自己女儿可以多得到。在沈运迟迟不肯与刘莉莉领证时,又拿出一家之主的架子开始逼婚,最终如其所愿。

四、对策与措施

(一)夫妻次系统相互尊重,建立平等的相处关系

互相尊重是夫妻关系中最本质、最有人情味的原则,在夫妻相处模式中,要注意平等的交流,万不可一方处于高高在上的状态,另一方卑躬屈膝的曲意附和。夫妻双方一定要多交流,多沟通,及时了解对方的心理状态和想法,这样可以促进次系统协调运行。

(二)正确衡量原生家庭与新生家庭的关系

当我们的家庭还是原生家庭时,子女应当孝敬父母,父母应当关心子女的生活。当我们有了新生家庭后,在这个新生家庭中妻子与丈夫二人要结合为一体,应该尽量在精神和物质上从对原生家庭的依赖或影响中走出来,注重新生家庭中夫妻二人的合一,更多地尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意见,父母不应该有太多的发言权。

(三)不要把工作规则带回家

工作中,由于上下级关系的限制,会使人对成功人士产生一种崇拜或敬畏的情谊。而在家中,更多的应该是爱与关怀。但是,由于人们长期处于工作状态,娴熟地运用手中的权力,会不自觉的将这种状态带回家,但一旦将这种状态带回家,那家中的亲密关系就会变得十分凌乱。所以,要是珍惜家,就不要把工作规则带回家。

(四)明确各类次系统间的界限

健康的家庭关系中,夫妻次系统应居于家庭关系中第一位。但是我们传统文化中有这样的倾向:重亲子系统而忽视夫妻系统。因此,在家庭系统中,要明确各个系统之间的界限,不可将亲子次系统与夫妻次系统牵扯在一起,保持各个系统独立协调运行,是保证健康家庭关系的重中之重。

五、结语

家庭系统理论将家庭中各个成员看作是一个独立的个体,同时个体之间又相互联系、相互作用形成有关系的次系统,而这些次系统的有效运行可以保证一个幸福的家庭。因此,家庭系统理论为社工分析问题提供了全新的视角。通过查阅相关文献以及聆听有关老师的授课,会发现许多看起来是个体的问题,深入探究下去会发现是整个家庭系统运行过程中出现了问题,从而投射到个体身上,并不是个体自身的问题。

作为一个专业的社会工作者,在分析有关个案问题时,万不可只关注个案本身,要学会将其放到其原生家庭或新生家庭中去分析,探究其行为背后形成的真正原因,这样才能更好的制定服务措施,帮助其真正从困难中走出来,获得新生。

[1]欧阳洁.家庭系统理论对当前亲职教育的启发与思考[J].长江论坛,2015(5).

[2]刘一凡.探析《中国式关系》塑造的中国式关系浮世绘[J].电影评价,2016(21).

[3]曹京燕,胡辛.从影视社会学视角看江西革命历史题材影视剧对青少年的影响[J].江西社会科学,2014(9).

(作者单位:南京师范大学)

周玲玲(1992-),女,江苏盐城人,硕士,研究方向:社会工作。

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