读演结合 悟情悟理

张媛

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）43-0070-01

【背景】

《孙权劝学》是一篇故事性很强的短小文言文，文中注重以对话表现人物，所以在教学过程中我设计了自由读、齐读、分角色读等多种形式的朗读，帮助孩子们体会三位人物各自说话时的语气、神态和心理，从而理解孙权、吕蒙和鲁肃的人物形象。

【教学内容】

一读 读准字音和停顿

1.教师范读课文，学生听读。要求：听清字音，明确停顿。

显示生僻字：卿 涉 遂

多音字：更 当

通假字：邪

2.请同学们自由朗读课文，要求：读准字音，读出停顿。

3.请一位同学示范朗读。

4.请同学们在读音、停顿方面进行评价。

二读 读懂文意

1.师：读懂字音是朗读文言文的第一步，要做到有感情地诵读，还要理解文意。

学生结合注释、工具书，疏通文意，找出自己不能解决的问题进行圈点标注。

2.以学习小组为单位提出刚才没有解决的问题，组内或班内解决。

3.考考大家：

显示：

1）蒙辞以军中多务。

2）孤岂欲卿治经为博士邪！

3）但当涉猎，见往事耳。

4）肃遂拜蒙母，结友而别。

4.总结文言文翻译“五字法”。

师：通过刚才的翻译，老师总结了文言文翻译五字法，送给大家，希望同学们记住并加以运用。

出示文言文翻译五字法：

留（国号、年号、地名、官名、书名等）；

替（用现代汉语词语替换古义词）；

调（调整倒装句的语序使之符合现代汉语习惯）；

補（补出省略句中省略的内容）；

删（删去没有实际意义的内容）。

5.请同学们在读懂文义的基础上再来朗读课文。

三读 读出语气、神态和心理

师：我们读书不仅要用嘴，更要用心。本文是以对话描写来表现人物，要想有感情地朗读这篇课文，就要在人物语言上下工夫，揣摩应该用什么样的语气来表达人物的神态和心理。本课是孙权劝学，那我们先来看看孙权是如何劝学的？

展示孙权说的三句话：

1）卿今当涂掌事，不可不学！

2）孤岂欲卿治经为博士邪！

3）卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

请同学们联系时代背景、结合孙权身份、语气词、标点符号体会一下语气。

1.请同学们看第一句话该怎么读？

（坚决）

分析：用双重否定句的形式，语气坚决果断，神态郑重严肃，表现出孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见深切关心，希望吕蒙能胜大任。

2.那么这样劝吕蒙读书成功了吗？孙权又将怎样劝说呢？谁来读读？（分析语气词“邪”及从内容上去分析。）

（隐隐地责备和不悦）

分析：这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味，但又说得语重心长，言辞恳切。

3.那最后一句该怎么读？谁来试试？

（委婉、语重心长）

分析：在明确学习的方法和学习的可能性后，孙权又从自己的切身体会来谈，现身说法，让人无法拒绝。孙权是善劝的，他对吕蒙既严格要求，又殷切期望；既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，不失人主身份。

语言是人物内心的表现，这样一番劝言使吕蒙这个不爱读书的武将乃使就学，那么你觉得孙权这个人有什么特点呢？

板书：孙权

善劝

好学

4.师：孙权劝学成功，那吕蒙的学习效果到到如何呢？我们可以同过鲁肃和吕蒙的对话中找到答案。请用刚才的方法去揣摩鲁肃的语言。

5.那吕蒙是怎样来回答的呢？

展示吕蒙说的一句话：

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

（自豪、高兴）

分析：这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪，充满自信。

你最欣赏吕蒙什么特点？

板书：吕蒙

听劝

勤学

6.分角色朗读课文，体会三位人物各自说话时的语气、神态和心理，从而理解孙权、吕蒙和鲁肃的人物形象。

读演结合 悟情悟理

1.小组一的展示接地气地使用南京话演绎。组长这样解释：“孙权于公元211年将政治中心从京口迁到秣陵，次年建石头城，改‘秣陵为‘建业，由此揭开了南京建都史的第一页。他是第一位开启‘钟山文化的人物，我们小组用南京话演绎并无不妥啊！”事实证明，孩子们独具创意地用南京话表演，仿佛带领我们一起穿越到了公元前，领略了这番经典的君臣对话。

2.小组二的展示中添加了太监的角色。从传话、传书再到辞学后太监与吕蒙的对话，让我们更深切地感受君王的良苦用心，侧面烘托手法的娴熟运用，使孙权的形象熠熠生辉，更符合《资治通鉴》的主题。

【教学反思】

学生的自主、合作、探究的学习方法在这节课中得以充分体现，培养了学生的概括、口头表达、表演等方面的能力。但由于时间关系，表演部分时间有点仓促，并不能让每个小组尽情展示小组合作的成果，有点可惜。endprint