“爱卿传”在日本——上田秋成的“夜宿荒宅”赏析

陈明霞

(江西师范大学国际教育学院 江西 南昌 330000)

“爱卿传”在日本
——上田秋成的“夜宿荒宅”赏析

陈明霞

(江西师范大学国际教育学院 江西 南昌 330000)

1776年，上田秋成发表《夜宿荒宅》(收录于《雨月物语》)。上田秋成在创作《雨月物语》直接或间接的受到了《剪灯新话》的影响，例如“夜宿荒宅”是由“爱卿传”改写而来，但作者又不是简单的改写，而是在对原作的消化基础上进行再创作，通过背景更换、道具换用、内容更改等方法，赋予其日本本土化的内涵，使得作品整体上融入日本的社会风土人情。本文试从结构情节、主题背景、审美意义上等分析“夜宿荒宅”如何对“爱卿传”进行改编与升华的，并进一步探究其更深层次原因。

爱卿传；上田秋成；赏析

江户时代以《水浒传》、《三言二拍》为代表的白话小说大量传入日本，与日本传统文学融会贯通，极大地影响了日本文坛。历代以中国小说“原本”的“翻案小说”层出不穷。其先由浅井了意的《伽婢子》开翻案之先河，继而由都贺钟庭《英草子》开创“江户读本”之新局面，至上田秋成《雨月物语》则达到了一个高峰。《剪灯新话》对于日本文坛的影响经历了由形式到内容，由外表到精神的渗透过程。上田秋成(1734-1809)出生于商人之都的大阪府，原是“浮世草子”作家。不满足于前人单纯的改编明代传奇和志怪小说的做法，以日本社会为背景，采取虚实结合的写法，形成其翻案小说的日本本土化特色。《雨月物语》被称为日本传奇小说中的最高峰。《夜宿荒宅》是上田秋成的短篇小说集《雨月物语》的其中一篇。

《夜宿荒宅》是一篇典型的翻案小说。写的是一个名为胜四郎的农民散漫懒惰，祖上传下的祖业丧失殆尽，为了重振家业，不顾妻子宫木反对，外出经商。约好秋天回来，可是适逢镰仓战乱，关卡阻断，在异乡滞留7年之久。家乡遭遇战乱，村里人大都逃离家园，宫木屡遭诱惑调戏不为所动，坚守贞操，深居幽闺，不肯离开。当胜四郎远道归来之时，田园荒芜，故里难辨，却见自家灯火，妻子宫木安然无恙，与妻久别重逢，互诉衷肠，相偎就寝，共享天伦之乐。然第二天醒来，举目四望，茅舍已不复存在，四周杂草丛生，妻子早已无影无踪。自己竟躺卧在一座孤坟之上，此时他才如梦初醒，妻子早已不在人世，与自己相会的是妻子的亡魂。

一 情节内容上，《爱卿传》写罗爱卿的丈夫赵六进京谋官，适值张士诚兵起，道路阻塞，归家不得，滞留京城三载。爱卿在家侍奉赵母，至敬至孝，后赵母病死，爱卿为乱兵胁迫，自缢而死。战事既定，赵六返乡，城廓与住宅已毁，母妻不知去向。后得一老翁指引，得谒母妻墓。旬日卿后，赵六与妻亡灵相会，告以别后生活艰辛，自缢原由，并约定来生相会。此外，《夜宿荒宅》中有一近乎直译《齐天乐》诗作。以上可知，《夜宿荒宅》里处处有《爱卿传》的影子，主线皆是丈夫外出遇战乱未按时归，与妻子亡魂相会。然而上田秋成在借鉴《爱卿传》时，根据作品主题的需要，作了必要的取舍和改动。如爱卿原为妓女，而宫木只是普通妇女；爱卿积极劝丈夫进京做官，宫木对丈夫外出经商加以劝阻；赵六外出是为了做官，胜四郎是为了重振家业；爱卿自缢是为了保全名节，宫木是相思过度而死；爱卿投胎重生，而宫木与丈夫阴阳两隔。

二，背景上，翟佑生在元末，长在明初，经历战乱，他同情遭遇战乱的人民，谴责战争，但封建时代的文人都挣脱不了程朱理学封建礼教的束缚，离不开才子佳人，不可避免的宣扬忠孝节烈。《爱卿传》里的罗爱卿是贤惠的妻子，孝顺的媳妇，贞烈的节妇女完美形象，赵六则是进京谋官；然上田不是生搬硬套，结合江户时期资本主义经济发展，町人文化占据主导地位此背景，《夜宿荒宅》里的宫木只是位农妇，上田着重刻画其坚贞的性格，胜四郎是赴京经商，反映了江户时期人们经商发家的思想意识和风潮，具有江户时期的时代特点。

三，主题上，两者皆写夫妻离别，谴责战争，讴歌坚贞不渝的爱卿。但侧重点有异，《爱卿传》通过女主人公对丈夫守节，对婆婆尽孝的行为，进行了一番儒家式的道德说教，侧重写战乱对美好生活的破坏，引发人们对战争的痛恨，显示作者的儒家伦理道德观念。而《夜宿荒宅》则完全抹去了原作的儒教色彩，上田所关心的不是那符合儒教伦理的行为本身，而是宫木身处逆境，面对现实的残酷，始终不改变自己的初衷，这种对爱情和信义的执着精神，激发人们对宫木自身命运的同情。

四，审美意义上，出身青楼的罗爱爱渴望正常平凡的生活，孝敬婆婆，恪守伦理，相夫教子，愈显其对美好生活的向往，愈突出战乱对美好人生的戕害，虽忧伤，但不至于绝境，爱卿为丈夫守节自缢而死带有报恩性质，完全符合儒家伦理道德，悲剧性大打折扣，带有一点浪漫主义色彩；《夜宿荒宅》则突出了宫木对爱情的忠贞和对丈夫的思念，其诗作和短歌皆可见其执着，专一，夫妻相聚的情节颇具力度，给人以幽艳，凄美的审美感受，属于严格意义上的悲剧，让人悲伤欲绝，难以承受。

《爱卿传》情节曲折，文字流利，爱卿性格突出。《夜宿荒宅》文辞畅达，结构严谨，且反战和歌颂坚贞爱情的主旨更加突出。虽然与《爱卿传》有许多相似之处，但上田秋成经过缜密构思，突出主题，剔除枝节。小说围绕坚贞不渝的爱情这一主题，描写了经商缘起，夫妻话别，战祸骤起，滞留客地，回归故里，亡灵抒怀，情思绵绵，互诉离恨，既突出战争带给人民的灾难，又歌颂了女主人公对爱情的矢志不移。尤其结尾胜四郎与宫木亡灵相会的情节，作者事先并未交代宫木已然香消玉殒，回到故乡，爱妻依旧，欣喜异常，一片欢乐气氛，翌日一醒人去楼空，故人告知爱妻亡故，气氛由乐转哀，悲剧气氛达到了高潮。全篇主线明析，主旨突出，特别是结尾以悲剧衬托宫木的坚贞爱情，哀婉动人，有着动人心弦的强烈艺术效果。

由此，我们看到了中国文学在日本的巨大影响，但《夜宿荒宅》虽然脱胎于《爱卿传》，经过上田秋成的精雕细琢，却成了一件从内容形式到精神灵魂都迥异于《爱卿传》的艺术品，从其情节改编和主题演变中，说明上田秋成不是简单的模仿，而是将其融进了本国的，本民族的，还有其生活的时代的血肉里，我们窥见了中日两国审美文化和接受风格的异同，这对于促进中日两国文化交流有着重要的启发作用。《夜宿荒宅》由于在内容上具有时代的，民族的特点，在形式上有很强的感染力，故而一直很受欢迎。

陈明霞，女，江西师范大学国际教育学院2015级在读研究生。

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1672-5832(2017)11-0003-01