“不学诗，无以言”——故缘夜话七十三弹

□朱妍

“不学诗，无以言”
——故缘夜话七十三弹

□朱妍

端午将至，除了粽香艾香外，空气中也飘散着诗歌的气味——幼儿园里扎着小揪揪的孩童，也奶声奶气地朗诵起了“后皇嘉树，橘徕服兮”。

诗教及其他

“蓝墨水的上游是汨罗江”（余光中语）。

其实在中国漫长的历史里，诗歌面向的从来都是普罗大众，并不是小圈子的自娱自乐。“不学诗，无以言”，除了文学之外，诗歌还承担着人文教化的功能，即为“诗教”。从君子养成，到反映现实，再到施行教化，把家国天下一体贯通。

而现在，诗歌的形态和功能慢慢发生了巨变，绵延久远的诗教传统渐渐失落，诗歌和现实社会、百姓生活渐行渐远，成为了小众的艺术。

邹建军说：“我看北岛最近主编的一系列给孩子的书就很好，邀请叶嘉莹、黄永玉等大家，从现代诗歌、古诗词、散文、寓言等各文体中精选出篇目，给孩子们做文学普及启蒙读物。”

“对了，北岛老师明天要到武汉来，商议今年‘香港国际诗歌节’武汉分会场的事情。”刘蔚介绍道。

北岛与武汉颇有渊源，上次的“武汉诗歌节”之行更是让他感触良多，此次积极促成在武汉开设“香港国际诗歌节”分会场，也是感动于武汉浓厚的诗歌氛围。

“这是好事情，我们肯定全力配合。下一步我也打算请一些大师，挑选百来首古体诗，百来首现代诗，做成精装诗歌读本，用以传承诗教，普及大众。”阎志道。

经治疗过后,观察组临床治疗总有效率为100%,其中治疗显效患者21例,治疗有效患者12例;对照组治疗总有效率为96%,其中治疗显效患者29例,治疗有效患者10例,在43例患者中有4例患者由初期心律不齐恶化为心力衰竭,对此4例患者采用观察组治疗方法后,病情得到改善。两组临床治疗效果对比差异具有统计学意义(P<0.05),详见表3。

“这个很好！在大众热衷于消费诗歌而不是走近诗歌时，我们更有义务将诗教传承下去。”车延高肯定道。

文本相关

一番热烈的讨论后，话题回到了文本上。

“本卷的头条诗人辰水，我认真读了，还不错。”车延高首先点评道。

谢克强介绍道：“这次的头条也是来往打磨了许久。辰水的作品，像他自己说的，是以‘一种睁开眼睛仔细观察的方式，来写乡村题材诗歌’。”

辰水生活在山东临沂的一个小镇上，一直“保持着与故乡耳鬓厮磨的关系”，这使得他的乡土诗区别于那些“闭上眼睛，想起从前的苦日子，在偌大的老板桌上写下饱含热泪”的乡土诗，映现了人类共同的精神困境和乡愁追询。

“叶帅真是个通才，除了诗歌，散文、杂文也是他写作的半壁江山啊！”看着沙克的评论《论百年中国新诗中的叶延滨》一文，邹建军赞叹道。

杂文随笔的理性和思想，散文的观照和眼界，使叶延滨的诗歌更加丰盈立体。他曾如此总结自己的多文体创作：“写诗更多的是内心的表达，大概与情致相关，写杂文更多的是对社会的关注，大概与风骨相关，两者加起来，对我而言就是‘书生意气’。”

“难得有一个人写文章而不吹嘘，谈诗论文而不卖弄，世事洞明而不油滑，自然风趣而不轻飘。读叶延滨的随笔散文，你会学得聪明、不受骗和有节制。”（王蒙语）聪明如你们，定能读出一个不一样的叶延滨。

李元胜的昆虫之美

“实力诗人，谢老师选了李元胜？这可是一个很有意思的人啊！我们一同参加活动采风时，他专注于手中的相机，不拍景色人物，专拍昆虫。每次回宾馆，都会给我们发几张很美的昆虫照片。”合上手里的样书，车延高坐直了身子，微笑着说。

李元胜，是一个有着多重身份的青年诗人，诗歌的优秀自不必说，一首《我想和你虚度时光》直击现代人焦虑浮躁的内心世界。作为一个“物种业余爱好者”，他策划编写《中国昆虫生态大图鉴》，积累数十万字的观察笔记和数万张照片，集成《昆虫之美》系列图书，也着实令人震撼。

他遇到一只身上满是露珠的芒蛱蝶，“芒蛱蝶就在这团阴影中，它其实不像我们看到的那样美好和轻盈，它承受着露水钻石的重量，这华美的装饰让它笨重不堪，但又能怎么样呢？蝴蝶是我见过最需要阳光的种族，没有阳光，它们永远没有飞行能力，只能委屈地停留在栖息之处”。他深入雨林腹地，“树木像溪水一样经过我，喜欢阳光下，身体发出果肉的气息。这是森林的气息，丰盈，成熟，鬼魅。它涵盖了所有昆虫生物，涵盖了一切自然生命的迷魅演义。”

通过对大自然微小生命的细致观察，李元胜将写作的核心从诗歌的造境遣词中，转移到对生物的精确描述，阐释了一个诗人的独特自然观：“大自然的环境和物种已具备了足够的诗意，只需要我们如实记录。”

“对了，当时我还给李元胜写了首诗——《关系》，读给你们听听。”说着，车延高就拿出手机朗诵起来：“在梅岭/又一次琢磨元胜和昆虫的关系//怀疑他眼睛有嗅觉/前世，苦心孤诣研究过虫语/可他拍摄时只动手指/发来的图片没有一丝气味//联想过缘，联想过灵犀/也联想过人和昆虫会不会忘年交/最后想到南雄的昆虫善解人意//这一点似乎可以成立/只要元胜举起帅帅的相机/不发通知/昆虫，就风度翩翩来了//奇怪的是/他会摘下鼻梁上的眼镜/一脸木然/我不认识祝英台”。

寥寥数语，一个“虫痴”诗人的形象就跃然纸上，令人忍俊不禁。

说话间，本次编辑会要结束了。但诗教传承，还任重道远。

诗歌的意义，绝不仅仅是文学的创作和审美，也影响着整个社会的方方面面，从政治到经济，从文化到生活，概莫能外。

已经八十九卷的《中国诗歌》，一直做着润物细无声的努力，仍将继续努力下去！