爱的旅程(十三章)

□爱斐儿

爱的旅程(十三章)

□爱斐儿

深入秘境

总是那么美。

教学重点：用联系的观点，发现并证明诱导公式二，并对其进行升级，体会把未知问题化归为已知问题的思想方法。

黄昏降临，晚霞把一条升高的道路铺满寂静的蔷薇，微风拉着成群的小星星往天上跑。朝圣者拍拍满身霞光说：走吧，前方即是秘境。

（2）研制钢筋笼和模具一体化智能组装设备。智能组装设备可自动化实现模具和钢筋笼的识别、存储、运输、搬运等功能，对模具和钢筋笼信息进行标记和存储，对模具和钢筋笼进行自动准确组装。解决钢筋笼、模具在搬运组装过程中中间环节多，安装精度差等问题，也有利于PC构件自动标识及信息化建档[5]。

走了那么久，朝圣者才到达秘境，朦胧的事物和气息，既像沉香又像蜜蜡，风也轻得像一声问候。

这是最安谧的夜晚，菊香点亮灯盏，温暖的光舒缓地铺满一支夜曲，英雄卸下了铠甲，猛虎细嗅蔷薇，凤凰飞向梧桐，所有的爱情因与爱人近在咫尺而思念减轻。

夜幕搬来看不见的森林、湖水，万物都因为走过了白天，而停在月色的涟漪里，听凭溪流喊回鹿群、天泉喊来露水，勇士收回漂流四方的心，用内心的绿洲去换下途经的沙漠，用静谧的星光去换下烈酒。

特别是在最后一声轻雷里，落雨的花丛已看不见白色的蝴蝶。

绿洲

我们不约而同地原谅了这个荒凉的世界，你从天涯带来了芳草，我从湖水里带来了月牙。

我们在月圆之夜到达了沙漠，一切事物皆在后退，我们惟一能做的，就是在一座荒漠之中建造一片绿洲。

风也曾经吹过我们孤单的双肩，现在，春天正从我们的双手长出来，数不清的花朵、骏马、大雁和蚂蚁正从远方赶来，看到绿洲的人捧来了草莓和苹果，看到浓荫的人捧来了水草和蘑菇。

一个人走了很远的路，那么多的遇见为何都不是真正的相遇，那么多看见为何都不是真正的发现？

一双举过头顶的手臂，几千年都没有放下过。

陶瓷是一种古老的塑造艺术形式，从我国仰韶文化时期陶器大量制造和使用开始，陶瓷就进入了人们的生活，并且随着社会生活的变化和人类历史的发展，不断进化和创新，从生活器皿逐渐转变为极具应用价值的生活艺术制品，深受人们的喜爱。如何展示陶瓷装饰艺术的美感，提升人们的审美感受性以及使用便利性，值得我们进行思考和探索。

在一支忧伤的曲子里坐久了，我们也许习惯向悲观靠拢，所以，只有大爱之心可以找到最美的神，并得到他的恩宠，教会我们用爱孵化太阳和星星，在绿林中放下奔跑的蹄印和鹿影，在水草丰茂之处放下此起彼伏的鹤鸣，在湖水中放下鱼的歌声。

有剖宫产手术史，平时经常出现月经淋漓不尽或者不规则出血，需要警惕这个毛病。B超和核磁共振有助于诊断。治疗相对复杂点，可以用药试试调经，必要时需要手术修补。

当我们完成了这一切，一定要先低下头，深深地闻一闻，这绿洲上遍地的草香。

觉醒

“大梦谁先觉？”许多醒来的人都在问。

比如桃花，如果不是遇见春天，她怎能知道自己与那些头顶飘过的云朵有什么不同？

明代小说的大量涌现形成了丰富的创作范式，李卓吾等人的点评更是丰富了文学创作理论，这些都为清代小说借鉴和使用。《绿野仙踪》“结构严谨，妙想迭出”，“至言行文之妙，真是百法具备，必须留神省察，始能验其通部旨归”。它在结构上明显受到明代小说的影响，同时又融会贯通，有所创新。《绿野仙踪》主要融合了明代小说中的金珠穿线式和列传式两种结构模式。

如果不是开着，怎会知道自己已开成了天空的镜子、大地的眼睛？

阳光真好。

在一首诗中醒来真好。

在饱含爱意的目光中醒来真好。

所有的光都满载着温暖的能量。是美丽的光，让原本美好的事物接近了本质和真相。

当她们次第走进春光之内，当她们无条件地献出明媚和花香，她们本真地认为自己就是明亮世界的一部分，并不觉得自己与落在春水里的粼粼波光有什么不同。

她们的花香与光芒只是被春风借用，便成为能量贯通的一部分，亲近她们的人不但得到了关怀，还找到了自由，有些人则利用被唤醒的心，用来觉知至真、至善和至美。

她们多半不说话，羞赧的神情让她们看起来更加单纯，仿佛一个人半生的清澈和宁静。

对面板数据建立随机效应模型并进行回归，同时进行L(likelihood-ratio)检验，以判断模型是否存在个体随机效应。结果如表7所示。

如果问到她们与世间的相挈之美，她们会说，她们只是刚好来到了自己的今天，她们只是借用一枝桃花绽放自己。

她们其实就是比海棠或月季觉醒得较早一点，内心充满灵性，将一切有情众生视为另一个自己，与万物一起永驻完美的和谐之中。

经过尘世

尘世这么满。

而我们拥有许多东西，比如商品、学识、三餐、权利、思考、斋戒，比如南山下的菊、太平洋的水，比如生死。

尘世拥有天然的吸引力。

我们只能以坠落的方式接近它们，有时与光阴同流，有时与红尘为伍，有时索取和付出，有时奉献和感恩。

只是，熙来攘往的人流中，贫乏的人会一直贫乏，富足的人未必一直富足。

虽然在尘世拥有一切可交换之物，但不是每个人都能得到最心仪的东西。

到处都是匆忙奔走的人，来不及看清自己的影子就进入了一部庞大的机器，在惯性里迷失，在迷失里沉湎于游戏。即使有人换回了自由，有人换回了孤独，有人换回了荣光，有人换回了耻辱，但在所有的交换中，无一例外地换回了与心对应之物。

是的，尘世是满的。

假象因为其庞大的阴影看起来比真相更加易得，走向轮回和走向使命看起来布满同样的玄机。

国家石油公司国际化经营起步较晚，但视野开阔，在全球范围内寻找油气机会。但由于国际化经营经验欠缺、技术与管理能力有所差距，国家石油公司依靠资金优势，以参股形式参与全球的大型油气勘探项目。国家石油公司在某些领域也有技术专长，在成熟盆地、陆上常规的重大油气发现中也有国家石油公司的身影，但在深水、非常规等前沿领域依然是国际大石油公司占据主导。整体上国家石油公司在大多数领域基本作为跟随者。

只有少数人能够区分它们不同的色彩和光线。

比如朝圣者和他的伙伴们，他们心中有同一片圣地，他们只是经过尘世这一段路程，留下爱的身影，美的足迹，认识他们的人说他们是一群善良的人，认出他们的人称他们为朝圣者。

此岸与彼岸

一条河，有时候，也许会被命名为小月河。

其实，一条河就是一条河。你就是需要立于她的身旁，听她说，听她唱，听她把一座城池交给一片云烟，听她把有形的故事说成无形的光阴。

此岸如果就是我们的诞生之地，那河流就是我们走过的人生，包含所有的欲望、苦痛、罪孽、虚荣、耻辱、绝望、宽恕、爱恨、情仇。

请品味仙人承露时微笑的气息，

一场风吹亮短暂的光阴，也把那么多人眼角的水分吹干，同时也吹宽万千条道路。

我的一生就像一滴水经过河流。

河水的起伏就是我的起伏，河水的痛苦和喜悦就是我的痛苦和喜悦，河水的旧貌就是我的新颜，河水爱过的一切就是我爱过的一切。

轮回

花开和云水都是流逝。

它们时而泥沙俱下，时而静水流深，圆满和缺陷都是这条河，过去的、现在的、将来的，也是这条河，她只是流淌，只是顺应，仿佛她的流淌就是一种静止，不问原因，只是向所有的生命提供水源，带着爱的滋养，从不担心饮用过爱之琼浆的人，有没有像她一样把慈悲之爱带向了远方。

许多人走在不同的路上，有时候擦肩而过，有时候短暂同行，对于许多人来说，未来广阔无边，看不见的远方不是因为距离就是因为暮色。

一春一秋，花谢即轮回，云散即流年。每一个灵魂都那么孤单，那么小，要么就随抒情的流水向东，要么就跟随繁华景象误入歧途，有时候还来不及躲开阴霾，风雨又来了。

项目出图使用定长编辑功能分割配管，配管分割完成后进行编号，并进行配管加工统计、加工图的输出。实际在安装过程中，需要按编号顺序一一安装，既不可以跳装，也不可以分段装，否则段与段之间连接会出现困难，直接影响系统和管路整体性能。加工图输出的时候，图上管道分段长度的精确度很重要，尺寸若有误差，管道切割好后无法安装，费时、费料、费工。加工管道的切割算法，以图3为例： 图中管线2806mm尺寸为管件至管件长度，不是预算量也不是实际量，无指导意义。3000mm为安装预算量为计算规则，中心到中心，但也不是加工管道尺寸。实际加工尺寸还要考虑设置螺纹线的数据，根据标准规范，设置丝扣深度。如图4 所示。

有福的人会听到自己内心神灵的声音而得到指引，获得了爱的甜蜜；不幸的人被卷入滚滚红尘，在小小的欢愉中获得虚假的满足。

燕雀和鸿鹄看起来都在飞，但是，有的去思想、去追寻，有的去觅食、去游荡，它们的影子同被白云提着，在尘世看来，那些翅膀都一样真实。只有命运知道，那些四处游荡的翅膀只能去往轮回，那些唱歌的翅膀将飞向天堂。

仙人承露

图7给出了热流密度=30W/cm2时，质量流率和微通道分支数n对最大形变γ的影响。由图7可知，在相同分支数n的情况下，随着质量流率的增大，最大形变γ逐渐降低，但降低幅度逐渐减小。以质量流率分别为4.5g/s和1.5g/s时的最大形变进行比较，n分别为3、4、6、8时，γ分别降低1.3、1.24、1.19、1.16μm，降低幅度分别为53.3%、53.0%、54.1%、54.0%。即当冷却流体质量流率增大3倍时，各热沉的最大形变降低超过1/2，高质量流率能够大大降低热沉形变。

一路之上，春风和雨露如影，泥泞与坎坷随行，万物被光明照亮的时候，也被不同的声音告知：美景也是陷阱，坦途也是歧路。

According to Eq.(2)it is easy to find the following linear relations between

一定有一场雨落在某个秋天。

当爱的私语之声垂下灵霄宝帐，秘境像一场美梦紧抱另一场美梦。

如果你能够与心淡如菊的人同行，如果雨水落在满池的荷叶上，如果雨水能够被仙人举过头顶的玉盘承接，那就不再是一次虚行的漫步。说来，有洁癖的人，更希望更多的水源自干净。

一场雨穿着阴凉秋风，让一些人心里的苦流出来，也让一些人的暖意流出来，是仙人举过头顶的玉盘，承接着来自上天的恩宠，每一滴都收藏着很美很庞大的思想，每一滴能让沾满灰尘的心露出清秀的容颜。

如果你正踩着地面的水花，侧耳聆听雨滴落入玉盘的声音，其时是雨的，其心是晴的，其味是甘的。

如果雨下得很慢，如果有一位挚爱的人陪你——

请品味这秋雨的气息，

请品味这易失的气息，

请品味菊香沾满雨水的气息，

请品味残桥跨过湖水、断垣连接遗迹的气息，

请品味眼下的芦苇，雨中的远树，

旧时史书和方志的这种编纂方式，自有它存在的合理性，今人也不用过多苛责，但这一体例有与生俱来的重大缺陷，也就是人物形象的类型化，语言表述的格套化，对此，在方志学素有心得的章学诚也清醒地意识到这个问题：“行皆曾、史，学皆程、朱，文皆马、班，品皆夷、惠，鱼鱼鹿鹿，何以辨真伪哉？”［1］《修志十议》，844“称许之间，漫无区别，学皆伏、郑，才尽班、扬，吏必龚、黄，行惟曾、史。且其文字之体，尤不可通，或如应酬肤语，或如案牍文移，泛填排偶之辞，间杂帖括之句，循名按实，开卷茫然。”［1］《永清县志阙访列传序例》，776

式(8)为t阶段依据重量等级船舶贝内集装箱重不压轻的约束，其中，θk(t)为集装箱k(t)的重量等级。

请品味一个人眼神中的爱意、唇边的笑纹，

请品味一场雨催生的感动，还有绵绵诗意的馈赠，

它们同处同一条河流，咆哮或安宁，奔腾或沉静，就像罪孽本身蕴含着宽恕，就像一个孩童本身蕴含着老人，就像所有的新生都蕴含着死亡，卑微中蕴含神圣，动荡中蕴含着静谧，聪明中蕴含愚钝，无常中蕴含着虚妄，就像所有的濒死者都蕴含着永生。

除了爱，请品味更多的悲悯。

雨树

多年之后，我依然会记得一棵树的样子，它在我的诗歌里从一棵含羞草长成高大的雨树。

1.2.2 乳酸菌菌株16S rDNA测定 按照Ezup柱式细菌基因组DNA抽提试剂盒(上海生工)产品使用说明提取乳酸菌全基因组DNA。基因片段扩增引物为27F(5′-AGAGTTTGATCCTG-3′)，1492R(5′-TACCTTGTTACGACT-3′)；PCR扩增及反应按常规方法进行[14]，扩增产物送生工生物工程(上海)股份有限公司测序。

我承认，我不是第一次写树，我在见血封喉中写遍了一个人的爱恨情仇，我在胡杨中写尽了一个人的苍茫和辽阔，我写一树梨花时，微风吹拂、星光汹涌，当我写到雨树时，我正在端详越来越缓慢的时光和更缓慢的心，如何被美吸引，被爱缓缓打动。

一棵雨树站立的地方，远方有轻雷，近处有蝴蝶，离得越远越感觉心疼。

谁也无法作证，为何我喜欢站在近处端详你，是因为我看到了久违的羞涩跃上了你的双唇，却把雨水和露水皆藏于胸口，像一个羞涩的人藏着“爱你”两个字羞于说出口，就像一颗沉默的露珠即使心有渴念，也不愿轻易开口赞颂黎明。

我一直相信，美和美就该在一起制造更多的美，先于平淡和平凡，释放出脱俗的气息。

我只是一不小心遇到了你，并爱上了你，顺便也爱上了你身后的一座森林。

而我一直有个疑问：是不是羞涩的人拥有更多的灵性，一棵含羞的树是不是内心更加清澈和良善？

现在，你是一棵枝叶繁茂的雨树，靠着你的时候，我们就像活在同一颗月亮里，我在你的丰沛里听风、听雨、读书、弹琴，偶尔走神、答非所问，看见你关闭叶片、咬紧下唇，就瞬间忘记了你曾经是一个住在月宫里的人。

爱的旅程

“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”

当她听到神的声音说：心中要有爱，她已走在朝圣的路上。

他想承接一场真正的瑞雪或秋水——那高于尘世的天香之水，他要留住那未经尘世的天泉，给那些只用洁净止渴的人。

无论走到什么样的境地，你只需要微笑代替哭、需要按压心中的风雷只言云淡风轻，需要你口含黄连的时候要有糖的表情，需要你陷入泥淖的时候懂得忍耐。

而她从未被告知需要走过多少旅程，又要经过多少干旱和贫瘠、沙漠与荒野，才能进入生活真实的层面。

你会遇到很多同样行走的人，就像你在诗中看到的一样，沿着一条缓慢的河流去采摘和播种，而生活的层面下还隐藏着很多狼虫虎豹？

一个把爱当作惟一信仰的人，爱就是她的路标。

每一次出发都是朝圣之路的一次延伸，就像鲜花和枯萎都是大地的呈现。

越往前走，她就和一阵微风越来越像，走过道路又留下道路，走进浮云又穿过浮云，内心的空洞和丰盈一样多。

因她相信，只有爱过的灵魂才算真正拥有过此生。

当岁月流逝，所有的东西都会消失殆尽，惟有爱的气息还恋恋不散，惟有往事还会历历在目。

当这一切都成为回忆，她蓦然发现，这就是神让你爱的一切啊。

发现

至此，我们在一座红桥上停留下来，眼角含笑，互致问候，小朵的春风手提良辰，仿佛船桨敲响船舷，灵魂的摆渡人遇见了另一个。

如沐春风的感觉开始在他们身边聚拢，清晨时分尤为芬芳，仿佛一睁开眼，柔和的光线万缕千丝全部指向露珠和草尖，而遍野花草，正簇拥着两个笑容灿烂的人向你迎面走来。

正像所有的好故事，婉转的线索一端埋伏着经典桥段，光阴引来河水，河水捧出一座红桥，红桥连接都城两岸，一边是昨日，一边是明天，两个灵魂轻盈的人正巧走到桥的中间。

不是谁都有缘遇见想要遇见的人，也不是所有的遇见都让日积月累的雾霾消散。

尤其是两个洁癖之人，在红尘中行走了这么多年，终归只是证明所有的跋涉不过是为了一次发现。

细细想来，他们曾在浮世中沉溺，收敛光华，用美而无用的光阴证明一种虚空的存在，如果不是古老、真纯、自由、充满灵性的相似的灵魂认出了彼此，你怎会知道一个和自己最亲近的人也在致命寻找。

“如果真的有天堂存在，你是我最想在天堂见到的人。”

升腾

是灵魂托举我们完成了最后的升腾，让我们抛开心头沉重的雾霾，开始了一次阳光旅程，虽然我们并不知道这将是一场幻游仙境般的朝圣之旅。

当我们飞越波涛汹涌的云层，我们的心已成为云中的双翼，气象万千中的穿行，因为两颗心的共振而变得云蒸霞蔚。

怎么记述那一波高过一波的感动？比如一路上的呢喃低诉，满目疏朗清风，每一眼都胜过至清真水。

没有谁能了解这万里征途，为何恍然如一阵清风吹拂杨柳。

我们一路行走，心比任何时候都更加安宁。

我们甚至知道灵魂的蓦然对视，恰是确认彼此已获得爱的恩宠，我们从此将成为最有勇气和力量的人，不但要建造我们的天空之城，我们还要互为天堂。

靠岸

“心已靠岸，爱已生根。”这是对一种状态的最佳描述。

就像描述种种行迹，就像一个局外人穿行于各种各样的荒芜冷漠之间，面对各种粉墨登场的表演，时时介入生死考验，对于将要遇见的事物一目了然。

一场大戏正在讲述一个人将从生之此岸出发，穿过自己内心浩渺无边的水域，到达死之彼岸、心中的家园、理想的天国。

可是，为什么总有人心生恐惧，在恐惧中无声漂浮挣扎，无法得到光的指引获得最终的救赎？

有谁能确切地知道那摆渡你到达彼岸的光就是爱，而得到爱的前提必须是你得成为爱的本身？

有谁常常自问爱过、被爱过，却从不觉得爱的完整？

其实我们也这样问过，我们就是在这样的追问中完成了对爱的追寻。

当然，也时有叹息穿过我们的声音：唉，人生一世，又有多少人真正懂得和体会过真正的爱呢？

只有找到了爱，而又真爱过的灵魂，才知道靠岸的感觉，就是灵魂找到了皈依之所，爱在心中扎下了根。

回眸

回忆时常从第一眼开始，就像琴弦闻听第一个泛音。

只有高山才会知道，一曲高潮迭起的流水，需要怎样的怦然心动作为相认的缘点，又需要怎样的琴瑟和鸣才能动人心魄。

在此之后，每次回忆的源头不断被注入活水，因为值得永久保存而不断复制那最初的场景。

那些出场的姓名都只为把我们推向孤单的一隅，我们会用虚化的背景来凸显那一刻的心领神会。

谁经历过那相视一笑的时刻谁会知道，“啊，你击中了我！”是一种什么样的体会。

两个来自寂静之地的人，曾经相遇过许多伤痕累累，看见过那么多迎面走来的陌生又成为一些孤独的背影，即便如此，还是有人走在朝圣的路上，只为探寻，只为发现，只为留下足迹证明爱的存在。如果爱是缘点，是方向和路标，我们又怎能越过爱，而趋向别的事物？