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恩格斯论人与自然的关系及其当代启示

2017-11-24郝万喜

长江丛刊 2017年10期
关键词:自然界恩格斯人类

郝万喜

社会文化探析

恩格斯论人与自然的关系及其当代启示

郝万喜1、2

早在一百多年前,恩格斯以其辩证的方法和前瞻的眼光阐明了人与自然相互依存、相互制约的关系,强调人与自然必须协调发展。随着人类改造自然力量的不断增强,人与自然的矛盾也日益凸显。新时期,重新学习恩格斯的自然观,具有十分重要的理论意义和现实意义。

恩格斯 人与自然 当代启示

一、恩格斯人与自然关系理论的主要内容

恩格斯十分重视人与自然关系的问题。关于这一问题的论述,集中体现在他的《自然辩证法》一书中。

(1)人是自然界的一部分。恩格斯指出入是自然界发展到一定历史阶段的产物。“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的”,[1]离开自然人类就无法生存。在这里,恩格斯不仅说明了人是自然界的产物,而且还说明自从有了人,便形成了人与自然的关系问题。自然对于人的这种母体性无疑是人与自然关系的逻辑起点,也是人与自然共同发展的前提。

(2)人与自然是依赖与能动的辩证统一。人本身是自然界的一部分,自然界是人类赖以生存的外部环境。人类在利用自然、改造自然过程中都要受到周围环境的制约,因而要尊重和服从自然规律。“日尔曼民族移人时期的德意志‘自然界’,现在只剩下很少很少了。地球的表面、气候、植物界、动物界以及人类本身都不断地变化,而且这一切都是由于人的活动。可是德意志自然界在这个时期中没有人的干预而发生的变化,实在是微乎其微的”。

(3)人类变革自然引起后果的多元性。恩格斯指出,我们在变革自然时,不仅要重视它的短期效果,更要重视其长期后果。他说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎意料的影响,常常把第一个结果又取消了”。

(4)人与自然关系的实质一两者和谐共处、协调发展。人与自然是相互联系、相互制约的辩证统一。任何把人与自然对立起来的行为都将遭到自然无情的报复。但人对自身与自然关系的正确认识,却是在与自然做斗争的过程中,经受了长期痛苦的体验后才逐渐获得的。恩格斯早就对人类发出过警示良言“我们必须时时记住:我们统治自然界,决不像征服者统治异民族一样,决不像站在自然界以外的人一样……我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律”。

二、恩格斯关于人与自然关系理论的当代启示

恩格斯关于人与自然关系的思想是对人与自然关系的正确反映,对生活在新时期的我们有重要启示,在今后的发展中,我们必须采取切实有效的行动,在最合适于自然的条件下改造利用自然,这是实现可持续性发展的必然选择。

(1)重塑人与自然关系,走出人类中心主义。人类不要试图去主宰自然,而应转变观念,重新审视自己的能力,以正确态度对待科学技术,把价值观由只关注入转向全面考虑人与自然的协调发展,合理地在自然承载范围内改造自然,这样才能走出人类中心主义误区,保持人与自然间动态平衡。

(2)践行可持续发展理念。要实现人与自然的协调,就要贯彻可持续发展战略。可持续发展观同传统发展观是不同的。传统发展观认为发展就是获得尽量多的物质财富,认为人类所有对自然的改造都是合理的,认为人类对自然的变革是不受限制的,认为物质生产发展的速度越快越好。而可持续发展是“既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。这实际上是认为实现可持续发展的关键,是正确处理当代人利益与后代人利益的关系。

毋庸置疑,当今的经济发展还带有浓厚的功利主义色彩。时代的发展要求经济的发展必须上升到人文境界,大力倡导人文精神,这样才能真正走可持续发展的道路。

(3)建构生态文明,走生态化发展道路。人类发展面临的严峻现实要求必须建构生态文明。生态文明包含三方面内容:一是人们通过对生产方式和生活方式进行生态化的改造以改善人与自然的关系,从而为人类生存和发展提供可永续利用的资源环境;二是人们思维方式的绿化、生态意识的觉醒和一系列生态学化的大学科群的崛起;三是一系列环境保护法则的建立、完善和相应环境机制的形成等。[2]发展生态文明的目的在于实现人与自然合理的“物质变换”,保持人类赖以生存的“自然”平衡。

[1] 恩格斯.自然辩证法[M].北京:人民出版社,1971(20):159~209.

[2]世界环境与发展委员会.我们共同的未来[M].长春:吉林人民出版社,1997:52.

(作者单位:1.陕西师范大学马克思主义学院;2.榆林学院思想政治理论教学科研部)

本文系陕西省教育科学研究所项目《新媒体视域下大学生思想政治教育研究》(项目编号:SGH140818);第五批陕西高校思想政治教育研究项目:地方高校思想政治教育实践育人长效机制研究—基于大学生马克思主义理论社团建设的实践。

郝万喜,男,陕西绥德人,陕西师范大学2015级思想政治教育专业在读博士,榆林学院讲师,研究方向:思想政治教育。

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