浅析《那就是我》的音乐特点及演唱

郭超

《那就是我》是由我国著名作词家陈晓光及著名曲作家谷建芬，作于1982年，由中国著名歌唱表演艺术家朱逢博演唱。这首歌曲，歌词优美，像一幅淡雅而又略带朦胧的山水画。歌曲通过对故乡的“小河”、“炊烟”、“渔火”、“明月”的绵绵思恋，对母亲的倾诉情怀，把一个远方游子的拳拳之心，表达了淋漓尽致。这首歌曲与其说是抒发了一种游子的乡情，毋宁说是抒发了海外赤子思恋祖祖辈辈生息繁衍之地的深情，而歌中所呼唤的“妈妈”，也可以说是祖国母亲的形象。下面先把歌词展现出来

我思恋故乡的小河

还有河边吱吱歌唱的水磨

噢，妈妈 如果有一朵浪花向你微笑

那就是我 那就是我 那就是我

我思恋故乡的炊烟

还有小路上赶集的牛车

噢，妈妈

如果有一支竹笛向你吹响

那就是我 那就是我 那就是我

我思念故乡的渔火

还有沙滩上美丽的海螺

噢，妈妈

如果有一叶风帆向你驶来

那就是我 那就是我 那就是我 就是我

我思恋故乡的明月

还有青山映在水中的倒影

噢，妈妈

如果你听到远方飘来的山歌

那就是我 那就是我 那就是我

1 歌曲分析

1.1 歌曲结构

这首歌的结构是三段体ABA。第一段，主题句“我思恋故乡的小河”，旋律在中音区，悠扬自由的节奏，如泣如诉。这一句的句尾还有绵长的拖腔，它有一种感叹的、思绪绵绵的语气。这种如思如慕、如泣如诉的吟诵型旋律贯穿全曲，把歌词的情景表现的十分充分。第二段，曲调是第一段的进一步发展。开始的地方：“我思恋故乡的渔火……”，这一句八度的大跳，悠长的节奏和高音曲激荡人心的旋律，表现了主人公对故乡、对祖国母亲的无限情思和动情的呼唤，这种激情在第二段尾部，随着“那就是我，那就是我……”的歌声，像不可遏止的江水，一泻千里，奔涌而去……。高潮之后，又完整地再现了第一段。再现段感情更加深化，喃喃自语中略带些凄楚，悠悠思绪里含几分孤独，这一切都使得主人公的眷恋之情更加真挚，感情更加深刻。最后的弱结束好像是主人公魂萦天外的绵绵情思，余音袅袅，让人回味无穷。

1.2 主题轮廓化

在歌词的结构布局中，最首要也是最重要的是歌词的开头，高潮、结尾等问题。但是，当代歌词写作理论认为：“在结构布局中，最首要也是最重要的不是开头，高潮、结尾等问题，而是在一篇歌词中，你用什么基本的事实材料来体现你的主题，这几个方面的事实材料，就成为了你一篇歌词的大体轮廓，也是歌词的主要结构。”

这首歌词分别用1、“水磨”、“浪花”、2、“牛车”、“竹笛”、3、“海螺”、“风帆”、4“倒影”、“山歌”等四组意象，从时间、空间一致的角度，渲染或重复“小河”、“炊烟”、“渔火”、“明月”等四个主题意象，不仅使歌词的每个段落行文有了波澜，而且使歌词的思乡主题变得异常丰满。

1.3 主题层次化

在对歌词的主题进行了第一次丰满化及轮廓化以后，接下来就是第二次丰满，即通过将轮廓化之后的主要材料层次化。什么是层次化呢？所谓层次，即内容的次序。而我们所说的层次化，就是歌词的主题、主旨或中心具象化的那些材料或意象，进行有序化、结构化，从而达到歌词主旨进一步丰满化的目的。因此，如果说第一次丰满——轮廓化的目的是达到“言之有物”，那么，第二次丰满即层次化主要涉及的是主要材料或意象的安排形式，目的是达到“言之有序”。

当代歌词写作学理论研究表明：主题层次化的思维路径，即典型材料层次化的思路大体有三个角度，一是按照时间顺序层次化，二是按照空间顺序层次化，三是按照逻辑顺序层次化。有一些极特殊的材料即并列性材料，从理论上讲似乎没有层次化的必要，但在创作的实际过程中，仍有进行层次化的必要。

如何进行层次化呢？对一篇歌词作品主题、立意的丰满，其思维模型就是“渲染”与“反衬”，或“重复”与“对比”。这种“重复”与“对比”只有两种形式：一种是空间化的重复与对比——即吸附、凝聚，另一种是逻辑化的重复与对比——即因果思维中的原因、背景、影响的分析、生成。所谓原因分析，就是对某种社会现象产生的原因的不断追问、追溯；所谓背景分析就是对某种生活和社会现象所依存的社会背景、气候进行分析；所谓影响分析就是对某种社会现象将会产生的功能、作用、影响、意义的连锁反应的推断。

歌词《那就是我》为了突出游子思乡的主题，词作家将精心选取的四个意象进行了层次化：1.（我思恋故乡的）小河；2.（我思恋故乡的）炊烟；3.（我思恋故乡的）渔火；4.（我思恋故乡的）明月。显然，这里层次化的主要依據表面看是空间，但实际上潜藏着的是时间的因素——从早到晚。

2 声乐特点

在歌曲《那就是我》的音乐表达中美是以实在的“形象”而实际存在的。然而实际存在的感情，随音乐中美的变化而不断发生变化，进而产生不一样的美。

谷建芬老师以优美的音乐旋律，通过对炊烟、渔火、小河、明月这四种意向的描写使我们陷入了深深地情思里面。尽管歌词通俗，曲调简单，却给人留下了遐想的空间。感情在音乐中的地位是不容忽视的。我们在歌唱的时候通常都是用歌声表达歌曲的思想内容，表达我们所看见所感受到的一切事与物，这样才能表现出不一样的感情状态，这就是感情状态的最高境界。巴金老人在一本书中曾写到：“最近听人唱了一首歌曲：《那就是我》。那优美的歌声经过我的耳畔、掠过我的心上，我的心就仿佛随着它回到了我的童年，回到了我的故乡。

歌曲的情感表现是歌唱者的演唱灵魂，是演唱艺术的精髓，没有真实的情感，就不可能真正打动观众的心灵，点燃观众情感的共鸣。在歌唱中，“情”是歌唱艺术最基本的要素，歌唱不仅要求声音准确到位，更要求完美的情感艺术表现。声音是情感的表现，情感是声音的依据，两者相辅相成

在这演唱这首歌的时候，要求声音位置高、气息深厚悠长、强弱变化细腻，对声音要有极好的控制力。这首歌是ABA三段体，A段舒缓深沉，B段旋律呈八度大跳以后一直在高声区进行，声声撼人，为全曲的高潮，随之歌曲又回到舒缓深沉的气氛中，转为A段的再现，最后在轻柔的旋律中结束，给人以无限的遐想。

“动人之音，莫大于情。”情为歌之魂，我们中华民族的审美观念始终把情感的表达放在首位，因此，歌唱者首先要进行歌曲内容的情感体验，把自己从歌曲中感受到的东西真实地歌唱出来，才能给予歌曲生命的活力。

3 歌曲的历史性

虽然歌曲《那就是我》创作时间到现在为止只有三十几年，但是，开始的确困难重重，在80年代人们的阶级观念还是很强烈的，所以，这首歌当时被视为小资产阶级，也接受了不同时间不同时代的考验。从这首歌里我们不仅体会到词作者在创作时所融入的感情，也体会到了两位词曲作者内心的真正情感。

《那就是我》在我国艺术歌里的地位较高，被视为20世纪华人经典之作。不仅被好多艺术家演绎，同时还被编进了教科书。作为一首男女高低声部都可以唱的艺术歌曲，成为很多歌唱家演唱会的必唱曲目，深受人们的喜爱。但是在演唱这首歌的时候，光有声音和情感是不够的，我们更应该了解歌曲所要表达的内涵以及对意境的描写，而且声音的变化必须跟随心境的变化而变化，这样，演唱者在演唱的的时候，才能更好地表达歌曲，把思念的情绪引入到最深处。

歌曲的第一段和第二段的声音虽然很低沉，但能让听众感觉得到思念之情。第三段的高音出来就有一种让人很揪心的感觉，这时如果演唱的时候表现不到位，不仅显得没有修养，还会破坏歌曲本身的意境，更会影响歌曲在听众心中的地位。只有不断提高对艺术和文学的修养，才能把歌曲的内涵表现出来。endprint