初中语文古诗词教学方式的优化

温婧

摘 要：在初中语文诗词教学方面，由于一些教师水平有限，作者笔下的美感和情感的抒发似乎离学生的体味还有一定的差距，教师在其中的引导作用并没有积极地体现出来。此外，一些学生普遍反映诗歌艰涩难懂，由于年龄和阅历的原因，其对诗歌的理解往往存在一定的隔阂，很大程度上依赖于教师的讲解，但教师的主观带入过多也会干扰到学生的独立思考和感受。作为一个好的语文教师，该怎样在诗歌教学中体现出长袖善舞的魅力，该如何引导和带领学生在浩淼的诗歌中找到一片异样美丽的风景？本文尝试从教学方式的优化来提升诗歌教学的效果。

关键词：初中语文；古诗词；教学方式

一、当前古诗词教学中的两个问题

（一）诗歌学习方式简单，对诗歌情感价值理解粗浅

从近几年中考试卷来看，默写是主要的考察方式，其次是对古文中重点句子的个别考察和分析。由于考察的形式比较固定，部分学生认为只要能够默写出诗词，就能准确地拿到分数。但从教育者的角度而言，我们常常希望学生知其然并知其所以然。即便背诵就可以轻而易举得分，但我们更需要理解古诗词本身的意境和情感。古诗词本身的难度与特性，使得专家们在设计题型时常常要细致地考虑到初中学生的学习能力和接受能力。古诗词里蕴藏的人文情怀和纯良的价值观是真正对个体成长有利的精神食粮，在长期的教学实践中，我们希望这些优秀的精神食粮能一直伴随着孩子们的成长，随着他们知识的丰富与人生阅历的增长，再一次吟诵起那些曾在耳旁萦绕的古诗词时，又有新的理解和感悟。又或者，詩歌从此进入了他们的学习视野，而他们的生活会因此更加五彩斑斓。

（二）讲究诗歌鉴赏技巧的比较多，真正触动情感的比较少

中考像一个无形的大手默默地操控着教师的课堂，虽然课堂的色彩变得不再那么明亮，教师在教学的过程中即便怀着美好的理想，但是在实际的教学工作中，在解读诗歌的时候，教师会重点强调诗歌在中考中的考点，如名句的考察、修辞手法的考察等，强调记忆修辞手法的具体类型，而忽视了对学生体验诗歌意境的有效引导。比如，在学习杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙”一诗时，会强调运用的修辞手法“互文”。互文，也叫互辞，是古诗文中比较常出现的一种修辞方法，即参互成文，含而见文，以一些比较典型地运用到互文修辞的诗句为例进行语法的解说。从文本的意境上看，这种学习的意义存在争议，即便能够满足中考的某些需求点，但这种解读破坏了整个文本所表达的意境。

二、优化古诗词教学的两个路径

（一）重视吟诵、朗读、背诵的教学方法

中国古诗歌的凝练性、韵味性、节奏性，需要通过吟诵这种方式体现出古代语言独特的魅力。古人有云“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，读诗的过程是调动身体的感官参与的活动，是一种有意识的再创造活动。《语文课程标准》指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”总的来讲，由于古诗在结构、格律、样式、音韵上都有其特殊的要求，所以需要我们很好地掌握古诗词吟诵朗读的方法和技巧：参阅古文词典，做到语音准确规范，掌握诗词格律，读出韵律乐感。语文教师应该积极督促学生背诵教材上要求的篇目，除此之外还应该利用早读的时间将课外的一些篇目适当增加到学生的背诵中去。这也是加强积累的一个重要的方面。也可以尝试让学生朗诵，仿写。让学生熟读经典作品意味着一种近距离的接触和体悟。比如，在进行古诗词朗诵会的时候，既可以让学生在诵读之后相互点评；完成仿写创作之后，让学生之间对自己的作品进行积极的交流，在全班学生面前对一些学生创作出来的优秀小诗进行分析，并将它们的共性和个性分别指出来。

（二）合理运用现代教育技术

古诗词所表达的内容发生在遥远的古代，在时空上会产生某种程度的隔阂，这主要是因为学生缺乏实际的体验，在感知上会存在偏差。诗歌中描绘的场景存在于特定的历史环境中，对于这些也许学生可以从遗留下来的文字和图片中获得一些信息和资料，但毕竟没有亲身体验过，这种偏差是客观存在的。因此，教学的第一个层次是首先让学生通过了解靠近那个年代，走进诗人的心灵，这无疑使学生对文本内容的理解和情感增加了难度，而多媒体技术的优势在于：教师可根据文本内容创设一定的真实场景，让学生对场景有一个直观的感知，从而迅速地融入到轻松愉悦的学习氛围之中。也许在意境的营造上不会那么完善，但是音乐的导入和在朗诵过程中的合理运用可以让学生调动感官的参与，理解文本的内容和意境。

例如，在学习王维的《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”一句时，仅仅十个字勾勒出一幅辽阔磅礴的画面，令人叹服。尽管诗句具有画面感，但教师在选择教学媒体的时候应该理性而慎重。虽然这两句在原诗中是名句，但首先需要学生了解王维在创作诗歌时的人生境遇。唐玄宗年间，王维奉皇上旨意出塞安抚视察军情，而实际上是因为遭到朝廷排挤，小人非议被迫离开，此时作者的心境悲凉而沧桑，路过吐蕃自然地貌，勾起心中无限伤感。这流传千古的名句固然体现了作者非凡的才华，同时也为下文的叙述铺垫了基础。所谓“萧关逢候骑，都护在燕然”，此时正是与吐蕃关系发生变化的转折点上。置身于广阔无际的沙漠之中，再看那一轮斜阳，此刻孤独寂寥的心情已被前线的喜悦振奋之情所代替，对个人境遇的不满和抱怨之情被对国家的热爱之心所代替。此时此刻，个人的自尊荣辱都退居到次要位置，更为重要的是国家的强大和兴盛。如果说每个人的心里都有一个沙漠，而每个沙漠里都有一轮斜阳，那么作为教师，应该思考：到底直接利用多媒体呈现一个直观的图像，还是让学生在体悟到诗人的情感变化之后再创作出心中的“大漠孤烟直，长河落日圆”，相信后者会让学生对文本的意境有更深的体会。所以，对多媒体的选择，一定要结合文本本身的特点进行适度的设置，切不可让媒体光电技术越俎代庖，扼杀了学生的想象力和理解力。endprint