体验经济下道家文化资源的开发探讨

魏景轩

摘 要：近几年“国学热”以及文化发展已经成为中国逐渐成为一股新的风潮。随着以体验经济和服务经济为代表的第三产业的兴起，文化产业作为朝阳产业，已然成为经济增长的重要部门。文化产业的发展离不开文化资源的开发，因此文化资源的开发与利用效率直接影响着一个国家文化产业的发展规模、速度以及质量。

关键词：体验经济；道家；开发

中图分类号：TB472 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）29-0267-01

一、道家哲学文化资源开发的现状

当今社会是一个浮躁的社会，传统的思维观念在钱权利的腐蚀之下在人们的道德意识形态中日益淡化，我国社会面临严重的社会道德危机。在当代社会的众多问题之中，道德问题成为一个突出的问题。因此从民族传统文化体系中寻找合理的道德因素，结合现代社会的需求，才能较好地解决这个问题。

在中国古代诸多的哲学思想中道家哲学占据非常重要的地位。道家哲学是自由与人性解放的哲学，追求的是人的知识能力的解放，同时也是人的生活心境的解放，老子养生思想中所提出的少私寡欲，知足常足；以静养心，心静神安；物极必反，禍福相倚；顺其自然，无为而治等观点，对当代亚健康人群合理养生具有重要的现实意义和价值。在当今快节奏全民亚健康的大环境下以道家养生观念为指导的道家主题养生会馆，以及养生旅游近几年蓬勃兴起。品长生宴、学武术养生功、参加养生培训班等主题活动也异常火爆。从而涌现出与道教旅游资源相结合的以“问道武当山，养生太极湖”为形象定位湖北武当山道教养生旅游区。以休闲养生作为其发展方向，“千年天师洞仙境龙虎山”江西龙虎山道教养生旅游区。以“中国乡村休闲养生的福地”安徽齐云山道教养生旅游打造“齐云山——中国道教养生之都”等养生旅游示范地①。道家文化资源开发在近几年已经产生巨大的经济以及社会效益。道家哲学文化资源的开发所蕴含的巨大效能日益被人们所重视。

二、思想文化资源转化文化资源的方式

虽然近几年道家哲学文化资源得到很大的开发，但是我们必须要发现文化资源在开发过程中面临的巨大问题，文化资源开发项目过于单一集中于旅游业，文化产品模仿成风，各地将成功地区成功产品照搬全收换汤不换药，消费者出现审美疲劳，产业化不突出没有形成完整的产业链等等制约道家文化资源的开发。哲学资源或者说思想资源如何才可以转化为可开发利用的文化资源。

首先，哲学思想文化资源转化为文化资源故事性的挖掘。说到哲学在很多人的思想观念里就是一些枯燥难懂的东西，特别是对于古文类的哲学思想生僻难懂导致人们趋之若鹜。但是在道家哲学中有一个突出的特点是，道家哲学家喜欢将自己的哲学观念寓于实例故事中，庖丁解牛，庄周梦蝶，老子喻善于水等等道家思想本身就有诸多的故事可以挖掘，对于故事性与传媒化嫁接无疑是思想资源转化的新方式。思想性资源的娱乐化。当今社会电子化网络化大传播造就了现代人生活的娱乐化。因而传统的思想文化资源必须也相应的做出改变。前些年央视的百家讲坛就做出了成功的尝试，姚淦铭，易中天都已不同的方式讲解过道家哲学并取得过很大的成功。其次，近些年从《汉字英雄》 《中国汉字听写大会》到《中国成语大会》等节目的热播也为中国传统文化的娱乐化做出了尝试②，因而道家思想资源与娱乐化因素相结合，也是当今思想性资源转化为文化资源的新方向。思想资源与创意链接。随着科技技术的改革创新，依托新技术所引领的创意时代已经融入人们生活的方方面面。文化资源的开发，思想资源的转化必然要与创意衔接。最后，近些年兴起的微信平台，APP手机软件，等自媒体传播手段也成为大众了解信息，娱乐消遣体验的主要手段。思想文化资源与创意，与电子相融合必然会产生良好的化学反应。

三、道家哲学文化资源开发的建议

首先，整合已有的已开发的道家养生旅游，养身馆项目。体验经济下人们愈益注重消费过程中的精神感受、经历和体验。因此依据道家哲学思想依托道家养生知识可以建立起一个特色鲜明、内涵丰富的道教养生旅游产品体系将度假旅游、专题旅游、节庆旅游、观光旅游等多种旅游形式相结合，以此来拓宽产品的适应范围，以提升景区的市场占有率和影响力。

其次，创新文化资源开发以及传播的新方式。将道家文化资源思想内容以图文、音频、视频、游戏等不同传播媒介，促使道家思想的普适性以及哲学性在同一个媒介平台上呈现，将道家文化传播的数字媒体平台打造成为满足各个受众群体需求，满足当今社会传播特性的渠道。同时必须充分利用移动媒介的优势，围绕移动互联网用户，开办具有针对性的国学文化游戏、书籍、影视等产品，形成新媒体与传统媒体的合力推动国学文化传播渠道的拓展的新局面。

道家文化发展至今，拥有悠久的历史，文化积淀十分深厚，极具开发与保护的价值。因此要把握住这样的时代机遇，利用丰厚的道家文化资源，与体验经济，新媒体，新科学技术，文化创意产业相融合。在保护道家文化资源的同时也要对其进行合理地开发利用。唯有如此，才能让道家文化长久不衰地传承下去，才能使得古老的道家文化资源在现代社会焕发新生。

注释：

①梁艳丽.道家养生文化及现代意义[J].理论界，2006（05）.

②梅志俊.国学文化传播渠道[D].乌鲁木齐市：新疆大学，2013.endprint