浅议我国传统民居建筑的装饰艺术

闫国艳

摘 要：中国传统民居建筑装饰经过漫长的发展演变，表现形式丰富多样，装饰造型规律独特，并蕴藏着深厚的传统文化内涵。本文从传统民居建筑装饰的概念、特点与部位进行分析，概括出传统民居建筑装饰艺术丰富的表现形式。

关键词：传统民居；建筑；装饰

中图分类号：TU241.5 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）29-0044-01

一、传统民居建筑装饰的概念

所谓民居，即与一定的民族、地域、文化、传统等因素相联系的有针对性的非官式的、非专家现象的限于日常生活领域的人类居住环境。传统民居建筑装饰是指依附于传统民居建筑实体上的一种艺术表现形式。它不仅具有中国传统建筑装饰的总体特征，在不同地域环境中还形成了各具特色的建筑风格。受不同的地域文化和人们审美情趣的影响，传统民居建筑装饰在装饰题材、部位、手法、技艺上呈现出复杂多样艺术形式。

二、传统民居建筑装饰的特点

装饰是美化建筑的一种手段，它依附于建筑构件，体现了装饰与建筑的共生关系。传统民居建筑装饰具有强调建筑节点部位、掩饰建筑构件、建筑构件功能的改变以及建筑与美术相结合的特点。

（一）强调节点部位

传统民居建筑装饰多分布在建筑构件连接部位、转折部位和结束部位。建筑构件的节点，是形体结构转折的关键，是装饰的首要部位。因此，节点装饰的美学意义在于它不仅强调了建筑外观造型，还强化了建筑的实用功能。如屋顶装饰主要集中在屋脊、檐角与檐口，为突出其造型艺术，需要在这些位置进行重点装饰。还有脊兽、垂花头、柱础等也是节点装饰的典型，其上精致的装饰体现了对节点位置的强调。

（二）掩饰构件

人们对建筑构件形式上的关注，使得某些建筑构件逐渐演变成为建筑装饰。尽管在长期的发展过程中，某些建筑构件可能在造型上有所改进，却没有失去原有功能作用。因此，装饰成为了某些建筑构件的掩饰。如撑栱、牛腿、雀替等，它们由于所处的节点位置而受到关注，人们对其进行雕刻、描绘，呈现出造型各异、装饰变化多样的艺术形式。

（三）构件功能的改变

有的建筑构件因为功能上的需要而具有了某种造型，但随着时代的发展，技术进步，这种功能逐渐丧失，或是被其他建筑构件所代替。但其造型却由于形式美感和象征意义而延续下来，演变成为了单纯的装饰品。典型的建筑构件有斗栱，它不仅没有因为功能的丧失而退出历史舞台，反而凭借其形式美感成为成熟的建筑装饰之一。2010年上海世博会中国馆的设计整体造型就源于我国传统建筑中的斗栱构件。

（四）建筑与美术相结合

美术是建筑装饰的重要元素。雕刻、彩画、书法和贴饰等在建筑构件上的运用，改变了建筑的单调感，使建筑具有一定的表征意义，体现了一种文化氛围，也使建筑具有了较高的工艺美术价值。

三、传统民居建筑装饰的表现

（一）传统民居建筑装饰的文化内涵

传统民居装饰的文化内涵丰富，体现了“天人合一”的自然观、阴阳吉凶的风水观、诗书礼仪的伦理观、吉祥如意的人生观。自然观、风水观、伦理观和人生观在传统民居装饰中又相互交错，相互影响。

（二）传统民居建筑装饰的部位

传统民居建筑装饰内容繁多，如外观显眼部位、中心轴线部位、构件连接部位、相邻面交接过渡部位、构件结束部位等都是传统民居建筑装饰的重点，下面主要介绍一下大门、隔扇门窗、梁架、屋脊、山墙的装饰。

1.大门。《门铭》中表述“门之设张，为宅表会。纳善辟邪，击析防害”。门不仅具有防护功能，还体现了传统文化的深刻内涵。人们往往对大门进行重点装饰，因地域环境、文化审美的差异，传统民居大门的类型丰富，不同大门有着不同的做法，装饰手法也各具特色，如北京四合院的王府大门、苏州的将军门、云南白族的门楼等。云南大理白族的门楼装饰有三滴水有厦式、一滴水有厦式和无厦式三种，其中以三滴水式等级最高，形式最为精美。门楼飞檐翘角，宏伟壮观，檐下斗栱层层叠叠，并且多描绘花草装饰。色彩多选用白色、蓝色、绿色，其中点缀红色、黄色等纯色，色调清爽，又不失丰富。

门洞主要用在庭院内或园林中，在隔墙和檐廊上作为“吉门”，不设门扇，供行人通行。门洞的造型多样，有装饰性好。门洞可以看做裱画的框，具有“框景”的作用。

2.隔扇门窗。传统民居建筑门窗等外檐装修，在木装修中占有十分重要的地位。明清建筑中，属于外檐装修的门窗常见的有板门、隔扇、风门、槛窗、支摘窗、等横披式样，其中以隔扇为最常见。隔扇棂格图案丰富，其美学意义在于统一中求变化，它丰富的图案组成使得严肃的传统民居变得生动。漏窗是装饰性很强的，没有窗扇的窗，它一般用在园林、院落的隔墙上，具有“框景”作用。

3.梁架。梁架装饰，主要指厅堂和檐廊梁枋、柱子等主要木构件上的雕饰和纹饰。在北方，传统建筑的梁架、柱枋、斗栱大多施以彩画，用来保护木料。南方民居由于气候关系多采用露明造，也就是将梁架、额枋完全暴露在视野之中的做法，再在月梁、驼峰、瓜柱等建筑木构件上进行精细雕饰，其题材丰富，雕刻工艺成熟。

4.屋顶。屋顶是位于建筑的最上部，具有防止雨水渗漏的功能，更具增加建筑轮廓视觉效果的美学价值。北方的屋顶造型厚重，南方屋顶多显轻盈。屋脊的装饰是屋顶装饰的重点，正脊处于建筑构件的最高位置，装饰也更为庄重。屋脊装饰按用材和工艺可分为瓦砌、灰塑、陶塑和泥塑等。其中，以灰塑和泥塑的艺术效果最为突出和精彩。如陈氏书院正脊布满装饰，垂脊则进行局部装饰，在垂脊端部采用一米多高的灰塑独角狮，带有辟邪保平安的寓意。

5.山墙。我国传统民居的山墙面积较大，在山墙面上进行装饰处理，不仅可以保护墙体，还可以提升民居建筑的艺术效果。山墙分为墙头、垂带、山墙面三个部分，墙头即山墙顶部，其装饰形式多种多样，在安徽、江浙一带常做成“马头墙”，高耸的马头墙隔离各个院落，有防火的作用，更体现了清新古朴的美感，。深圳万科·第五园的住宅建筑设计，受“岭南文化”的影响，山墙造型虽然不是传统意义上的“马头墙”，还是让人产生联想，体现了传统建筑文化的精神内涵。

山墙檐下部分称为垂带。垂带装饰自顶部一直延伸到尾部。尾部装饰一般采用草尾题材，图案花纹丰富多样，有流线形，也有曲尺形。南方民居山墙垂带装饰常用“线”、“肚”图案，根据在“肚”中所绘题材的不同有“山水肚”、“花鸟肚”、“人物肚”之分。墙头线条正中方向下面称为“腰肚”，在“腰肚”下面增加的装饰叫楚花。

山墙面通常不作特殊的装饰处理，用白粉墙或青砖墙，体现建筑材料本色，既经济又简朴大方。有特殊装饰处理要求的，一般是用砖的不同排列组合成一定的几何图案，或是用碎瓷、瓦片加以贴面或是嵌以少量的、小面积的灰塑饰面。云南白族在白色墙体上彩绘图案，增加了民居的艺术审美效果。

总之，山墙的丰富处理手法，美化了建筑的上部轮廓，为民居建筑增添了生趣。

四、结语

我国传统民居建筑装饰丰富的装饰内容，多样的装饰类型，精湛的装饰技艺，是现代城市住宅设计的源泉。传统民居建筑装饰艺术的继承和发扬，不是简单地复制沿用，而是将传统民居装饰语言用现代手段表现出来，并溶入到现代城市住宅设计艺术中去。

参考文献：

[1]方静.传统民居装饰在现代环境艺术设计中的应用研究[D].昆明：昆明理工大学，2006.

[2]李俐.中国传统建筑装饰语索与现代环境艺术设计[D].武汉：武汉理工大學，2003（12）.

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