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谈古典舞独特的艺术内涵
——以《垓下雄魂》为例

2017-11-16

戏剧之家 2017年15期
关键词:垓下群舞古典舞

谢 莉

(哈尔滨市群众艺术馆 黑龙江 哈尔滨 150000)

谈古典舞独特的艺术内涵
——以《垓下雄魂》为例

谢 莉

(哈尔滨市群众艺术馆 黑龙江 哈尔滨 150000)

古典舞《垓下雄魂》,生动再现了中国古代楚汉争霸的历史画卷,将发生在公元前202年的垓下战役搬上舞台。舞蹈并不着意于具体的物和事件,而是通过男子群舞的方式,以中国古典舞身韵为语言,以中国传统的剑为道具,表现壮士的阳刚之美,展示英雄忍辱负重的悲剧色彩。

古典舞;群舞;《垓下雄魂》;艺术内涵

舞蹈开场时,在黑暗中,悲壮的锣鼓声响起,似乎在预示着悲剧的来临。大幕缓缓拉开,一群身着青铜铠甲的武士巍然屹立于舞台上。他们脸上的表情肃穆庄严,气宇轩昂,个个手中都长剑紧握。而后音乐风格一转,古曲《十面埋伏》的乐声悲怆而动人心弦,琵琶声如滔滔江水般一泻千里,这群武士也顿时鲜活起来,迈开脚步挥动长剑,驰骋沙场……音乐的渐慢宣告了尾声的到来,舞台灯光逐渐柔和、朦胧。天空中的飘雪打着旋儿阵阵落下,渐渐湮没了那里近百年的沧桑战场,与那些曾经用血肉之躯书写它的勇士们……

一、舞蹈的结构划分

舞蹈共分三段。首段展示古战场的风貌:有军阵的布局,有将士的厮杀,有地面的剑舞表现匍匐前行,有三人舞戏曲甩发突出死之主题,脚步铿锵间展现英雄的忍辱负重和不屈的斗志。第二段为分组舞段:独舞表现奔赴疆场,用飞行于高空的技巧刻画小战士的敏捷;四人剑舞组则显示舞蹈的华彩,流动的剑步、剑影展示出战士们娴熟的武功;攻城的形象以及交织性的编排使舞蹈推向高潮。第三段是舞蹈的升华,在飞流绚烂的刀光剑影中我们记住勇士们不朽的魂魄和英姿。

二、独舞和群舞的交相辉映是舞蹈的主要特色之一

整个舞蹈以独舞和群舞水乳交融,相互渲染,始终贯穿于舞蹈的三个舞段中。例如,以群舞放大群舞人物的心理,使群舞成为项羽独舞的内心独白和夸张演绎。他们时而与独舞的动作节奏完全一致,烘托放大独舞所表现的悲怆与无奈;时而与独舞动静错落,形成一种视觉的对抗与反差,突出和彰显独舞主要角色内心的挣扎与反抗。舞台上,他们的如影随行使观众产生一种强烈有力的音乐复调的感受。再如,舞蹈中有一处群舞按同一节律整齐地舞动,一名勇士自舞台后方慢慢逼前,且与整个群舞动作、节奏、气氛不同,给人一种逼近的冲击感。更为经典的一处是将近结尾处一位勇士独立成为视觉单位,缓慢艰难地在舞台前右侧方舞动,其余舞者以各种造型紧凑地矗立在舞台后左侧方,灯光以光柱的形式直投给群舞一方且满天飘雪。这样一来给观众一种两个时空、两个世界天各一方的孤独感和沉重感。在《垓下雄魂》群舞与独舞关系的处理中,编导采用了类似交响编舞的方式,也以音乐为基础,发展和丰富了具有中国意象色彩的处理方法,不失为音乐视觉化、舞蹈交响化在中国的有益尝试。

说到道具,剑历来被视为中国阳刚之美的凝结和精华。它负载着无数壮士“剑在人在,剑亡人亡”的生死承诺;在该舞剧中,用剑最为精彩、与众不同的地方,一处是在群舞地面的剑的层层递落。随着次第有声的琵琶古曲,匍匐于地面的将士手中的剑有秩序地层层倒下,舞台上,观众看不到舞者,只有无数把泛着凛冽寒光的利剑时起时落,让人从这无生命的道具中联想到他们的主人血战沙场……另一处是一位战士不幸战死,被战友抬着从幕中缓缓走出。人死了,而他的剑绦却至死被紧紧地咬在口中,垂至地面。死者口中的剑仿佛被附着了主人的魂魄,继续在空中微微地画着圈……这小小的一点动作是比任何技巧都来得生动和震撼的,牵动了无数观众的心。

三、悲剧色彩是舞蹈的基调和定位

《垓下雄魂》的悲剧色彩很大程度上来源于细致巧妙的道具。剑的运用,特别是上文所描述的“剑的层层递落”和“壮士的含剑而去”为悲意象的营造抹上了浓浓的一笔。另外,长发的运用也是功不可没。舞蹈并不把战士们塑造为毫发不乱、干净利落的英武形象,而是为他们蓄起一头浓黑的长发。戏曲甩发的点睛借鉴使原本空泛抽象的“悲”字具象为勇士们一腔热血,一身技艺,背水一战,终落得含恨投江的无奈和凄凉。剑之刚,发之柔,在这里被合为一体而后新生——阳刚之剑因无处施展而散发阴柔,阴柔之发因至死不渝而显得刚强。悲剧之美,辩证之美在舞蹈中传于观众,沉淀进他们的心灵。另外,平圆、立圆、8字圆等舞蹈语汇的挑选与动静对比等舞蹈技法的使用,也是产生舞蹈最终悲剧色彩的硬件条件。最后,还有动作的低空操作。

我们在整个舞蹈中都可以看到许多动作是在地面或是近地面完成的,例如许多技巧动作编导设计让演员双手撑地倒下,给人一种动作的沉重感;甩发动作是双手扶地在地面完成;甚至在一处调度中直接让三位演员横向躺在舞台前方,不做任何动作,与后方舞蹈的壮士们形成鲜明对比的同时悲感顿生。西方现代极为重视地面动作,编导在这个舞蹈中赋予地面动作完全的中国色彩。

[1]陶琳.军旅舞蹈的独特魅力——谈“前线”的舞蹈[J].舞蹈,2002,(11):6-10.

[2]何奕平.谈中国古典舞中的神韵之美[J].群文天地,2012,(15):150.

J722.4

A

1007-0125(2017)15-0113-01

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