在古代当个快递小哥有多难

在古代当个快递小哥有多难

双十一的硝烟刚刚散尽，双十二又在不远处招手——快递小哥一句“你的快递到了”无异于天籁，如果我们穿越回古代，还能享受这种福利吗？古代交通不如现在便利，虽有“快马加鞭”，但重点还是在“递”，和“快”真没啥关系！

“快递”里的古人浪漫

送信可能是快递业的“先祖”。我国最早出现送信的说法是在商代。

到了秦始皇统一中国以后，为了更好地方便信息传递、统治人民，秦始皇设立了以首都咸阳为中心的覆盖全国的驿站网络，多为官府文书传递使用。在古代，你要是写封家书，给家里寄点稻香村点心什么的，只能靠民间的土办法传递，有点儿像今天的代购，就是你家亲戚朋友邻居正好要去个什么地方，你要给那个地方的某个人带东西，就托这些人帮忙给捎过去。汉乐府民歌《饮马长城窟行》里面有几句诗，是这么写的：

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如。

上言加餐食，下言长相忆。

第一次读这首诗的人，可能不太明白，古代人用鲤鱼放书信，那得多腥？也是重口味啊！

此鲤鱼非彼鲤鱼，这里的“鲤鱼”是指鲤鱼形的木匣子，比现在的信封可奢华多了。

“烹鲤鱼”也是作者很可爱的一种写法，信里写了点啥呢？前面说“记得饭要多吃点啊”，后面说“我好想你”。如此朴素的文字却有最直白热烈的感情，谁说古人不懂浪漫呢？

皇亲贵族才能享受

大部分古代老百姓是享受不到专业的古代快递服务的。在古代，能享受到现代这样坐在家里下单，没几天快递员上门送货的便利生活的，只有皇帝或皇室成员。需要快马加鞭传递的货物，大部分是生鲜、水果之类极难储存的东西。

据《新唐书·杨贵妃传》记载，杨贵妃爱吃荔枝，“必欲生致之”，意思是一定要吃新鲜的。荔枝的主要产地在四川、广州，离当时的首都西安很远，而荔枝又极难储存，“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣”，宠爱杨贵妃的唐玄宗是怎么做的呢？他“乃置转传送，走数千里，味未变，已至京师”。也就是说，新鲜的荔枝在四五日之内，就送到数千里之外的贵妃面前了。杜牧的名句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，不无讽刺之意。

韩愈为孔子三十八世孙孔戣写的的《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》，也记载了当时皇帝为了吃鲜货劳民伤财的一件事儿，宁波出产的海货送到西安，每年差不多要用到四十三万六千多个快递员，可见皇上的喜好会给下层人民带来多大的辛苦。幸好孔戣是个为百姓着想的好官，他“奏疏罢之”，劝皇上中止了这个行为。

最倒霉的快递员

《水浒传》的一百单八将里杨志，可以称得上是史上最倒霉的快递员。他刚出场的时候就挺衰的。当时的道君皇帝，也就是宋徽宗特别喜欢那些奇花异石，各地官员就想尽办法帮皇帝搜罗，派专业快递员给运到京城去，杨志就是那些快递员中的一个。本来挺靠谱的，谁知道中间倒霉，“押着那花石纲来到黄河里，遭风打翻了船”，只好逃去他处避难。后来幸而得到北京大名府留守梁中书的赏识，做了提辖使，本来前途一片光明，谁知道梁中书又派他送快递。

这次的货物是梁中书巴结自己的老丈人蔡京，为他准备的生日惊喜“生辰纲”，价值十万贯。由于他为人严苛、不知变通，也由于晁盖等人细密筹划，太过狡猾，他的运输团队惨被忽悠，都吃了蒙汗药，生辰纲被梁山泊好汉劫掠一空。因为怕蔡京给差评，杨志逃跑了。古代快递员真难做啊。

最牛的快递员

由于快递这一行业对于时效的要求比较高，古代的交通条件又非常有限，时间全部是由快递小哥栉风沐雨、披星戴月地长途奔波、争分夺秒地赶出来的。但是统治阶级可不管，只要你慢了就得“差评”——打板子，快递员生存艰难啊！

据《明史》记载，明朝末年，边患四起，朝廷需要用钱，当时的兵科给事中刘懋给崇祯皇帝除了个昏招——把体制内的快递员的数量减一减，崇祯愉快地同意了。

不久以后，在离京城千里之外的宁夏银川，有一个叫李自成的快递员丢掉了工作、失去了收入来源，无力偿还之前欠下的债务，被债主告到官府，差点丢了性命。逃出来之后，他杀了债主，揭竿而起，攻城略地，建立了名叫“大顺”的新王朝，一度打进北京城，逼死崇祯皇帝，自立为帝。

从驿卒到皇帝，李自成的成名史在很多“草根”出身的皇帝里面也算传奇。如果早知今日……

崇祯皇帝当年说什么也要先把刘懋打一顿再说吧。