榆林市传统村落建筑文化特色及保护策略研究

2017-11-15王娟

长江丛刊 2017年33期

王娟

一、榆林市传统村落建筑的文化特色

榆林市地处陕西省北部，当地独特的地理位置和自然环境，产生了窑洞聚落等具有强烈地方特色的建筑形态。而且榆林人文历史悠久，自然、人文在历史长河中历经融合变迁，最终形成了榆林特有的传统文化特征，并在建筑中体现出来。传统文化其范围广阔，内涵博大而精深，本文仅以榆林市佳县中的木头峪村为典型实例，浅析榆林市传统村落建筑的部分文化特色。

从自然、人文与建筑的联系来说，地理环境对文化的影响极为重要，文化藉由建筑等具象化。以榆林市佳县的木头峪为例，其村落坐落于于黄河中游冲积河滩之上，自秦起便是船筏往来如织的渡口，因此村落中的社会阶层中不乏富商巨贾、书香世家等。由于这些社会阶层的存在，相应的社会活动场所和建筑便应运而生，如商铺、私塾学堂等。村落整体布局方正考究，建筑格局可以分为前滩和后滩两个部分，窑洞分布格局为方正的“井”字型院落，以中轴对称，四面呈合围之势。若干窑洞均匀排列成行，外侧外侧建有一米见宽、高逾一丈的的柱廊，基本看不到农业耕作活动的线索，周边百姓还为其取了“文人村”和“地主村”这样的称呼。

在我国千百年的传统中，祭祀曾经是头等大事，全国各地都修建有宗庙祠堂。如今，在榆林市的传统村落中，村庙成了村民们的活动中心，祭祀拜神、逢场赶集、休闲锻炼等活动都在村庙进行。位于木头峪村中心的戏楼滩，便是这样的场所，其内的建筑有戏楼、广场、观音庙、文昌庙、三姓祠堂、归云寺、魁星楼、三皇庙、河神庙、黑龙庙等等，建筑功能各有差异:归云寺是附近有血缘关系的村落间共同祭祀场所；而河神庙则祭祀祭祀黄河河伯的功能。

二、传统建筑村落的保护策略

独特的地域文化历经千百年风雨，在自然和人类活动的长期影响制约下一代代传承发展而形成如今的模样。当前我国的新农村建设其规模史无前例，涉及到经济、文化、自然、社会等多方面因素，在这个过程中必须要研究并保护好榆林市传统村落建筑及其蕴含的文化，才能使其能继续传承后辈。另一方面，改革开放后的中国农村社会产生了巨变，尤其是价值观念的改变，导致了许多传统建筑因片面逐利的行为而毁坏。因此必须从整个社会观念进行变革，避免重经济轻文化的短视行为对传承久远的文化造成不可挽回的损失。结合当前的社会文化背景，本文针对榆林市传统村落建筑与文化的保护措施，提出方以下几点建议:

第一，通过广泛引导宣传，使广大榆林市群众的文化保护观念更加深刻、具体。因为从专业人员的角度看，传统村落建筑与地域文化是一个整体，但是广大的群众群体对传统村落建筑的文化内涵及其价值的认识较为浅薄，所以保护文化的工作缺乏群众基础。榆林市政府、企业和社会组织，应当担负起保护榆林特色文化的历史责任，通过实地调查筛选出具有典型性的特色文化传统村落，面向社会群众以典型实例进行言之有据的文化教育传播，使榆林市广大群众了解认同本地传统村落的特色文化，形成保护特色文化的普遍共识，打下实施其他具体保护措施的群众意识基础。

第二，调查筛选出榆林地区需要保护传承的建筑与文化，以维护、修复手段进行保护。文化来自生活实践，在当前科技、经济、文化等社会活动巨大变迁的时代背景下，一些传统文化失去了生长的土壤，具体反映在传统村落建筑的大量废弃闲置。因为社会活动是广泛现象，不可能所有的传统村落建筑都进行保护，因此实际保护工作的开展须切合实际，抓住重点。通过专业人员的实际走访调查，评估筛选出有保护价值的村落、建筑，是先头工作。后续的保护措施可以根据各个保护对象的具体情况进行灵活运用，例如在维护某些仍在使用的传统村落民居建筑时，适当结合先进科技进行局部改造，在保留建筑文化特征的前提下，同时满足群众现代生活的需要；在祭祀场所等具有重大文化历史意义的公共建筑的保护方式上，选择尽量全盘保留原有建筑风格、空间格局、建筑原料的保护方式。

第三，在新农村建设中做好榆林文化传承工作。新农村建设是一项涉及广泛的复杂工程，在具体实施中保护好具有传承意义的传统村落建筑是政府的历史文化责任。为保证在新农村建设中经济与文化和谐发展，在新农村的宏观布局规划与微观建筑形态等各方面，都应当保留当地特色，延续传承特色文化。例如在新村镇选址和规划布局时，保留原址的文化特征；在传统村落中建设新建筑，则须充分考虑传统村落的整体文化，设计建造符合整个传统村落文化环境的建筑，使新建设与传统村落的文化整体统一。