舍资之夜<br/>——艾芜在云南之二

舍资之夜
——艾芜在云南之二

2017-11-14马旷源

金沙江文艺 2017年8期

马旷源

清晨，道耕离开了禄丰，沿着南方丝绸古道继续南行。

古道不知创于何时。总之，在北方丝绸之道开通之前，在秦朝“五尺道”开通之前，就已经存在了。这是一条商人们开辟出来的道路。为了更多得利，商人们沿着此道，奔向缅甸、印度、波斯。远的，甚至到达了大秦（古罗马）。

张骞出使西域，在阿富汗一带见到四川出产的筇竹杖，云南出产的鸡枞油。询问之下，才知道有这么一条古道存在，回去报告汉武帝。武帝几次派出使者入滇，想要证实此道的存在。受到昆明夷阻止，被挡在滇池迤东不能南行。武帝愤而修造昆明池，演练水军，誓言要用武力征服昆明夷。中央王朝大概听说过滇池、洱海，以为云南皆水，不知道云南皆山，山连山，山套山。水军怎么过得去呢？说说罢了。留下一段史实，一段掌故。仅此而已。

倒是商人们赶着马帮，孜孜屹屹，开辟了这条道，数千年来，一直行走在这条古道上。

汉代商人行路谣：“汉德广，开不宾。渡博南，越兰津。渡澜沧，为他人。”汉代拓疆至滇西，秦相吕不韦的后代在今日保山建立了不韦县。博南，大山。在永平境内。兰津渡，在澜沧江上。先是筏渡，后来有了铁索桥。道耕南行，都曾走过。“为他人”，贸易输入、输出，都是为了他人。

唐代商人歌：“冬时欲归来，高黎贡山雪；夏秋欲归来，无那穹赕热；春时欲归来，囊中络赂绝。”挣得一点钱想回家，冬天过不了冰封雪冻的高黎贡山，夏秋过不了瘴疠横行的穹赕（潞江坝）。到了春天，冰消了，雪化了，瘴气也平息了，可是兜兜里却没有钱了。还是回不了家！道耕后来写过一篇《潞江坝》，如他的整部《南行记》一样，极富人情味。

渡过长江以后，道耕的南行，就一直沿着这条古道行走。

此刻，道耕正走在这条历经数千年的古道上。道路不宽，窄处一米，宽处也不过两米。道路铺了青石、白石、鹅卵石，坑凹不平。数千年马帮行走，石上留下了深深的马蹄印，夜间露水下后，积了一点水，清亮清亮的。

两边是大森林，有鹧鸪啼，啼出生命的信息。矮树丛里，不时有锦鸡飞出来，不怕人，瞪一眼道耕，又“扑楞楞”飞走了。有时，会慢慢踱出来一只戴胜鸟，云南人称作“屎咕咕”，像绅士似的踱着方步，前走两步，后走两步，从容不迫。道耕看得有趣，童心大发，捡了块土疙瘩投过去。戴胜鸟斜睨了道耕一眼，扑腾着两只短翅膀，钻进矮树丛里去了。

暮春天气，山花盛开。沿路走来，单是杜鹃花就看不尽。有鲜红的，有粉红的，有紫色的，有白色的，还有黄色的。鲜红的一种，花瓣很大，团成一簇，像硕大的绣球。有一种小的似酒盅，圆圆一杯，吸食，蜜甜。可惜，杜鹃花不能折断，蓬蓬勃勃的一枝，折下不到一小时，就恹了，萎了，谢了。

“美丽是不能长久的啊！”道耕手持一枝折下的杜鹃花，轻轻叹道。顺手将萎谢的花，插在路边红土地上。

走到舍资街时，天已经黑定了。

所谓街，还是古道，只是在道路两旁，盖了二、三十幢土掌房。土掌房用粗木搭建，抹上泥巴。上面先铺一层细树枝，再加泥土夯实，成一平台。可以乘凉、晒太阳、晒谷子杂粮。

街道上没有灯，只有松明火把照着。每家屋檐下，挂一个铁皮剪制的圆盘，架上松树明子。入夜后点燃，少的一、两枝，多的七、八枝。明亮倒是明亮，但是浓烟滚滚，将屋檐角都熏黑了。

道耕走了一个来回，没有找到借宿的地方。很无奈地折到一个卖酒的地摊上坐下，买了一碗酒，一个包谷粑粑，慢慢吃着。

地摊上摆了一张方桌，黑不溜秋的。旁边摆了几条原木钉成的条凳，十分粗糙。道耕去时，桌子上爬着一条酒醉的汉子，大黑包头，黑色的对襟衣裳，黑色的大摆裆裤，穿一双黑色的大布鞋，“呼呼”地睡得正香。

道耕慢慢吃着，呡了一口酒，包谷烧，太辣。只好放下，忍不住轻轻叹了口气。

摆摊的小贩问道：客人从哪里来？

道耕说：四川。

小贩惊叹：很远的嘛！

道耕笑笑，没有答话。