荷在心中 （外一篇）

韩慧彬

荷在心中，缘于周敦颐的《爱莲说》。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。每当念叨起这句话，一个温暖亲切的影子，一脉清新雅致的气息便打马疾驰而来。

身在江南水乡，多了赏荷的机会。江南的荷塘，大多没有白洋淀一望无际的视野，也没有西湖 “接天连叶无穷碧”的壮观，却以她玲珑秀美的姿色，安慰我这个北方人对她的一脉痴情。放眼开合卷舒随天意的荷花，想起咏荷佳句 “一红一绿一对俏，一笑一颦一春潮，一蝶一蜂一泓水，一花一叶一池娇。玉蕊丝丝溢芳馨，仙葩瓣瓣不染尘。分明阆苑莲花座，千古诗坛说到今。”烈日炎炎的盛夏，驻足塘畔，绿荷撑起一片清凉，朵朵荷花傲然独立，不妒群芳，或莲动芳歌，或细赏风光，或听鱼软语，无论何种风姿，细细把玩，细细品味，都让人浮想联翩。

时常流连于烟雨蒙蒙的荷塘，乐此不疲。幻想化作 《聊斋志异》里的书生，被荷花三娘子深情相望。 “雨中红蕊动人韵，满目花羞遮衣露”的荷花，扑面而馨的清香，使人为之销魂。满塘伞立着的千荷，在雨中绿衣遮皓，腕花处处含着迷人的皎颜，偏安一隅，张扬着向天的生机，舒展着生命的活力，珍珠落玉般的雨滴似乎也在为荷的清高，为荷花那独有的芳华欢欣鼓舞。

荷塘月色不容错过，层层叠叠的荷叶出水很高，像极了舞女的裙。绽放的荷花在朦胧的月色下，如初恋中的女孩娇羞矜持。沉浸在朱自清笔下的 《荷塘月色》里留连忘返。

任何姿态的荷都是幸福的，这种幸福发自内心。这多像我们自己，抛却一切凡尘杂念，行走在阳光下，漂泊在烟雨中，站在月夜里，思在灵魂的渡口，任凭岁月的风声一点点穿过身体，一遍遍抚摸自己，而后集结为思想的札记，悬挂在脑海里。

可惜在红尘里颠簸，我们的身体越来越不属于自己。我们无法指派任何一部分躯体像荷一样光明磊落的晾晒，我们惮于别人的注视和议论。所以我们只能选择黑夜，剥开自己。纠结于尘世的我们，惧怕审视自我，太多的顾虑如若荒野上的野草，有顽强的生命力。我见证着越来越多的我们，被世俗的大手盘剥，就像无法主宰自己命运的某些莲子，被一粒粒驱逐出母体，散落在尘世，各自演绎自己的故事。喜怒哀乐，身不由己。

我一直觉得，每个人出生时，都是一朵纯洁的荷花，充满喜悦，只是后来的遭遇，后来的习气，生生把初心拉入尘世的泥淖中。《红楼梦》中描写妙玉的诗 “欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”似乎在证明人生这个无奈的历程。

荷在心中，可远观而不可亵玩焉。与荷相知，不需要太多的表白，生怕自己肤浅的语言，说不出荷的万分之一美，万分之一品格。“一品青莲若为官，光风霁月伴清廉。世人都学莲花品，官自公允民自安。”做人处世当学荷之品，莲之质。

荷在心中，我更希望做一株有思想的荷，坚守和见证幸福的秘密。

诗韵与酒香

我没有喝酒的天赋，然而，这并不能说明我会拒绝酒文化的渗透，酒文化的传播。虽然随意沾点酒就会头晕，就会显得很躁动，只是我刻意把它隐藏起来罢了。在别人看来，酒后的我，依然是一个矜持安静的人，习惯是危险的，我刻意在让自己避免习惯这种无法安静的状态，我需要安静下来，唯一能想到的便是阅读。

美酒是一种艺术佳作，以其水的外形，火的性格，渗透在人类生活的每一个角落，人类文化的每一个方面。古代的诗人不是酒鬼，却用一纸酒气淋漓的纸笺让后世多少好酒与不好酒的人为之沉醉。追溯历史，从先皇始祖黄帝与岐伯讨论五谷造酒，从 “何以解忧，唯有杜康”的曹孟德，到 “斗酒诗百篇”的李白，从项羽的 “鸿门宴”，到赵匡胤的“杯酒释兵权”，酒在历史上留下了一部部一段段成也酒，败也酒，乐也酒，愁也酒，更有 “醉翁之意不在酒”的传奇佳话。岁首佳节元旦酒，寒食清明悼念酒，五月端午避邪酒，八月中秋团圆酒，九九重阳长寿酒，腊月除夕聚欢酒，婚宴喜庆酒，丧葬祭奠酒，迎宾接风酒，送别践行酒，出师壮行酒，凯旋庆功酒等等，展现的不仅仅是皇族争权夺利的刀光剑影，宦臣权谋机变的勾心斗角，将士疆场拼杀的铁马金戈；还有外交场合的唇枪舌剑；长亭古道的离情别恨，文人墨客的慷慨高歌，饮酒作乐的世井百态。喝酒是一种文化，是一种性情，更是一种交流的手段。

醉酒是一种精神，也是一种境界，以一份清澄明净之心去品读流水人生，镜花水月，酿就了一种怎样的淡泊恬静之心。“美酒饮教微醉后，好花看到半开时”，将醉不醉应该是饮酒的最高境界。饮一杯酒，读几句诗，诗中暗涌的情感波澜，沉淀的生命韵脚才能通透起来，照亮人心。《水浒传》中林教头风雪山神庙，悲怆中透着无限凄凉，想那雪地中教头一步一叹且行且饮，天地浑然一体，那酒，成了这幅图画中的突兀主题，“梦里乾坤大，壶中日月长”，那透明的涓涓细流进入体内，热情就被激发了，即使醉眼迷离，即使胡言乱语，也是相互之间的亲密，也是感情的升华，李白的 “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，酒醉之中可傲视王侯。辛弃疾“醉里挑灯看剑”的英雄豪气，杜甫与郑虔推杯换盏的忘形放纵，醉酒而成传世佳作佳话的例子不胜枚举。杨升庵的诗“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，证明喝酒的确可以让人静观，达观，乐观。

从古代文人墨客的诗文中，总能嗅出酒香来，这是一种清香，一种让人回味的香，通过想象与加工可以把它变成美丽的画卷展现出来，不仅男人如此，就连柔情似水，雅致妩媚的中国女性也往往寄情于酒，借酒销愁。汉代女诗人班婕妤多才多艺，被汉武帝宠幸，后来皇帝移情别恋，遂作赋 “顾左右兮和颜，酌羽觞兮销愁”，决然离开皇宫。唐代女道士兼女诗人鱼玄机往往借酒销愁：“旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。山卷珠帘看，愁随芳草新。别来清宴上，几度落梁尘”。宋代女词人李清照 “常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，更是演绎出一幅美好的醉女夜归图。

“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”绿油油的新酿浊酒，红通通的泥火炉，阴沉沉的傍晚将要下雪，热乎乎的喝上一杯如何？诗人特意准备新熟家酿招待朋友，还是偶尔想借此驱散孤居的冷寂凄凉？是风雪之夜想起朋友的冷暖，还是平日里朋友之间的常来常往？信手拈来的生活侧面，耐人寻味，引人想象。

酒，作为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热如火，冷酷似恶魔；它柔软如锦缎，锋利似钢刀。它无所不在，放荡无羁；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁，到绝对自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆意妄为，沉沦到深渊的最底处，让人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。闲暇无事，找一两个知己，弄点小菜，斟酒一杯，借着酒兴再嚎上一曲，管它五音全不全，也不失人间一份闲情逸致，岂不也算是潇洒至极，把凡尘往事都抛在脑后，安度一个洒脱人生。

岁暮清寒，于诗文中品味酒香，诗韵赛酒香，体味世间冷暖，心有所悟，情有所牵，冷暖自知。