后现代主义思潮对高中生畸形消费心理的影响

蒋启予

摘要： 后现代主义作为西方哲学文化思潮，其倡导的价值观中的某些因素，如游戏、颓废、多元、解构价值、功利化等对高中生的价值观和消费观存在着误导性。基于此，面对后现代主义思潮的冲击，如何纠正高中生的畸形消费心理，如何强化高中生心理调适能力等，将是本文研究的重点。

关键词： 后现代主义思潮 高中生畸形消费 心理

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2017）22-0137-01

后现代主义思潮中倡导的多元并存的弱势关怀、包容理念的人文情怀以及和谐生态价值观念等契合我国主流价值观，利于帮助高中生处理人际关系以及引导自身对他人、大自然的人文关怀。但是后现代主义思潮中所倡导的游戏人生、放逐自我、颓废、多元、解构价值、功利化等不仅与高校教育文化相背离，同样与我国主流价值观相背离，对正处在成长阶段的高中生而言，很容易误导其价值观、人生观以及消费观。

一、当代高中生畸形消费观的表现及原因

1.为凸显身份地位的高档消费

当代，一些高中生为追求面子而倾向于购买高档物品或到高档型消费场所消费。这些高中生认为只有消费场所足够气派、奢华和奢侈，才能彰显自己的身份。但事实上高中生的经济情况远不能支撑其高消费行为。尤其当高中生不能自食其力赚钱满足自己的高消费需求时，高中生畸形的消费观就不仅影响到其自身的生活水平和心态，还会为其背后的家庭带来无穷的后患。

2.基于享乐主义的超前消费

高中生追求高档消费的原因主要在于满足自己的虚荣心，弥补精神空虚。因此攀比消费现象也屡见不鲜。除过于攀比和奢侈消费之外，高中生提前消费的现象也屡屡发生。超前消费，自改革开放之后已经逐渐渗透于国人的日常消费行为中，其中夹杂的西方享乐主义与我国传统道德思想所倡导的勤俭节约美德是存在矛盾性的。后现代主义思想以及西方享乐主义等所倡导的超前消费、及时行乐观念，对高中生思想价值观以及消费观产生巨大的冲击及破坏。虽然教育界倡导学习专业知识是高中生的职责，但是随着现在经济的发展以及社会的进步，学风、校风、家风等对高中生的影响以及提前就业观念的推动，使部分高中生偏离了学生的轨道。借贷消费和信用卡消费在高中生追求提前消费的心态下，又进一步辅助构成了高中生畸形消费观。

二、后现代主义思潮对高中生消费心理误导的方式

1.基于背离社会健康价值观的特质

后现代主义思潮纯粹为了解构而解构、为了批判而批判、为了怀疑而怀疑的功利化思想，误导学生对生活、学习理想和未来的认知。尤其是后现代主义思潮宣扬的商品化及消费性，其核心观点是知识是为了销售、为了增值而被生产和被消费。在迎合大众感官享乐需求和商业利益的前提下，后现代主义大众文化往往放弃和背离社会价值观的教育与引导功能。

2.基于重视现实忽视历史的本质

后现代主义以反传统哲学为特征，其带来的文化思潮和社会思潮具有强烈的非理性主义、主观主义和虚无主义倾向。现在一些高中生接受后现代主义思潮主要是因为其天生的好奇心、对西方社会的兴趣以及渴望吸纳新鲜知识和时尚意识等的心态。也正因为如此，后现代主义思潮不仅对高中生的思维方式产生影响，同样会影响其行为、言论等。后现代主义作为富裕土壤上的衍生物，只重视现实，不考虑历史。在结构主义价值观扭曲的错误引导下，高中生对价值的追求和对放逐理想的反思同样被误导。这也导致后现代主义推崇的真、善、美与社会主流思想所倡导的观念相背离。长期受到此种观念的影响，以及高中生之间的攀比现象、唯金钱观念和唯物质观念等不断影响着高中生的现实行为，故而导致出现畸形消费现象。

三、高中生畸形消費心理的应对策略

首先，以社会主义核心价值观为主题开展实践活动，强化当代高中生的价值辨识能力和价值认知能力。可以以此为前提来扭转高中生的攀比心态，使其关注点从可笑的精神攻击及攀比转化到进行自身价值和知识储备能力等方面的竞争。此项工作的重点在于我们能否使用正确的价值观来引导学生扭转自身错误价值观的自主意识，能否保障学生坚持按照正确的价值观来影响和指导自身行为。

其次，充分利用各类社会实践活动，比如公益活动以及正确消费观念宣讲主题会等，逐渐丰富学生的日常生活和学习，使学生的精神不再空虚，如此就会防止部分学生因为过度空虚而过度消费的行为。可借校园活动、周末活动、到贫困山区送爱心的活动等，使学生意识到自身与真正贫苦民众之间的区别，唤醒其重视弱小、重视贫困家庭以及帮助弱小、帮助贫困家庭的积极性和主动性，从而扭转其错误的价值观、人生观和消费观。

参考文献：

[1]曹莹娜.当代消费主义思潮对高中生消费心理的影响及对策研究[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报，2013（6）：8-9.

[2]赵双.浅谈当代高中生畸形消费社会心理学分析[J].经营管理者，2010（2）：255.

[3]王琦.后现代主义对高中生的影响及应对措施探析[D].大连海事大学，2008.

责任编辑： 于 蕾