陕西人不会说“谢谢你”

许石林

陕西关中方言是没有“谢谢”这两个字的，即没有一个人对另一个人面对面用陕西话说：“谢谢你！”

用陕西话说“谢谢你！”或者“多谢”，听上去分别如普通话的读音：“歇歇腻”和“朵歇”，很像是秦腔戏里的路遇情节或者才子佳人之间的应答。生活中这么说，显得很滑稽。更主要的是，显得很假。

陕西话“谢谢”这两个字，如普通话之“歇歇”发音，头一个谢字读一声，第二个读轻声，陕西人发这两个音，口腔鼻腔咽腔器官夯得不够瓷实，声音虚飘、轻巧，有违秦声之精神，因而不取。也许是要向对方表达谢意，应该用最瓷实的发音才显得诚恳，既然秦声没有相应的音，就慢慢地不说了。选择语言表达的过程，实际上是塑造地域性格或者说形成地域文化的过程。

陕西人不会说“谢谢你”，当然有表达谢意的方式——

男女婚嫁，礼成后，有隆重的谢媒仪式，别的桌是九个菜，给媒人席上十个菜，叫“十全”。新郎新娘举着酒杯，斟满，恭恭敬敬走到媒人面前，司仪高声喊：“谢媒哩！”媒人接过酒杯，自饮，也可以请人代饮。三杯过后，分别是新郎新娘的父母代表家人亲友谢媒。最后，媒人打趣儿：“媳妇娶过房，媒人撂（或者：撇）过墙！好好过你的日子吧！”

安葬老人，孝子们排着长队，听引孝子的人喊：“打（造）墓的、抬轿的：孝子在这儿给你们磕头哩！”“抬板的、掂锨的、吆車的、拉砖的：孝子给你们磕头哩！”在坟地安葬祭奠已毕，回到村里，孝子转街，见人聚集的地方也磕头答谢。回到家里，引孝子的对家里干活的喊：“前头的、后头的、搭锅的、烧火的：孝子给你们磕头哩！”“提笼子端盘的、抹桌子倒茶的，择葱的、剥蒜的……”这时候旁边有个人说：“还有我呢！”引孝子的一拍对方脑袋，接着高声喊：“还有这样胡球转的：孝子给你们磕头哩！”

我父亲懂医，每到逢年过节，方圆几十里总有人拿着点心盒子或者烟酒上门来，我们那儿把这叫看先生。看先生就是谢先生，但不说谢，说看。类似还有看匠人——请匠人盖房或者为老人做寿材，亲友要上门看匠人。看先生的来了，坐在那儿喝水聊天，几个小时或半天，不说一个谢字，甚至也不提我父亲曾经为他们家谁看病这件事儿，彼此却都清楚明白。

别人帮了忙，家里老人提醒：“你到谁那儿去坐一下嘛！”坐一下，即去感谢感谢他，看看他。

你给谁家的孩子介绍了一个对象，或者是帮忙找了个好学校、安排了一个工作，家长带着孩子上门来，顶多说一句：“今儿来，教娃把你看一哈（下）！”却不说沾谢字的话。

也有一个人当面向另一个人表示感谢的。一般越是感谢对方，话越少，面对要感谢的人，一个大男人会显得比平时笨，眼睛里充满纯真、憨厚的神色，甚至有点发傻、有点羞涩。往好处说，这是面对自己要感谢的人，陕西人会一下子回归到最诚朴实在的状态，越是漂亮的话，越显得虚滑，因而不屑。往不好处说，这就是一群不会掌握分寸、拙嘴笨舌的人，死板、一根筋。

不了解这个情况的人、没有在陕西那个环境里生活并了解这种性格的人，跟陕西人交往，很容易生出误会来。很多陕西人走出陕西到外地混，往往就因为这个，不容易混出名堂。当然，这些说的都是大概，不是绝对的，陕西人里面也有很会说话的。

幸亏有了普通话，才使陕西人跟外界交往有了表达谢意的通用语言，普通话的“谢”字，发音用劲儿，往下砸，很适合陕西人。

现在受新文化影响，城市人也开始用陕西话面对面、我对你、你对我直接说“谢谢”了，但都不自觉地加一个类似叮嘱式的附加音，如“谢谢你哦！”或者“谢了哦！”，“哦”前面须有极其短暂的停顿，这个音“哦”在此处读普通话之四声：傲。这个音要砸实在，是对前面虚飘的“谢谢”两个字的充实和补救，越重越诚恳。如果不停顿，连在一起说出来，就成了网友之间发嗲的意思了，恰与陕西方言相反。这一短暂若无的停顿，仿佛使你可以盯住对方看，“哦”有叮嘱之意。

陕西人的文化，或者说陕西人的性格，有一个深深的默契：“亲不言谢。”就是说，陕西人面对自己真要感谢的人，从感情上就自然地和你亲近了，甚至就当你是亲人了。越是亲近，就越自觉地不虚狡、不浮飘，不会说客套应酬的话，感情质朴得一下子回归到近乎混沌状态，舌头仿佛变厚了，陕西人说：“嘴翘得不会说。”翘，意思是像木板受了潮，翘得走了形，不听使唤。亲戚本家之间，是绝没有说谢谢的，你对自己的伯叔弟侄、娘婶姐妹、姥舅姑姨等等说谢谢，会把对方吓一跳，或者以为你有啥毛病呢。关系好的同学、朋友，也不言谢，甚至对老师，都不说谢谢。你一说谢谢，对方会感到失望甚至心痛，弄不好会招来一顿骂，因为他从这两个字中感到你和他的关系还不够亲，因为你还那么客气。这两个字，有时候反而把人与人的关系隔远了。

当然，也有对很亲近的人说谢谢的，但那必须是说成玩笑式的，即说了等于没说，一定要让对方觉得你是在以一种玩笑、顽皮的方式表达更亲近的意思与感情，切不可当真、正式地说谢谢。

面对亲人、亲近的人，谁嘴里头还花花地说客套话，陕西人说：“这人精乞得很！”或者说：“这人是个精乞串串。”语中带有明显的鄙夷。“精”、“乞”两个字连在一起，让人想起“精明地乞讨”这样的意思，以表面的精明对人，而另有他图，在陕西人看来无异于乞讨，因而鄙夷。

“亲不言谢”——判断一个陕西人是不是谢你、感激你，有个简单的办法：看这个人是不是面对你变得比平常笨了。

（摘自《文字是药做的》 清华大学出版社）