当我谈思品课时我谈些什么

正欲出门，701班的两位同学来了，提醒我去上思品课。匆忙之中走进教室，我有些许忐忑，因为对于即将讲的单元“友谊的天空”没有充分准备，只好接着上一节课关于“成长”的话题继续延伸。

先来一个“导学”，即引导同学们回顾上一节课所讲的“成长”一词的核心观点。同学们说：“成长是指我们的能力和智慧，比如我们会写字，会做题，能写文章会分析……”我觉得同学们的确领会了“成长”一词的内涵。

“导学”既已深入，得为“研学”环节作准备了。“研学”环节的内容是“成长是人的人性掩盖其动物性的过程”和“成长是人向动物的挥手”两个观点，但还有一个难点：“人群的边缘地带”。

我问：在科学分类上，说人属于动物类，为什么这么分？或者说，动物的特征是什么呢？人，如何行动才能去掉其身上的动物性呢？

同学们纷纷讨论起来，一同学说，“动物不讲卫生，总是把地面上搞得一團糟。”另一同学说，“家里的猫好像吃了就玩，从不做事。”我认为两位同学找得很准确，当一个人刚出生的时候，或者说还不懂事的时候，其行为特征一样是不讲卫生、吵闹和破坏等。所以，成长是人的人性掩盖其动物性的过程，在成长的过程中，需要学会“讲卫生、守纪律、懂礼貌、会学习”。这些文明的行为是人类区分于动物的最基本的特征，也是动物所不具备和学不会的。

当我们认为“植物是一种生长，动物是一种长大，而人是一种成长”的时候，就会觉得，长高是指向人的植物性，而长大则指人的动物性。倘若一个人在长高和长大的过程中，其心智、能力、智慧、精神没有得到提升和增强，意味着其人性的成长并没有发生。于是，这会是一种饱食终日、邋遢懒散、好逸恶劳、不学无术的生命个体活着的状态，其处境是在人性的边缘，在人类与动物类的分界之处，这就是所说的“边缘地带。”

“物以类聚，人以群分”，任何一个群体或事物，都有其边界和外围，处于边界有一种危险，而处于其外围就失去了生存的空间。无论是一本书，一棵树，一辆车或一个人，无论是生命的或非生命的个体，其边缘地带会是两种状态，一是外围，二是易受损。一本书最易损的是封面，一棵树最易伤的是树皮和枝叶，车的碰撞总在外围，人摔跤后会擦破皮肤和外衣。

倘若一群羊遇到一只狼，羊群的“边缘地带”在何处？一位同学回答说，“在羊群的外围”，另一位同学补充说，“跑在最后面的一只羊可能会被狼吃掉”。是的，结果可能就是这样，这就是边缘地带的现实和状态。

但一群人的“边缘地带”在什么地方呢？或者说，一个人，处于人类社会的“边缘地带”是因为什么呢？

在校园，当一名学生不注重其良好行为习惯的养成，如不讲卫生，违反纪律，导致其成长的步伐跟不上其年龄和身体的长高和长大，缺少知识给他带来的能力和智慧，不能给他人带来帮助时，他将被社会所边缘。

无论是在同学之中，还是在社会上的任何一个朋友圈中，有能力、有智慧的人，并且拥有“帮”的精神的人，才会成为群体的核心，成为一个受欢迎和被需要的人。否则，其将会被群体所边缘，成为一位不被需要的人。

获得能力、智慧和精神是成长的内涵，愿意帮人是一种奉献，这是一种进与出的自然平衡法则，即《中庸》所说的“致中和”的境界。所以，一个人只有成长了，并拥有了“帮”的能力、智慧和精神，其才会远离人类社会的边缘地带，成为一位对社会有用的幸福的人。endprint