新中式休闲摇椅创意设计

叶彬洁　金海明　郑晓婉

摘要：新中式家具的兴起让设计师们纷纷投入到新中式家具的设计中，然而新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是以现代人的审美需求和生活习惯为基点来设计。通过探究中国传统文化思想，分析当代人的情感诉求，结合相关资料调查研究，设计出既能传承中式家具特色，又能满足现代人需求的新中式家具，让传统艺术在现代设计中得到合适的体现。

关键词：新中式 古典文学 情感

中图分类号：TB472 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2017）09-0126-02

一、新中式家具现状

自新中式家具兴起以来，对于新中式家具的概念一直模糊不清，现有对新中式家具比较完善的阐述是：应用现代技术、设备、材料与工艺，既符合现代家具的标准化与通用化的要求，体现时代气息，又带有浓郁的中国传统文化内涵和民族特色，适应工业化批量生产的家具。由此可以得出一个结论，新中式家具应将时代性民族性进行融合，在表现传统中式家具的文化、哲学、气质和风格的同时，顺应现代人的使用环境，运用现代工艺材料技术，以适应现代化工业生产。

但经过市场调查及对相关专利的观察研究后发现，现有对传统家具和现代家居稍作结合的家具都可以被称为新中家具。现在市场上比较有代表性的“新中式家具，主要可以归结为4种：

1.以明清家具的主要造型特色为基础，在造型和装饰上稍作简化处理，结构上将传统榫接合与现代接合方式结合，色彩上多保留材料原有木色。

2.以中式家具方正或浑圆造型为基础，局部以传统家具典型的小造型点缀，如翘头、马蹄足等，常铣出回纹、云纹等传统吉祥纹样作为贯穿整个系列的装饰元素。

3.采用现代材料，在现代造型简约的家具上，将局部造型替换为传统造型。

4.在现代家具或板式家具上增加一两个传统符号，以少量的中式元素体现传统。

由上可以发现，现有的新中式家具大多是把传统中式家具中提取造型和元素进行融合的设计，而很少是对中国传统文化充分理解基础上，结合现代生活状况的当代设计。然而新中式家具设计并非简单的复古明清，而是通过中式风格特征，表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方精神境界的追求。

伴随着深厚文化积淀的中式家具，其中所渗透的“简、厚、精、雅”所蕴藏的强烈民族风格，尽管在各个时期都各具特点，但其核心内涵却是一脉相承，包含着中华民族所崇尚的自然、德义、礼仪等文化价值取向。在之后的新中式家具设计中，这种文化价值的体现尤为重要。

二、古代文化思想对中式家具的影响

中国古代道家哲学的一个重要核心思想是“天人合一”。其思想主旨指人与自然的和谐。这种“和谐”的思想表现在传统家具上，主要表现形式有：

1.家具整体形态的流畅稳定及传递出的气质感受。

2.中式家具中常表现出的天圆地方的哲学思想。

3.家具中各种传统元素的和谐结合。

4.家具制作材料的选用，以及对材料本身特点的展现。

5.家具的比例关系，人机的尺度，与其使用功能紧密联系，达到形式与功能的和谐统一。

儒家以“中庸”为志高的德性，主张凡事不要过度，以免适得其反。在传统家具上主要表现为：

1.传统中式家具着力塑造木材色泽与纹理之美，在不影响整体效果的前提下，局部饰以小面积雕饰，精美而不繁缛。

2.传统中式家具整体的长、宽、高与整体和局部、局部和局部的比例都非常适宜。使用时的体验感受很好。

此外，中国古代宗教及日常生活文化都对传统家具有重要影响，单从“天人合一”以及“中庸”思想方面的分析，就可以发现，古代文化思想并不是以一种十分直观的方式直接出现在古代家具中，而是把文化思想和领悟通过家具的结构，细节的添加，部件之间的恰当呼应来体现的。文化与家具的融合并非把文化思想直接生硬地照搬到家具中，而是通过巧妙的转变，从形态和使用感受中表现。

而中国家具在世界市场中的核心竞争力就是这种对民族传统家具的融会贯通和继承发展。一是對传统家具功能的取舍；二是对传统家具风格的修改和简化；三是传统家具造型符号的提炼与重构；四是对传统文化内涵、中国传统哲学思想和审美观念的充分理解，渗透到新中式家具的设计中。

三、现代人对中式家具的情感化需求

好的设计往往能洞悉用户的心理需求，在设计时我们应分析所面对的目标群体的情感需求，而后有的放矢。

家具设计中的情感化需求，可以从用户的生活方式，生活习惯、操作习惯以及使用心理进行分析。不同的用户在使用家具的过程中都会赋予家具不同的个人感情色彩和感受体验，从中也可以区分出古今使用家具的不同。所以新中式家具的设计应根据中国现代国情以及不同消费人群进行区分设计，让家具更好地服务于用户，而非让用户适应家具。

家具的情感化设计可具体从以下三个方向入手：

1.家具与自然的和谐。现代人的生活远离自然，而心向自然，家具造型可通过对自然事物形态、色彩的模仿或提炼进行设计。此外，也可以通过对自然界生物的局部或整体的仿生设计，使家具给予人新奇又自然的感觉。满足用户热爱自然、追求情调的情感需求。

2.家具为现代生活压力进行调和。生活在现代社会的我们因工作、学习、家庭、生活等所带来的多重压力，常出现情绪低落、精神压抑的状况，如果家具产品能带来轻松、愉快、幽默、放松的视觉和心理感受，必会收到消费者青睐。因此在家具设计中，可以通过一些感官上的设计，让用户得到放松解压。

3.家具与文化的融合。从某种意义上说，新中式家具的提出就是为了满足当今社会人们的物质和精神需求，同时民族文化的融入是新中式家具与其他风格家具有所区分的主要因素。在新中式家具设计中，融入民族文化思想和精神，构建与时俱进的现代中式文化尤为重要。好的新中式家具的设计，不但能够满足个人的精神需求，也提升国家整体的家具市场竞争力。endprint

四、设计案例分析

（一）需求分析

随着国人生活水平和文化程度的整体提高，中国古代文化越发受到重视，中式家具的用户年龄范围因此得到了扩展，人们越发喜爱使用中式家具，使之在潜移默化中领悟中国文化，同时提升个人气质。

此外，在现代快节奏的生活环境中，都市成年人受到来自生活、工作、情感等方方面面的压力，众多数据显示现代人随着压力外化而来的抑郁、愤怒、焦躁、紧张等负面情绪所困扰，难以得到良好高效的休息。人们急需借助某种形式松弛紧张的神经，释放心理压力，这是现代设计值得思考的地方。

新中式休闲摇椅设计针对用户主要为崇尚民族思想、民族风格的中年用户或喜爱传统文化思想，喜欢优雅环境的用户。通过结合道家“天人合一”及儒家“中庸”的传统文化思想，主要以家具与自然、文化和生活的和谐角度出发，从造型、材料、使用感受等方面进行设计，在体现中国传统文化的同时，能够让现代使用人群从中缓解压力，亲近自然。

（二）设计分析

1.摇椅设计分析

摇椅整体圆润灵巧，形如古树上垂下的藤蔓，从视觉上安抚使用者的心情。摇椅主要由一个坐面，两根竹木主骨架，和三恨托衬坐面的辅助骨架组成（如图1），顺应老子所说“道生一、一生二，二生三，三生万物”之理。骨架主要由两条交叉弯曲的粗曲线和多条支撑坐垫的细曲线组成。两条粗曲线通过交叉弯曲的形式使之看起来宛如藤蔓，两根藤蔓最上方的端点呈外凸型，配合靠垫最上方的靠枕部分，很好地托住使用者的头颈部位，使用户靠着更加舒适。

根据《内经》内容，人体多表现为白天兴奋、夜晚安静，而这一规律与大自然“昼主阳”、“夜主阴”的阴阳属性是完全一致，因此摇椅摆动的幅度控制在30度以内，让使用者处于坐的姿势，不会进入深度睡眠状态，使用者可以在摇椅上浅睡或看书喝茶，感受自然，享受生活。

2.圆桌设计分析

配套使用的小圆桌整体尺寸设计符合人机关系。使用者躺在摇椅上时，也能够轻松拿到圆桌上距离较远一端的东西。圆桌由一个金属环，两个竹木圆板和三根桌脚组成，同样暗示了“道生一、一生二，二生三，三生万物”的规律。中间一层架子可以暂时放置一些书籍或是其他物品。考虑到产品使用的场景很有可能是有阳光的地方，小圆桌中间一层扩展了一圈镂空的铝合金圈（如图2），可供使用者晾晒，也不妨碍圆桌原有用途。

3.材料分析

摇椅骨架主要采用竹木制成，坐垫部分选用皮革和海绵。配套小圆桌主要由竹木和铝合金制成（如图3）。主体骨架采用竹木，因为首先竹木是由竹子加工所得的材料，竹子生长周期短，生长迅速，原材料丰富。其二，竹木家具绿色环保，可吸收紫外线，抗静电，有益于人体健康。三是因为竹材雅致美观、色泽天然、富有弹性、能防潮、硬度高，自带清新的气味，能够缓解使用者的情绪压力。

所用海绵在加工前先在安神作用的药水中浸泡，海绵中夹杂有安神香气的干草药粉末，使人躺在摇椅上时，通过嗅觉感受得到安逸舒适的感受。铝合金作为小圆桌的骨架，减轻整套设计的重量感，使设计整体更加轻灵。

扩展的金属圈不但能减少圆桌原有呆板的形象，也丰富设计的整体层次。脚架采用上直下张的形态，让小圆桌看起来更加有趣的同时也更加稳固，脚架底部套有防滑橡膠，增大摩擦力，避免刮伤地板。

总结

新中式家具的设计，不应该只是简单传统元素的结合或是对传统家具的简化，应该在发掘传统中式家具文化内涵的同时，顺应现代人的生活状态，设计出符合当今时代的中式家具。

如今社会，繁忙的工作学习压榨着许多人的精力，高效良好的休息显得格外珍贵，休闲摇椅通过传统文化气息和与自然的契合感让用户放松深信你，同时通过视觉、触觉、嗅觉以及使用时的舒适感，辅助用户可以在短暂的休息中恢复精力，感受繁忙中难得的闲适。endprint