无国焉有家

人生在世，一生辛苦打拼，为了什么？为名，为利，皆是过眼云烟，为了有一个幸福的家。若无强大稳定的国，又怎会有安定舒适的家？

《老子》中有云：“天之道，损不足以补不足；人之道，损不余以奉有余。”多少人，为了国家利益，置父母、妻子而不顾？这些人深知无国焉有家！

家是江河，国是汪洋。世人皆知江河皆入海。不错的，家与国的关系亦是如此。汪洋若干涸，那江河岂不成为一潭死水？春秋战国，乃大争之世，世人均知“天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往”之理。宣太后芈月深知此理，舍弃家人，毅然为国挺身而出，岂不知春申君之寒心，她深知无国即无家。

家是独木，国是树林。“独木不成林。”家与国也同此理。子美曾书“烽火连三月，家书抵万金”之言，安史之乱也曾动摇其无国焉有家之念。东坡有词“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，放逐亦褪去壮士无国焉有家之理。幼安疾笔“了却君王天下事，嬴得生前身后名，可怜白发生”之叹，年迈也未曾消磨英雄无国焉有家之心。历史长河中，多少英雄弃家报国，又有多少豪杰知无国焉有家之理？

家是肉身，国是灵魂。一个人如果失去灵魂，这个人就会成为行尸走肉。若无国之灵魂，家也是行尸走肉一般。若无伟大的共产党，哪有今日繁荣富强的中国？若无稳定强大的中国，何谈现在的美满家庭？可有些人，不知其中利害，贪国之财，行不仁之道。殊不知，贪国之财为误国，若贻误国事，又岂有幸福之家？信无国焉有家之理，维护祖国，亦维护自家。

“天地不仁，以万物为刍狗。”天下万物，相辅相成。国是家的载体，家是国风之体现。家与国一脉相连，好比十指连心。若无家，国不成；若无国，家不立。

佛曰：“菩提本无树，明镜非非台。”家与国无形，却深藏人心中。人应忧国顾家，两全其美。若难以两全，应信无国焉有家之理，以国重，家次之。

【点评】本文标题即为中心论点，表现了作者对“国与家”的认识。文中，作者也紧扣“无国焉有家”展开论述，不仅观点鲜明，而且层次清晰。文中，作者巧用类比，写出了家国关系——江河与海洋、树木与森林、身体与灵魂，使论述形象起来。而且，作者还多次使用引证法，在摆事实中讲道理，进一步强调论点。

【模拟新题】

1.閱读材料，按要求作文。

一棵树，什么地方最容易生出新枝呢？

据观察，一棵树最易容生出新枝的地方有两个：一是树枝的枝头，二是树枝折断的地方。

为什么枝头容易生出新枝呢？因为枝头最先得到阳光的照耀，最先得到雨露的滋润，是抢占先机让枝头最容易生出新枝。有时，先机就是生机。

树枝折断的地方为什么容易生出新枝呢？因为折断对树枝来说是一种苦难和伤害，正是这种苦难和伤害，激发了树枝抗争的力量，也正是这种抗争的力量，让树枝重新生发了新枝，重新拥有了生机和希望。

根据上面的文字，写一篇不少于600字的作文。

要求：

①角度自选，立意自定；②文体不限，诗歌除外；③文中不得出现真实的地名、校名和人名。

2.阅读材料，按要求作文。

一束光，射向高空，光不会落下来，但如果换作一柱水，水到了高空，却会落下来。

射向高空的光，为什么不会落下来呢？因为光没有重量。光没有重量，也就没有了重力。光能立在高空，那是光没有了自身重力的控制和约束。

如果你不能立在高空，那是你不堪自身的重负。

行不高立不高，很多时候，都是我们被自身的重负所累。

读完上面的文字，你有何感触或启发？请自先角度、自定立意、自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的作文。