“互联网+”背景下黑龙江省达斡尔族非物质文化遗产传承与保护对策

吴玄皓　商丽蓉　白茹　陈宇博　邹馨仪

【摘 要】在全球化和现代化进程中，民族文化受到猛烈冲击，少数弱势文化濒临消亡，保护、传承、传播非物质文化遗产已成为未来文化发展的潮流。在“互联网+”背景下研究达斡尔族“非遗”传承与保护，有着重要意义。

【关键词】达斡尔；非遗；传承与保护

中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）19-0227-01

一、建立档案式保护，推广双轨联网储存制

（一）将达斡尔族“非遗”档案保护主体多元化。传统上对少数民族“非遗”的档案保护往往由政府、博物馆承担。随着时代的发展，社会对少数民族“非遗”的冲击越发加大，而这些单一的主体显然无法适应保护的需求。达斡尔族“非遗”文化“档案式保护”的主体可以向商业性保护主体过渡，形成包括博物馆、纪念馆、档案馆、公司、各种研究团体、政府文化机构和民间个人等在内的保护管理体系。其中公司可充分利用市场运营的模式，结合达斡尔族“非遗”的内容，形成动态的商业性档案保护模式。每一件以达斡尔族“非遗”文化为内容的商品、广告、标识等都是一个档案，这种流动式的档案保护不但有利于文化自身的保护，更有利于扩大对达斡尔族“非遗”的社会关注度。

（二）推广双线联网储存制。首先，重视达斡尔族档案馆的保护与完善，保留传统的达斡尔族“非遗”活动中的照片资料、道具、影音录像、传承人档案资料、“非遗”项目文本等。其次，借助网络等新媒体的形式，将传统的达斡尔族“非遗”档案实物输入电脑，建立相关网站、APP、微信公众号等网络档案数据库，对达斡尔族“非遗”资源进行分类、记录、保存和推广。形成线下实物档案保护，线上网络动态档案推广的双线联网储存制。此外，传统的“非遗”传承人也可以通过“互联网+”的方式进行宣传、储存，起到独特的保护作用。

（三）加强档案的立法保护。在我国，许多集体创造的“非遗”资源和“非遗”传承人对传统“非遗”档案的资源共享，由于所有权关系不明确，传承者本身得不到应有的利益，不利于“非遗”的传承。而随着传承主体的多元化，尤其是在强调商业性主体的传承作用的背景下，许多动态的、传统的、生产性的“非遗”档案资源的出现，对尚未完善的“非遗”档案法律是个严峻的考验。为此应加强档案的立法保护，保护传承者的利益，促进“非遗”档案的保护与推广。

二、构建黑龙江省少数民族“非遗”保护的法律制度体系

（一）实现达斡尔族“非遗”文化的可持续发展。黑龙江省在为达斡尔族和其他民族的“非遗”提供法律保护而进行立法时，应以“确保少数民族‘非遗的生命力，包括遗产各个方面的确认、立档、研究、保存、保护、宣传、弘扬、传承和振兴。”为原则，重点针对少数民族的“非遗”进行立法，实现达斡尔族和其他黑龙江省内的少数民族“非遗”文化的可持续发展。

（二）遵循保护为主、合理开发的原则。应贯彻落实《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》，加强对达斡尔族“非遗”保护工作的领导，并且将其纳入本地区经济和社会发展的中长期规划和年度计划中。此外，应结合私法保护，确定达斡尔族“非遗”传承人的利益，对其传承的“非遗”文化作品给予著作权、专利权、商标权等的保护，维护其合法利益。在构建黑龙江省少数民族“非遗”保护的法律制度体系时，应遵循保护为主、合理开发的原则，不过分追求商业价值，不以产业化开发代替保护。

三、加强非遗保护基础建设

（一）加强资金和人才投入。借助当地政府的资源管理优势，收集并整理“非遗”文字、图片、影音资料，建立“非遗”档案室、档案馆、博物馆，为达斡尔“非遗”的保护提供物质基础。政府在资金投入、人才培养等方面给予支持。

（二）加强“非遗”网络基础建设。建立黑龙江省达斡尔族“非遗”数字化分类体系。达斡尔族“非遗”多种多样，对其数字化既要遵循普适性的保护原则与方法，又要采取因类而宜，适合各自特点的方法与措施。基于达斡尔族“非遗”的传统性、活态性和整体性，在对其知识特征进行分析研究的基础上，从民俗学、历史学、人类学、美学、心理学等多重角度探索其知识的构成要素，提取知识特征并对其总结归纳。利用数字化技术对“非遗”资源进行学术分类、信息化存储，以便科学建立“非遗”资料性的符号库和素材数据库。

四、建立“非遗”传承人个人工作室

（一）增强传承人新媒体理念，提供傳承人网络培养方案。黑龙江省达斡尔族非物质文化遗产传承人是整个达斡尔“非遗”传承的基础。提高“非遗”传承人素质，使其能适应时代要求，做到主动传承、多方位传承、优质传承。

（二）利用网络平台，建立传承人网络个人工作室。以乌钦为例，乌钦传承人可以开通微博、官网，利用网络平台上传乌钦的视频、图片进行宣传，并组建专业的团队对产品进行包装、宣传，为乌钦的传承与保护赢得广阔空间。