体育文化视角下“且力西”的文化价值研究

张陆洋

摘 要：文章运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法，在体育文化视角下对维吾尔族民族式摔跤“且力西”的体育文化价值进行研究。简要分析了维吾尔族“且力西”的概述、衰落和发展。研究认为对维吾尔族“且力西”进行研究，可以树立新疆特色的文化形象、传承民族传统体育文化、促进地方经济发展、丰富人们的精神文化生活、营造和谐的社会环境，为维吾尔族“且力西”的体育文化进一步发展提供参考。

关键词：民族传统体育 摔跤 体育文化

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）9—0110—03

维吾尔族摔跤“且力西”是一项优秀的少数民族传统体育项目，“且力西”是维语音译为汉语的说法，意为“搏斗、较量”。这一运动项目广泛流传于喀什、和田、阿克苏、阿勒泰、塔城、吐鲁番、哈密、克拉玛依等地区，维吾尔族摔跤“且力西”的历史十分悠久，《突厥语大词典》中记载到，早在7世纪至10世纪时，维吾尔族的摔跤运动已相当普遍，其技术动作也达到较高的水平。“且力西”广泛流传于天山南北，是新疆各族人民共同喜爱的少数民族传统体育项目之一，在其发展过程中，也逐渐赋予了维吾尔族人民热情、积极进取的精神面貌。现如今，“且力西”已经不仅仅是一项摔跤运动，而是包含了新疆特色的草原、游牧文化，逐渐发展成为一种特色的文化形式。“且力西”的发展因为历史原因也曾经衰落，但是依然凭借其独特的文化价值重新获得新生。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

本研究以新疆“且力西”运动的体育文化价值为研究对象。

1.2 研究方法

本文以文献资料法查阅有关“且力西”体育文化方面的资料，进行归纳总结，得出理论依据，通过对专业教师进行了访谈，获取了意见和建议，运用逻辑分析法对所收集资料进行逻辑分析。

2 研究结果分析

2.1 “且力西”的概述

摔跤是人类历史上最古老的运动之一，根据文字记载，早在四千年前的原始社会就有了摔跤活动。“且力西”起源于维吾尔族人民生产生活的需要。[1]在古代维吾尔族属于游牧部落，狩猎、放牧是游牧民族的主要生产方式。在狩猎时需要与野兽进行搏斗，除了狩猎之外，保护牲畜，防御野兽也是放牧过程中重要的一项，有时牲畜发狂，也需要人们与牲畜角力，控制牲畜。长期以往，与野兽搏斗成为人们的生活技能，得到了较高程度的发展。另一个重要的原因是游牧民族逐水草而居的生产、生活方式，长期过的是动荡的群居生活，再加上经常为争夺水草而打仗，部落之间的战争较为频繁，战争的需要与“且力西”的起源有着密切的联系。

现在，人们生活条件變好，现代化的生产方式取代了原先的放牧方式。“且力西”作为人们喜爱的一项民俗体育活动，在新疆大范围的开展。“且力西”广泛流传于新疆的喀什、和田、阿克苏、阿勒泰、塔城、吐鲁番、哈密、克拉玛依等地区，多举行于婚礼、割礼、巴扎日等重大节日，具有独特的内容和形式。根据流行的地域划分主要有两种形式。一种是喀什噶尔式摔法，属于站立式摔法。主要分布于南疆喀什、阿图什、阿克苏、和田等地，首先，运动员腰间各系一根腰带，腰带长2米、宽20～30厘米，腰带的颜色为红色或蓝色，用来让对方选手握取。竞赛时，摔跤手的双手不允许从对方的腰带上脱离，否则犯规。胜负判定的标准是把对手摔倒且肩背着地。膝盖着地或用手支地不算胜利。如双方同时倒地，则判无效。一般情况只摔一跤，没有三局两胜之说；另一种摔跤方式为吐鲁番式，主要在吐鲁番、鄯善、托克逊和哈密地区。比赛规则和前者类似，但是可以分为团体赛，比赛时分两队，一队有三个人，在擂台上竞争。输一场被淘汰，赢者继续比赛，直到一方将对方最后一人战胜。比赛获胜后，奖励一个大牛头，牛头的牛角上系条红绸子，牛头由获胜方的三名队员共同分享，红绸子则归摔倒对方最后一名选手的人获得。[2]

2.2 “且力西”的衰落

文化大革命时期，由于林彪、江青反革命集团践踏党的民族纲领政策，把20世纪60年代后期在民族工作指导思想上出现的“左”倾的错误推向极端，在民族工作中践踏党的民族纲领政策，执行错误的民族纲领政策。[3]把各少数民族正当的风俗习惯视为陈规陋习和“四旧”“迷信活动”，侵犯和干涉少数民族的风俗习惯，破坏民族风俗习惯政策。“且力西”作为少数民族传统文化之一，其发展一度陷入了困境，几乎处于停滞状态。原本经常组织的“且力西”比赛也被迫取消，各地的摔跤手们被迫改业，从事其他的生产生活方式，很少或者不再进行“且力西”的比赛。“且力西”文化遭受到了巨大的破坏，“且力西”项目的发展跌入到了“冰点”。

2.3 “且力西”的发展

改革开放以后，“且力西”开始进入了蓬勃发展的阶段，经济的繁荣与发展使得人们的生活方式和价值观念也发生了很大的变化。人们在满足了物质需求后，有更多的时间来参加体育运动，而“且力西”是新疆人民所喜爱的一项传统体育项目。1982年9月2日在内蒙古呼和浩特市举行的第二届少数民族传统体育运动会，“且力西”被列入比赛项目，得到肯定，出台了比赛规则。这对“且力西”摔跤的发展起到了积极的影响，带动了新疆摔跤事业的发展。

1985年，新疆决定举办自治区少数民族传统体育运动会，新疆首届自治区民运会于在乌鲁木齐举行，此后每四年一届，在新疆各个地、州轮流举办。历届民运会或民族传统庆典集会，都设置了“且力西”项目，可见“且力西”项目在新疆民族体育项目中的地位，以及人们对“且力西”运动的热爱与普及程度，“且力西”已成为民族体育运动会中必不可缺少的比赛项目。2016年5月1日，新疆首届“儿子娃娃”民族式摔跤（且力西）冠军赛在新疆岳普湖县体育活动中心举行。来自全疆的300多名摔跤能手在岳普湖县同场竞技，具有浓厚的“且力西”文化特色，体现出新疆“且力西”运动的发展。

3 “且力西”的文化价值endprint

3.1 树立新疆特色的文化形象

目前，自治区民运会每四年举行一次，从1985年到2010年已举办了七届。“且力西”项目一直是必选项目之一。队员们通过比赛的交流，既促进了各地州的体育交流，也对各个地州的优秀体育项目起到宣传作用，更多的人通过了解“且力西”这一民族传统体育项目，增加了对彼此的了解，对构建新疆和谐社会起了重大的作用。尤其是，“且力西”项目也是全国少数民族传统体育运动会的项目之一，这在一方面也是向外界宣传新疆文化的好机会，能够树立新疆良好的文化形象。

3.2 傳承民族传统体育文化

当今社会是一个文化多元化的时代，面对西方国家的文化冲击，必须大力弘扬我国优秀的传统文化，如果不弘扬好本国的文化很容易就被其他国家文化所侵蚀。这是十八大以来，党和政府建立文化强国的重要要求。“且力西”文化作为新疆本土的、中华民族优秀的传统体育文化，必须要传承好、弘扬好。举行“且力西”比赛有利于弘扬中华文化，使优秀的传统文化保留下去。“且力西”运动作为新疆的本土文化，通过举办各种“且力西”赛事很好的把新疆的传统文化继承发展下去，这表现了新疆人民对本地区文化的热爱，对中华文化的热爱，同时也表现出了新疆人民对祖国的热爱。大力发展“且力西”运动是在经济全球化的环境中对本土文化资源的保护，保存了其传统特色，提升文化品位，在当代社会中是新的支撑点。同时在“弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园”中发挥更加积极的作用。

所以，“且力西”民俗体育活动的开展，唤起了人们对传统文化的记忆，丰富了群众的生活，有利于传承民族传统体育文化，让人们在娱乐的同时传承了优良的本土文化，它不仅是一种体育娱乐活动，也是一种文化形式。

3.3 促进地方经济发展

“且力西”民俗体育活动的开展，在唤醒人们对传统文化记忆，丰富人民群众的精神文化生活的同时，也促进了经济的发展。各地州举行“且力西”比赛活动，可以发挥体育比赛的集聚效应，不仅可以传播传统体育文化，也会吸引大批的观众、游人参观，可以拉动地方消费，带动地方经济的发展。例如，2016年5月在新疆岳普湖县举办了新疆首届“儿子娃娃”杯民族式摔跤（且力西）冠军赛，吸引了来自全疆的300多名摔跤能手在岳普湖县同场竞技。大赛开幕式上，全县农民群众组成民族团结、脱贫致富等方阵，摔跤表演方队，展示了民俗特色文化、特色手工艺品、特色美食，举办了“民族团结进步年”系列具有岳普湖特色的主题活动。赛场外，也开展了一系列具有岳普湖特色、新疆民俗风情的活动，走秀、评选疆岳驴王、小尾寒羊王、沙漠探险、篝火晚会等。为岳普湖县带来了大量的流动人群。拉动了当地的出行消费、餐饮消费、娱乐消费和购物消费，促进了当地的旅游、商贸等第三产业的发展。

3.4 丰富人们的精神文化生活

“且力西”是维吾尔族人民闲暇消遣时所进行的一项体育活动，具有极强的健身娱乐性，人们往往在农闲、节日、巴扎日等时间举行，在节庆中处处可以感受到人们在传统体育文化中的氛围中，欢歌笑语，享受这民族体育给他们带来的快乐。民俗体育活动的开展，能够丰富人民群众的精神生活。“且力西”作为新疆优秀的民族传统体育项目，被列为国家的非物质文化遗产，拥有悠久的历史，深受新疆人民的喜爱。人们通过参与“且力西”项目，可以达到强身健体、娱乐身心的目的。

3.5 营造和谐的社会环境

“且力西”民俗体育活动的开展，有利于促进各民族之间的文化交流和团结，促进传统文化的发展与繁荣，促进经济的发展。参与“且力西”运动不仅可以提高人民群众的身体素质，所包含的优秀传统文化也在潜移默化的提高人们的道德素质。在“且力西”活动中所要求的合作精神和公平合理的竞争秩序是维吾尔族传统体育文化在长期历史发展过程中形成的制度文化和精神文化。人们在参与“且力西”活动时，无形中将尊老爱幼、帮助他人、自强不息等基本的社会道德规范贯穿活动当中，久而久之便成为了一种默认的行为准则，从而促进了人与人之间的和谐相处，营造了和谐的社会环境，对维护社会的稳定具有极大的裨益。

4 结语

“且力西”是维吾尔族人在几千年民族形成过程中诞生的优秀的传统体育项目，是中华特色文化的重要组成部分。“且力西”文化在新疆特定的地域中生存和发展，是维吾尔族传统文化中不可磨灭的一环。其体育文化价值在于可以丰富人们的精神文化生活、传承民族传统体育文化、促进地方经济发展、营造和谐的社会环境等。“且力西”民俗体育活动定期的开展，使得广大人民群众积极参与，不仅是加强人们互相交流的大好机会，也是对优秀传统文化的继承与传播，这对于“且力西”的推广是大有裨益的。

为了更好地推广“且力西”文化，还应该注意以下几点：（1）“且力西”文化是新疆优秀的传统体育文化，要采取一定的措施保护并传承好这一优秀文化。政府要定期举办有关的活动，鼓励民间“且力西”队伍的建立，帮助、鼓励企业投资“且力西”比赛；（2）政府要积极带头做好“且力西”文化的宣传工作，通过各大媒体、网络、大型赛事等进行宣传，扩大“且力西”文化的影响力，吸引广大人民的积极性；（3）提高人民群众的体育健身意识和保护传统文化的意识，在丰富人民精神文化生活的同时，传播好传统文化。

参考文献

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[11]倪乃明，南雅萍.淺谈我国摔跤运动的发展历程 [J].华章，2010（28）.

On the Cultural Value of Wrestling under the Perspective of Physical Culture

Zhang Luyang（Physical Education School of Xinjiang Normal University， Urumqi Xinjiang 830054， China）

Abstract：This paper studies the sports culture value of Uygur nationality wrestling in the view of sports culture， using the method of literature， interview and logic analysis. This paper briefly analyzes the outline， decline and development of Uighur wrestling. The study suggest that research on Uighur wrestling， it can establish the cultural image of Xinjiang characteristic， inherit the national traditional sports culture， promote the local economic development， enrich peoples spiritual and cultural life， create a harmonious social environment， and provide reference for the further development of the Uygur wrestling sports culture.

Keywords：National traditional sports Wrestling Sports cultureendprint