似水，如风，或若石？

王淦生

有人将校园文化喻为“水”，大概因为水能滴穿顽石，能激浊扬清，能于潜移默化中滋润万物。但在我心中，文化更应是一种固态的积淀，是人类坚如磐石的精神根基。尤其作为“人类精神的摇篮”的学校，一种厚厚的文化积淀、一股酽酽的文化氛围，应当成为孩子们成长过程中必备的心灵滋补品。水，也许能够净化他们的心灵，可要使他们的内心充实、精神丰盈，恐怕还需要一种更为实在的东西。

追溯起我们的校园文化，曾经有一阵很像“风”。学校完完全全成了社会“感应的神经”：社会上一有风吹草动，“校园文化”（其实说“文化”实在是委屈了这个词儿）便如影随形。上面传达个“五七指示”，学校转眼间便成了小农场大作坊；上面要求“开门办学”，孩子们便立刻打起背包上山下乡进工厂驻边防……如我一般年龄稍长者大概都曾领略过上述完全被政治所取代的“校园文化”的滋味。即便时至今日，不少校园的“当政者”还是以一味迎合作为一种生存哲学———迎合上级，迎合家长，迎合瞬息万变的新闻舆论……诚然，学校必须适应时代，顺应潮流，但如果一味以媚上、媚俗为己任，则未免沦落到了世故势利的“学商”层次，这与学校这一人类精神文明薪火相传的驿站，所要承担的责任、所要坚持的操守实在是相去甚远。别的不談，就看学校的“校训”，有多少不是跟风之作、趋时之作，甚至一任校长换一套的“即时贴”？一校之训都可以日新月异，你还指望校园里能有什么恒定的东西？

说这样的“校园文化”像风，似乎也像水，因为这种“文化”往往多是以“浪潮”的形式出现的。中国教育界称得上是一块“波澜壮阔”之地，其领地内常常一浪高过一浪，前浪未止而后浪又至。就说这最近的30多年间，先是狠抓教育质量，夺回文革十年的亏空，举国上下便齐心协力拿着学生当机器，一味狠压猛榨，将应试教育发展到了极致，以致需官方出面叫停；然后是大力提倡“素质教育”，“应试教育”一夜之间便成了人人得而诛之的过街老鼠，成了一只容纳教育界一切失误与弊端的箩筐；而在所谓“素质教育”的浪潮下，应试教育却依然暗流涌动，生命力奇强。而今教育界又唱响“教学改革”的高歌，大凡教师，几乎每个人都可以侃上几句教改的价值及意义，玩几套改革的新花样，可回到课堂中，多数先生却依然故我，新瓶装陈酒，一任老调子在孩子们的耳边荡漾。

原本说的是“校园文化”，谈话间似乎偏离了话题。事实上，那些在“风浪”中“飘摇”的校园，实在难有真正称得上“文化”的东西诞生。有的只是“一窝蜂”，只是“赶浪潮”，只是亡命似的追波逐流。而在这样的学校，欲以浓郁的校园文化来净化孩子们的心灵，陶冶其情操，恐怕也只能是一种善良的愿望，潜移默化出的倒极有可能是一颗颗浮躁的心。

这就不能不让人想起有百年校史的北大、清华来。清华“自强不息，厚德载物”的百年校训、北大“兼容并包，思想自由”的育人方针成为贯穿这两所学校办学历史的红线。正是一代代清华人、北大人在上述思想的熏陶下，和衷共济，形成了这两所校园丰厚的文化积淀，奠定了其磐石般的文化根基，使之成为亿万中华学子心中圣地。人们常将大学称为“象牙塔”，撇开其“脱离现实”这层贬义，我倒觉得实在是颂扬一所学校摒弃利欲杂念、淡泊明志、宁静致远的绝妙赞辞。如果这座“象牙宝塔”能够滤尽世间贪图富贵之欲，平复人们追名逐利之念，还学子们一颗趋善求真之心，那真是我们求之不得的。

（作者单位：江苏省盐城市亭湖高级中学）endprint