古诗词歌曲的演唱与原作品把握的关系

穆杉

中国传统文化博大精深，源远流长，而中国所特有的古诗、古词更是远近闻名。它与我们的民族有着同样悠久的历史，丰富的底蕴，而古诗词也正是我们中华民族独有的、特殊的文化遗产。在世界文化领域中，它的发展和传承也有着重要的意义。

【关键词】古诗词演唱；原作品

中国的古典诗词往往都极具音乐特色，而现在古诗词又与音乐完美融合，形成了独特的、具有跨时代意义的演唱形式。我们在演唱古诗词歌曲时，一定要了解和分析作品的相关背景，如作者的背景、处境，作品所反映的典故等。然后根据了解的背景去分析歌曲内容、作者所表达的情感。准确的把握作者创作背景、真正理解这首作品的内涵，这样才能演唱好古诗词作品。以下我从具体作品阐述古诗词演唱与原作品把握的关系。

《满江红》这一首古词，创作于宋朝。唐诗、宋词、元杂曲、明清小说都是我国艺术园林的瑰宝，而宋朝恰恰是古诗词创作的巅峰时期。《满江红》又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》，是中国著名文学作品之一。作者为岳飞，作者写于南宋统治下的绍兴六年，此时的南宋风雨飘摇、外忧内患。岳飞再次北伐，但兵马粮草一直得不到补充，故无奈撤回，壮志未酬，从而写下了这首《满江红》作者借景抒情，表达了对作者抗击金兵、收复故土，统一祖国强烈的爱国精神。

《满江红》分为上下两阙，上下两部分的情感基调各不相同。所以，在演唱中我们一定要张弛有度，精准的理解上下两部分所表达的意义。上片抒发了作者想为本国建功立业、收复故土的壮志与决心。作者从“怒发冲冠”到“仰天长啸”先是描写了作者在自家庭院观雨的惬意景象，可是却按捺不住心头壮志未酬，祖国分裂的恨，从而“仰天长啸”体现了作者急于精忠报国的心情。这时演唱应融入作者壮志未酬的无奈心境和对祖国的爱恨。当歌曲演唱时，我们就应形成这幅画面，设想我们就是岳飞。站在阁楼上，看着眼前的雨，眺望远方，内心是壮志未酬的悲愤，然后开始演唱歌曲。特别是第一句：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”前四个字要交代清楚，特别是“怒”要铿锵有力，怒发冲冠，形容人生气头发都要竖起到发冠。接下来的三个字情绪转换成较为平和，可以娓娓道来。接下来是景物描写，古人常借景抒情，寓情于景。接下来的“抬眼望，仰天长啸，壮怀激烈”这句写的是抬头眺望远方，可祖国的大好河山还是无法统一，长啸一声，内心尽是悲凉无奈。这是演唱者在诠释时在无奈的同时但也应透出满腔热血但却无法精忠报国的遗憾。“三十功名尘与土，八千里路云和月。”岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。既表达了自己的观点，有形象具有诗意。清楚的表达了作者高尚的人生观，这两句话把作者的爱与恨，无奈与向往，喜欢与厌恶表达得清清楚楚。所以这时，演唱者应把作者的两句话平缓的交代出来。“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话从字面来看很好理解，表达出作者急切盼望能早日为国家一统山河的心情。这时应表现出作者迫切希望能收复失地，但却不知何时的无奈情景。下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”很好的凸显了全诗的中心，为什么诗人急切地期望能統一江山，胸怀壮志，就是因为靖康之耻。又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”诗人都用了夸张的修辞手法表达了对匈奴人的愤恨，同时表现自己精忠报国和大无畏的精神。这时，演唱进入了高潮部分，演唱应逐渐推进，代入诗人的无谓与壮志。“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达了诗人必胜的决心，也表达了对朝廷的忠诚。这时演唱应平缓但却富含韵律。

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以枫桥夜泊一首最著名。若想演唱好古诗词，朗颂歌词是非常有必要的。按照诗词分析每个词汇、词组和标点符号的意义。经过深入的了解之后，就激发了歌唱的热情。既然是古词，我们就应该以古人的口吻来朗诵这首诗。此诗是诗人张继饮酒后而作的一首七言绝句。而古代文人喝酒吟诗大多儒雅，所以开始情绪应较为平静，因为当时正是在夜晚，而读到“月落乌啼霜满天”这几个字时，要稳住气息，以此来突出古诗词特殊的韵味。“江枫渔火对愁眠”此句描绘了枫桥夜泊的特征和诗人在外漂泊的感受。所以，读到这里是我们的语气要相对沉重一些。 “江枫”“渔火”，正好成对比，这时可以稍微自由些。“对愁眠”的“对”应特殊强调，写出了游子面对着“江枫、渔火”时自己漂泊在外的惆怅。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，这两句诗描写了夜晚寂静的景色，诗人听着寒山寺的钟声，又想起了自己落榜的事情，所以这时心情失落，稍显抑郁，应以感叹为主的读出来。读好了之后，然后再进行演唱。歌曲《枫桥夜泊》曾获“八十年代中国艺术歌曲创作比赛”金奖。歌曲的作者是我国著名的音乐教育家、作曲家黎英海。他的代表作《阳关三叠》和《夕阳箫鼓》更是别具一格。在演唱这首歌曲时，要用心体会诗人的创作意境，仔细研究每一个字眼，每一个音符，融入感情去演唱。“月落乌啼霜满天”作者描写了自然景色，太阳下山了，江边的乌鸦叫着，深秋的夜晚寂静又冰冷。这时演唱者应倾诉着的娓娓道来。接下來的“江枫渔火对愁眠”更是平添了几分惆怅，诗人看着这景色更是想起了自己落榜的事情，演唱者应唱出寂寞、伤感的感觉。

总之，古诗词演唱是个循序渐进的过程，我们必须扎扎实实，一步一个脚印的学习。熟能生巧，在保持技巧的同时也不忘融入感情，从各个方面去分析、演唱。这样才能更好的弘扬我国的传统艺术。

参考文献

[1]修海林.西周的音乐教育[J].音乐艺术-上海音乐学院学报，1996（01）.

[2]杨庆存.中国古代诗词的境界与品鉴[J].新华文摘，2002（17）.

[3]蔡忠德.中国音乐美学史[M].北京：人民音乐出版社，2003.

作者单位

沈阳音乐学院 辽宁省沈阳市 110000