小学评弹校本教材教学初探

王晓菡

苏州评弹是具有浓厚地方色彩的民族文化瑰宝，要把流传了几百年的评弹艺术以一种全新的风貌引进課堂，并不是一件容易的事。教师需要深入研究和挖掘苏州地方艺术文化，寻找有效的教学资源，在实施教学的适当时机渗透实实在在的、与学生生活密切相关的传统艺术文化，让吴语吴音能世世代代传唱下去，让吴文化继续生长在苏州这片富饶美丽的土地上。

传统的教学由于受应试观念的影响，忽视了教育的文化价值，缺乏社会理想的人文关怀。在教学实践中常常出现了只重视教学的知识、思维的追求，缺少的是人文的熏陶，更忽视了人文精神的培养。用“死”的教案、机械的教学方法来实施教育，完全忽略了学生的真情实感；把训练学生的基本技能、掌握基本知识作为教学的唯一目标，使得学生的情感和精神生活在这种机械训练的教育模式中丧失殆尽；把知识变成僵死的教条，且以“灌输”的方式阻碍着学生智慧的发展，使得学生创造的潜能与激情逐步地退化、停滞；把学生的生活空间挤压在分数的争夺上，最终使学生的健康生活道路增添了诸多的阻碍……这种教学显然与当前“以人为本”的教育目标是背道而驰的。两千五百多年的发展历程，不仅为苏州留下了丰富的传统文化宝藏，也带来了优秀的文化遗产。雅致与细腻的水乡文化特色，也决定了苏州评弹的艺术风格和审美情趣。如今，苏州评弹，这个充满浓浓吴地韵味的传统艺术，已成为苏州和江南地区的重要文化符号。

一、利用熟悉事物，引领学生的欣赏兴趣

评弹、弹词欣赏剧目的选择要贴近学生的生活。笔者选择了著名评弹演员袁小良和王瑾的《白相玄妙观》作为教学内容来欣赏。这段《白相玄妙观》是弹词《玄妙观》的开篇。特别是玄妙观里的东西琳琅满目各式各样，演员渐渐加快速度依次介绍的时候，孩子们的兴趣达到了最高峰，而更多的是对评弹演员的说、唱、弹、噱的高超技艺的称赞。在反复品味的过程中，由于所涉及到的景点都是大家所熟知的，结合这一点大家都感觉到这个唱段越听越有味，而学唱几句却很不容易，并不是一朝一夕就能学成的。通过这一次的初涉，孩子们都感到苏州弹词其实离自己并不遥远，就在自己生活的周围。

二、知识少讲多悟，保护学生的学习兴趣

在上评弹教材的时候，一开始我总是要把苏州弹词、评话、评弹等这些名词做一解释，甚至要把它们的主要特点、表演形式、传统数目、历史渊源全都讲一遍。但是后来才发现，都讲一遍了学生也没有搞明白到底什么是什么，反而这些知识点使他们更加眼花缭乱，一度让我自己也不知所措。后来发现，其实只要引导学生能听，听完之后也并不需要具体分析评弹艺术，只需要结合评弹的剧目来学习，有范例、有音响、有资料、边欣赏、边评价、边讨论，学生易于记忆和理解，比单纯的记忆有趣多了。

三、利用音响视频，诱发学生的欣赏兴趣

没有哪个孩子不喜欢看风景优美的图画，更何况是孩子们最最熟悉不过的苏州风光呢？伴随着甜美软糯的歌声，一曲《苏州好风光》就把孩子们的眼球和孩子们的心绪牢牢地抓住了。有句话叫做“一方水土养一方人”在江南这方水土之中孕育出来的吴地风情和人文素养，就像这“小桥、流水、人家”一样，淡雅、柔和，并赋有灵气和韵律，尽在视频中显现出来了。而笔者说道“苏州是座历史古城，苏州话的历史也是源远流长的，吴语形成的历史可追溯到春秋战国时代。明清时期成为上层人士学习的时髦语言。吴语主要通行于中国江苏南部、上海、浙江和安徽南部。使用人口约八千万，在中国排第二位，在全球排第十位。”的时候，孩子们更是迫不及待地想用吴语来唱一唱《苏州好风光》这首歌曲了，在视频音响的诱发下，学生的兴趣越来越浓厚了，而且这种评弹的熏陶在不知不觉中悄然而生。

评弹，是通向姑苏的一条小巷，穿过这一条小巷，能看到一个美好的苏州。苏州的新生代们，应该懂得评弹；就像维也纳人都懂得钢琴一样。有着深厚底蕴的苏州人，是不会让自己的传统文化在这片土地上消失的。苏州评弹是具有浓厚地方色彩的民族文化瑰宝，要把流传了几百年的评弹艺术以一种全新的风貌引进课堂，并不是一件容易的事。我们需要深入研究和挖掘苏州地方艺术文化，寻找有效的教学资源，在实施教学的适当时机渗透实实在在的、与学生生活密切相关的传统艺术文化，让吴语吴音能世世代代传唱下去，让吴文化继续生长在苏州这片富饶美丽的土地上，滋养学生的心灵。

（作者单位：江苏省苏州工业园区唯亭实验小学）