姥家门口唱大戏

文 钱国宏（辽宁）

姥家门口唱大戏

文 钱国宏（辽宁）

“拉大锯，扯大锯，姥家门口唱大戏，接闺女，唤女婿，小外甥也要去……”熟稔的童谣就像一轮暖阳，温暖着儿时的记忆——那是与鲁迅先生笔下的《社戏》一般无二的辽南地方戏。

20世纪七八十年代，辽南各个县区均建有剧团，经常下乡巡演一些自编自导、反映农家生活的戏剧。农闲时节，大队便派出几挂马车精神抖擞地去县剧团接演员和道具。风风火火赶回村里时已是晌午了，车老板坐在车沿上长鞭一甩便引发了村里的一场十级地震：“剧团来啦！晚上看剧啦！”一时间男欢女跃，人心沸腾：手里的农活一律加紧做完，以便腾出时间来准备看戏；当长辈的老人也连忙打发孩子一溜小跑去外村给出嫁的闺女、亲家、外迁的儿孙们送喜讯——角角落落，旮旮旯旯，一片喜庆。

天还未黑，剧团就早早地在村口的空地上搭起了一人多高的台子。黄昏时分，男男女女、老老少少收拾妥当，便一个个腋下夹着马扎、板凳聚向村口。

“看戏去啊！”“来啦，他大婶！”

呼朋唤友，亲亲热热，淡化了各自的姓氏和街弄。

孩子们像是开闸的泥鳅，人欢马炸的，或在空地上追逐打闹，或在人群中钻来挤去，抖着一份机灵，搜寻着熟悉的面孔。

选个最佳的位置坐下，“老青烟”便一口一口地被喷上半空，戏台前的空地上丝丝缕缕，骤然间有了人气和生机。

剧要开演了，台下黑压压的一片静了下来，像一锅正在冷却的粥。

老队长扇着蒲扇携着一张缀满胡子的脸出现在台中央：“大伙儿注意啦！为了给大伙添点乐儿，经大队班子研究决定，邀请县剧团为咱大队社员们演一场剧，大伙儿都守点纪律，别在底下瞎吵吵……”

演出的剧目叫《回杯记》，讲述的是古代一个名叫张庭秀的举子做官后微服回乡，试探其未婚妻王兰英是否变心的故事。这类故事在古代戏文里多的是，比如《马前泼水》《姊妹易嫁》等，爱情主题使全剧拥有了看点，但大段大段的唱腔却使剧情进展极其缓慢。看得久了，孩子们都开始打哈欠——让他们感兴趣的，只有战斗片；大人也有看得睡眼蒙胧的时候，台上演员见了，便会适时地现场编一些唱词，来调节气氛：

“二哥，此番回乡所为何事？”

“二妹啊，二哥此番专为找人而来！”

“但不知所找何人哪。”

演员一指台下喷烟喷得正浓的那位：“就那位老哥！”

轰——台下顿时乐成了一片，气氛和注意力瞬间调动起来了。演员见目的已达到，便又重回旧辙，“咿咿呀呀”地接着唱。

人群有了方才的一阵骚动，便像拥有了地气的庄稼，沉闷之气一扫而空，孩子们从睡梦中醒来，挣脱母亲的怀抱，钻入人群，追、打、闹；大人们也有了说笑声，相互询问着今年的收成；几对情窦初开的少男少女躲进树丛中，悄悄说些知心话；台上的锣鼓愈发响亮，剧情似乎进入了高潮，村里村外，成为浮动于海上的一叶扁舟……

“锵锵……”夜深了，锣鼓声传向十里八村，在清朗的夜空中显得愈发激越、悦耳，乐感、质感愈发强烈，听得台下的父老乡亲热血沸腾，心旌摇荡……

我那时正是通过这些村头大戏，支离破碎地了解了一些历史知识和民间传说，譬如怒砸织机教子的三娘 （《三娘教子》）、初生牛犊秦英打死奸滑的詹太师（《金水桥》）、王宝钏独守寒窑十八年（《算粮登殿》），等等。不仅如此，耳濡目染，居然能哼唱几句戏词来，成了末流的票友。多年以后，当我再次通过DV、电脑搜寻到一些京剧、地方戏唱段时，竟然能毫不费力地哼唱几句，而且对剧情耳熟能详、倒背如流，亲切得像久违的老友见面一样，那份欣喜之情，无以言表。

进入90年代，剧团解散，乡间便少了“姥家门前唱大戏”的恢宏景观，它成了乡村记忆中一道奢侈的风景，也成为农闲时节挂在乡亲们嘴边的一声叹息和心底的一种甜美回忆……

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