古今月，中华情

漆光昊

月亮、月光、月色……，“月”只是一个名词，在外国人的眼中，它也许是一个天体，一个星球，但在一代代炎黄子孙的心中，月不仅是神秘的，还是“活”的、多情的。古往今来，无数神话传说和文学作品赋予了它不同的意义。

一年中秋，独自站在庭院中，举头凝望那一轮皎洁的明月。关于月亮的美丽传说和优美诗篇不禁涌上心来。

中秋节这一习俗是由一个神话而来的。相传西王母给后羿长生不老之药，谁吃了就可以成为神仙。嫦娥趁后羿出去打猎偷吃了灵药，身子轻飘飘地飞上了月宫。后羿伤心不已，每逢农历八月十五就制作月形的馅饼，盼望嫦娥归来。嫦娥本想过神仙的生活，可到了月宫，一个人寒冷孤寂，虽然长生不老，却饱受相思之苦，反不如在人间快乐。遂以自己悲苦的身世告诫人们团圆的快乐，离别的悲苦。固有“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的诗句。后世过中秋，祈福家人团圆。

“月”象征着团圆，人们也盼望团圆，但“人有悲欢离合”，盼团圆又无法团圆，自然望月怀人，通过“月”表达思念之情。思乡的游子那“举头望明月，低头思故乡”的浓浓情结；异地情人那“海上生明月，天涯共此时”的苦苦相思。深闺红烛，心系塞外，妻念夫，儿思父，战乱离别苦，所谓“高楼当此夜，叹息未应闲”，兵荒马乱知之际，思念远在他乡的妻子儿女，而她们想必也在遥望长安罢，正如“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”。相思月中，我最钟爱的是那“露从今夜白，月是故乡明”，道出了所有远在他乡之士的心声。

月亮高悬于夜空，像宇宙的眼睛关注着茫茫众生。人生无常而宇宙永恒。遥望那一轮孤月引发了古人对宇宙和时间的思考。明月永远悬挂在夜空中，孤零零的，不知在等待着谁。年复一年的等待，铸成了传世的永恒。在仰望夜空时常引发感慨：“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。” “今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，但见明月皆如此。”人生如白驹过隙，在茫茫宇宙中微乎其微“不知江月待何人，但见长江送流水”，这些问题百思不得其解，不如“行乐须及春”不想那么复杂，只求将自己的生命度过得充实快乐，所谓“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。 有时 “月”也是不顺利时寄托心情的景物。如《月下独酌》那豪迈而略带孤寂的感情——“飘飘何所似，天地一沙鸥”的无奈，尽在一句对“月”的描写中流露。人生在世，如白驹过隙，茫茫宇宙，人生只如一瞬。所以有些时候，我们的痛苦，也就不那么重要了。万事只求心安理得，何苦为了那些得不到的东西而烦恼呢？

在中华文化漫漫长河中，总能找到“月”的身影，悲欢离合，阴晴圆缺，举杯对月，明月故乡。在中华文化中，月是诗意的化身，她神秘、清高、孤寂，有时也温柔、妩媚、清纯。举头望月，胸中涌起各种酸甜苦辣，悲欢离合，千头万绪，心潮起伏，久久不能停歇，这也许就是“月”的神奇与魅力吧！

讓我们在穿越古今时空的月光的照耀下，充实地度过自己的人生。endprint