敬畏教材更应敬畏真理

史永昕

最近，七年级语文考试有道默写题：“____，相信吧，快乐的日子将会来临（普希金《假如说让你过欺骗了你》）”，许多学生填“忧郁的日子里需要镇静”，结果都被打错了。我感到不解，问：正确的填法应该是什么？回答说：“是‘忧郁的日子里须要镇静”。“為什么是‘忧郁的日子里须要镇静，而不是‘忧郁的日子里需要镇静呢？”“因为现在教材上印的就是‘忧郁的日子里须要镇静。”“我们做教师的难道不知道这里用‘需要是正确的吗？”“我们知道‘需要正确，但我们也要尊重教材，敬畏教材呀！”

类似的情况还有很多。比如现在很多老师在教曹操《观沧海》时，都把“澹澹”解释为“水波荡漾的样子”，甚至在串讲“水何澹澹”时竟串为“水波是多么荡漾啊”！海里无风都三尺浪，你见过海面‘水波荡漾的描写吗？况且“‘多么荡漾也讲不通啊”！但教材的解释就是“水波荡漾的样子，你不按教材教又怎么教呢？”这就不由地让人发问：教材上的解释就是正确的吗？语文老师就得按教材的解释教吗？

不按教材教，考试扣分怎么办？最典型的是文言文教学，要求学生记文言词语解释就必须按教材注释，甚至有老师明确要求：“教材错了，也按教材上的解释来记。”所以，在考试时，常常出现不按教材解释，即使你解释是正确的，阅卷老师也不给你分。比如陶渊明的《桃花源记》中的“诣太守”的“诣”，就必须解释为“到，这里特指到尊长那里去”，解释为“拜访”都不能算对，许多阅卷老师就不给你分。

作为教师，尊重教材，敬畏教材是对的，但万事都有个度。“真理超出一步，都会变成谬误。”更何况教材本身也不可能百分之百的正确。

再者，我们语文教师也不能只满足于授业、解惑、考试得高分！

我们语文教师必须明确我们语文教师肩负的责任，必须明确什么是语文教师的灵魂，什么是语文教师的教学底线和为师准则。

语文教师的首要责任就是运用母语传播中华文明，借用母语进行文化以及思想的启蒙。

语文教师的灵魂必须是一个伟大灵魂的集合体，应该以大爱与大德（慈悲为怀）为前提，以思想和人性启蒙为目标，将激情与思想熔铸成一个语文教师的教育生命，继而成为学生精神成长的母体，而且，这个母体的质量决定一个个学生精神生命的质量。

所以，我们语文教师除了授业、解惑、让学生考试得高分从而觅得好前程外，更重要的是塑魂，帮助学生建立充实而丰盈的精神家园。

而塑魂和建立精神家园的核心就是教会学生求真，教会学生做真人。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”教育前辈陶行知早就为我们作出了楷模。

凡事求真，并在求真的路上和学生一起变得精神富有，这应该是我们语文教师的教学底线和最起码的为师准则。

所以，敬畏教材，更应敬畏真理！endprint