砚台，收藏有讲究

文/张文

砚台，收藏有讲究

文/张文

在中国历史上，书法家嗜砚、藏砚、编砚谱、著砚文者，代不乏人。特别著名者如唐代柳公权，宋代欧阳修、米芾、苏东坡、陆游，清代朱彝尊、高凤翰、纪昀等。他们的《论砚》《砚谱》《砚史》《研评》《砚录》《说砚》《阅微草堂砚谱》等影响深远。读书人离不开砚，书法家(画家)就更离不开砚，砚一经诞生，便与文化人相依相伴。

唐代刘禹锡有两首咏端砚诗，一首是《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》，诗中有“端州石砚人间重”之句。另一首是《谢遗端溪砚诗》，诗曰：“娲天补剩石，昆剑切来泥。着指痕犹湿，经旬水未低。”李贺的《杨生青花紫石砚歌》中“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”二句更为人所熟知。北宋著名诗人、书法家黄庭坚的《砚山行》，赞誉歙砚为“不轻不燥禀天然，重实温润如君子。日辉灿灿飞金星，碧云色夺端州紫”。清查慎行的《赴召集》则记载了御赐松花砚一事，其内容曰：“绿云新斲松花砚，特撤文房赐老臣”。

砚既是实用器具，又具有深厚的文化内涵，把砚作为一种收藏，作为一个研究对象，非博雅淹通者不能为之。眼力来自实践，学养决定砚识。愚以为，砚者研也，抛开文字学上的“砚”、“研”相通，砚亦可称为砚学，涉及材质、雕刻、美术、书法、民俗、文学、文化、历史等诸方面，实难兼通。

文房四宝之一的砚台，如今收藏和鉴赏功能已大大超越其实用功能了。那么作为收藏，首先要看砚台的年代。砚台精品多出于明清两朝，这一点与瓷器颇为相似，其市场价值并非越老越值钱。

目前来看，市场上价格最高的当属明清两代的砚台。很多收藏者对“清三代”的砚台比较偏好，其收藏价格自然较高。但由于明清两代的古砚价格不断攀升，收藏者可以关注一下宋代古砚。而唐以前甚至到汉代的砚台，尽管其收藏价值很高，也很名贵，但是砚台石质比较粗糙，所以其市场价格并不高。

除了年代，要评定一方砚台的收藏价值，还要关注砚台的材质、工艺、品相、铭文等。材质主要看是否是“四大名砚”。

“四大名砚”指的是广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮河砚和山东的鲁柘澄泥砚，其中端砚最知名，古砚拍卖价较高的大多是由端砚创造的。

实际上，砚台价位的高低还主要取决于厚度、大小以及形制，进而考究其石质纹理。一般来说，方形、圆形的砚台要比不规则砚台的价格昂贵得多。

古砚贵在有铭文，但十铭九假。在众多假砚铭中，主要有同代托款、后代仿款和现代仿款3种。即使真铭也分自书自刻、自书匠刻和匠摹匠刻3类。分析人士表示，一方带铭文的古砚，如果铭文真实可靠、字口包浆较老、书法篆刻较精，即可判定具有收藏价值！

随着当代艺术品潮流的发展，当代大师的精品、珍品之砚越来越受到市场欢迎，价位也一路走高。纵观近几年拍卖市场上当代名砚和历代名砚的表现，一些新砚在总成交价、最高拍价、平均拍价上甚至超过了古砚。

有关专家表示，新砚比古砚好鉴别、易观赏。古砚经过几千年的流传，珍品古砚寥若晨星又很难鉴别，名家藏砚查询考证艰难，常使藏家望而却步。

据称，古砚作伪的手段很多：旧匣装新砚，旧砚刻假铭，用墨色掩盖水泥修补过的残砚，摹刻伪造名砚等等……民间流传的古砚，不是苏东坡就是赵子昂，甚至还有虞世南、李太白的，可以推断十之有十是假的。

然而，新砚就没有这么多的麻烦，一砚在手，一目了然。如果搞不清楚，刻砚、铭砚者都健在，一打听也就了然。

另外，砚的功能发生变化，古砚以实用为上，新砚则主要供人欣赏与收藏。新砚不仅继承了古砚的式样，而且又使雕刻艺术深化发展。雕砚家在追求“新”“奇”“美”的过程中，利用砚石的自身结构、形状、石品花纹等特点，“以石构图，因材施艺，以色取巧”，突出自然神韵，制作出的砚台也因此受到藏砚家的喜爱。

有关专家提醒收藏者，要介入砚台收藏，应量力而行去选择砚台等级。如果鉴别能力较强，可以收藏古砚。对于初级入门者，可以考虑收藏新砚。这是因为，砚台收藏非常独特，它的价值不一定是由年代来决定的。比如，宋砚、唐砚甚至汉砚，砚台石质比较粗糙，尽管它的收藏价值很高，也很名贵，但是它的市场价格不见就得很好。 寿